Читаем без скачивания Ночная смена. Лагерь живых. - Николай Берг
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
нежизнеспособных, отмерших тканей - базы для инфекции. А вы ожогом еще некроза добавите. Да и где вы во время боя
будете железо калить?
- Вот-вот, на сайте как раз и писалось, что в больницах этот способ не могут применить, нет возможностей.
- Вы меня слушаете? Я вам толкую, что уже в середине 16 века убедились на опыте - на многочисленном опыте, на
тысячах пациентов - что прижигание ран - вредно. Понимаете, на опыте - на полях боев, наглядно. Раненому и так
хреново, а вы его еще железкой прижгете, вот здорово! Вот он вам спасибо скажет! Так делали, пока не имелось
дезинфицирующих средств, опыта перевязок - и то у древних греков и римлян такого варварства не было, ну да в Европе
их медицинские достижения забыли надолго, не умели жгутовать, не умели перевязывать сосуды или хотя бы пережимать их
инструментом. Что для раненого лучше - обработка раны тем же фурацилином - или ваше прижигание, а? Мертвые-то ткани
так в ране и остались. И будут там гнить. Так что кроме дополнительной возможности для инфицирования - ничего
прижигание не дает.
А в том сайте небось обморожения рекомендовалось маслом мазать?
- Да, а что?
- А то, что опять привет из забытого средневековья, когда понятия не имели, что кожа дышит и поры закупоривать
- вредно. И что вот интересно дает масло на обмороженном месте?
- Тоже скажете - нельзя?
- Именно так и скажу. И что интересно - любой медик скажет то же.
Продолжить мне не дают - явившийся в зал Павел Александрович терпеливо ждал - ждал - и не вытерпел.
Оказывается, в Артмузее уже установили видео с телевизором и мне пора туда - обещал.
Прощаюсь со слушателями, решаем продолжить послезавтра.
- Замечу, что например казнимым культи и позже 16 века обливали кипящим маслом - деликатно замечает мой
спутник, когда мы уже отошли на некоторое расстояние.
- Ну да, это дает кровоостанавливающий эффект и позволяет не дать преступнику истечь кровью, пока ему будут
отрубать остальные конечности. Нам сейчас еще не хватает раненых с сочетанной травмой. Кстати - а что это вы
рассказывали нашему воспитаннику, что за риальные и кульные пацаны?
Музейщик оторопело смотрит на меня.
- Я рассказывал Демидову про русскую историю. По 'Повести временнЫх лет'.
Офигеваю теперь я. Ну. Точно же.
Сообщаю, что мне изложил воспитанник.
Смеемся вместе, но с грустью.
- Мда, средневековье возвращается...
- И скоро вероятно и тут княжества будут.
- Да, всякая власть от бога. Только он почему - то выбирает зачастую самых злых, лживых и подлых на эти роли.
А уж политика - и тем более символ лицемерия и подлости...
- Интересно, будет ли потом описание приглашения нового Рюрика, скажем?
- А вы считаете, что его приглашали? Который уже век нам тычут в нос тем, что де пришел Рюрик и нас
цивилизовал. До этого, дескать, на Руси вообще не было ничего. Сидели голые дикари посреди дикого поля, потом что-то
в голову стукнуло - и пошли князя себе искать...
Мне в военных мемуарах понравилось, как солдат вермахта пишет вообще забубенные вещи - например "норманнские
купцы ездили через Ладогу в Византию. Археологи находят при раскопках в городе Ладога детские деревянные мечи, что
указывает на то, что норманнские купцы ездили с семьями..." То есть вот так - у русских дикарей не было ни мечей, ни
детей, ни дерева для игрушек ясен день.
- Это в принципе нормально. Проще воевать, когда врага презираешь и считаешь опасным - но дикарем. Но насчет
Рюрика... Знаете, это вполне возможно - спокойно отвечает Павел Александрович.
- Но летопись-то писалась через двести лет после происшествия. И сохранилась по тому времени одна -
единственная. Вот почитают через двести лет сохранившийся экземпляр 'Московского комсомольца' или там 'Новой газеты'
- сделают верные выводы?
