Каждый из 3 тысяч изученных генов человека с плащаницы имеет по меньшей мере одну доминантную аллель. Вероятность возникновения подобного генотипа равна 1 из 23 000 (это число намного больше гугола[21] — самого большого числа, используемого математиками). Для сравнения следует отметить, что вероятность того, что каждый житель Земли в своей жизни выиграет первый приз в лотерею, неизмеримо больше, чем вероятность появления человека с подобным генотипом.
Данные евангелий
Евангелие от Матфея
(Во дворце Каиафы.) Тогда плевали Ему в лице и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам и говорили: прореки нам, Христос, кто ударил Тебя?
(Во дворце Пилата.) Тогда отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие. / Тогда воины правителя, взяв Иисуса в преторию, собрали на Него весь полк и, раздев Его, надели на Него багряницу; и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский! и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове.
(Крестный путь.) И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие.
(Распятие.) Распявшие же Его делили одежды его, бросая жребий.
(Упоминание плащаницы.) […] и, взяв тело, Иосиф обвил его чистою плащаницею и положил его в новом своем гробе, который высек он в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, удалился.
Евангелие от Марка
(Во дворце Каиафы.) И некоторые начали плевать на Него и, закрывая Ему лице, ударять Его и говорить Ему: прореки. И слуги били Его по ланитам.
(Во дворце Пилата.) А воины отвели Его внутрь двора, то есть в преторию, и собрали весь полк, и одели Его в багряницу, и, сплетши терновый венец, возложили на Него; и начали приветствовать Его: радуйся, Царь Иудейский! И били Его по голове тростью, и плевали на Него, и, становясь на колени, кланялись Ему.
(Крестный путь.) Когда же насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, одели Его в собственные одежды Его и повели Его, чтобы распять Его. И заставили проходящего некоего Киринеянина Симона, отца Александрова и Руфова, идущего с поля, нести крест Его.
(Распятие.) Распявшие Его делили одежды Его, бросая жребий, кому что взять.
(Упоминание плащаницы.) Он [Иосиф из Аримафеи], купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба.
Евангелие от Луки
(Во дворце Каиафы.) Люди, державшие Иисуса, ругались над Ним и били Его; и, закрыв Его, ударяли Его по лицу и спрашивали Его: прореки, кто ударил Тебя?
(Крестный путь.) И когда повели Его [на распятие], то, захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с поля, возложили на него крест, чтобы нес за Иисусом.
(Распятие.) И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его […]
(Упоминание плащаницы.) Тогда некто, именем Иосиф, […]; из Аримафеи, города Иудейского […], пришел к Пилату и просил тела Иисусова; и, сняв его, обвил плащаницею и положил его в гробе, высеченном в скале, где еще никто не был положен. / Но Петр, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и пошел назад, дивясь сам в себе происшедшему.
Евангелие от Иоанна
(Во дворце Пилата.) Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его. И воины, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову, и одели Его в багряницу, и говорили: радуйся, Царь Иудейский! и били Его по ланитам.
(Крестный путь и распятие.) И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа; там распяли Его […]
(Распятие.) Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху.
(Удар копьем.) Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней, но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода.
(Упоминание плащаницы.) Итак они [Иосиф из Аримафеи и Никодим] взяли тело Иисуса и обвили его пеленами с благовониями, как обыкновенно погребают Иудеи. / Они [Симон Петр и (?) сам Иоанн] побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра, и пришел ко гробу первый. И, наклонившись, увидел лежащие пелены; но не вошел во гроб. Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие, и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте.
Примечания
1
He нам, Господи, не нам, но имени Твоему дай славу (лат.).
2
«Сложенная в четыре раза». — Здесь и далее примеч. пер.
3
Ошибка авторов. Апостол Павел не был учеником Иисуса и никогда его не видел. — Примеч. научн. редактора.
4
Цитаты из Библии здесь и далее приводятся по Синодальному переводу.
5
Неофициальное, но закрепленное традицией название района в Испании. Каждая комарка отличается не только своими экологическими особенностями, занятиями населения, культурой и языком, но и природой, включая климат. — Примеч. ред.
6
Узы (исп.).
7
Кофе с молоком (фр.).
8
Антропометрия — наука, являющаяся частью антропологии и занимающаяся измерением человеческого тела и изучением пропорций.
9
Участок верхней конечности, находящийся между пястью и предплечьем и состоящий из восьми мелких костей, расположенных в два ряда.
10
Застой крови.
11
Плюсна — часть стопы, состоящая из пяти коротких трубчатых костей и расположенная между предплюсной и фалангами пальцев.
12
Скопление крови в полости плевры.
13
Вертикальный столб креста.
14
Поперечина креста.
15
Часть лопатки, сочлененная с ключицей.
16
Если этот человек — Иисус, то можно предположить, что это следы веревки, которой он был привязан к двум другим осужденным во время пути на Голгофу.
17
Бронзовая монета, ходившая в Иудее.
18
Палинология — раздел ботаники, изучающий пыльцу и споры растений.
19
Дезоксирибонуклеиновая кислота.
20
Ширина головы составляет менее 0,77 длины.
21
10 в сотой степени.