- Она не одна сохранилась, Ипатьевская-то летопись, Иоакимовская летопись, например, говорила о том, что Рюрик
- внук Гостомысла, российская история по Татищеву то же толкует. Дело даже не в Рюрике. Князь - необходимая деталь
того времени. Его положено было иметь. Это определяло статус города. Мало, кто знает, что новгородцы зачастую не
только выгоняли князей из Новагорода - или как целомудренно писали летописи 'указывали им путь', но и несколько раз
удерживали князей силой, а в случае побега - и силком возвращали. Документально подтверждено. Да и у Святослава они
просили себе князя - и старшие сыновья от захудалого Новгорода отказались, и только младший согласился - и то после
угрозы 'найти себе князя на стороне'. И это тоже задокументировано. Конечно, считать летописцев бесстрастными
механизмами - смешно, но и пристрастны они были в меру. Я признаться не понимаю, что вас так Рюрик раздражает? -
Павел Александрович искоса, но доброжелательно смотрит на меня.
- Ну, мы дикари, это понятно. То, что норманны (викинги) служили нашим князьям, а Рюрик оказался по праву
наследником - как старший родич, женатый на княжьей дочке и потому стал князем в обычае местном как положено - это
никого не парит. Хотя мне всегда было интересно - кто в понимании европейцев и как звал Рюрика на трон... Видимо
собралась куча голых дикарей в лаптях с квасом и балалайками и пошли за тридевять земель князя искать, пока Рюрик не
снизошел... Но ведь у дикарей не бывает крупных городов... А у нас уже и Ладога была и Новгород.
В то же время англичане так гордятся своей историей, что даже у нас каждый знает, как Вильгельм -Завоеватель
высадился в Англии, выдрал при Гастингсе саксов, отчего их громко сказано король Гаральд помре, и захватил страну,
прижав саксов к ногтю. При этом все культурно, достойно и по-европейски.
То есть мы должны стыдиться того, что произошло мирно и в соответствии с нашими законами того времени, ибо это
показывает нашу дикость, а вот англичане могут гордиться, что какой-то залетный хам надрал задницу и покорил их
предков.
Но тогда почему захват наших княжеств татаро - монголами для нас позор? Чем это отличается от похода
Вильгельма?
И к слову - норманны были бичом божьим для жителей Англии и Франции. Остались и молитва о защите от
норманнского неистовства и картинки и летописи. И это все нормально, тут нечего стыдиться, ага.
Но почему у нас такого викингового беспредела не было? Наоборот нанимались тут на службу, жили спокойно,
соседствовали. Может потому, что у нас стоят в Новгороде трофеем ворота из Сёгтуны, а в Англии такого экспоната нет?
- Вы слишком остро реагируете. Да, есть проколы в пропаганде. К слову и с варягами не все просто - некоторые
племена русских им и дань платили, было такое. Новгород дань платил, к слову. Есть такая запись за 912 год. А в 1015
году Ярослав Владимирович, отказавшись платить подать своему батюшке - киевскому Владимиру Святославичу, нанял
варягов, как его батюшка делал в сваре с братьями по смерти своего отца Святослава. Варяги в Новгороде повели себя
по-хамски, за что их новгородцы и вырезали. Чем вызвали недовольство князя, потратившего на варягов много денег. Так
что всякое было. Конечно, не было такого бесчинства варягов у нас, как они чудили в Европе... А вообще - история -
это основа политики. Меня вот больше интересует - какой Старый город заменил Новгород?
- Не понял я что-то?
- Нов - город. Новый город. А это означает, что до этого был Старый. И сейчас это неизвестно, на смену какому
городу возник Нов-город.
За приятной и содержательной беседой доходим до музея. И потом я долго показываю и рассказываю по своим
записям - что и как. Учитывая, что показ имел полный аншлаг, пришлось выложиться. Потом отвечал долго на вопросы и
Овчинникова и Охрименко и прочих...
Остался без обеда и успел уже на ужин. Комиссия, оказывается, уже свалила. Мне передали записку от Валентины,
где та деликатно указала, что нынче при переломах ребер тугую повязку уже не рекомендуют. Учел и проникся.
Настроение у Николаича грустное - оказывается, пришел начвор и изъял полученные нами в начале осады
экзотические экспериментальные стволы - все три, сославшись на приказ командира гарнизона. Ну, понятно, они ж оба -
музейские. Наши как-то посопротивлялись, стволы отдавать было неохота - но начвор вывалил впятеро больше патронов,
чем мы тогда за стволы дали, упер на то, что не оговаривалось - навсегда нам стволы дали или на время, воззвал к