А теперь познакомимся с некоторыми хадисами — высказываниями пророка Мухаммада и Бога через него, записанными в книгах Священного Предания ислама — Сунне (цит. по [68]):
Хорошее воспитание — это наилучшее наследство, которое можно оставить детям.
Говори всегда правду, если даже она тебе не выгодна.
Тем, что знаете, делитесь с другими и научите их.
Того, кто никого не пожалел, никто не пожалеет.
Не будьте обузой для людей.
Не садитесь между двумя сидящими, не спросив у них предварительно разрешения.
Будьте бережливыми и не допустите себя до впадения в нужду.
Не делайте ничего такого, что после будет мучить вашу совесть.
Богатство заключается не в количестве товара, а в широте души.
Знание есть клад, ключом к которому является любознательность.
Отойдите от глупца.
Избегайте опьяняющих напитков…
Спокойствие — выигрыш, смятение — потеря.
Не торопитесь в решениях и предусматривайте последствия.
Не судите никого, основываясь на предположениях, или если у вас есть сомнения.
Увещайте каждого не делать зла.
Если виновного приходится наказывать, никогда не бейте его по лицу.
Встающий поздно закрывает себе дверь к достатку.
Всякая взятка есть грех и мерзкий источник дохода.
Тот, кто вспылил, пусть замолчит немедленно.
Негостеприимный человек — неполноценный человек.
Вознаградите тех, кто сделали вам добро.
Достойное дело — простить тому, кто тебя обидел, дать тому, кто тебе отказал, протянуть руку мира тому, кто с тобой ссорится.
О человек! Если не насытишься ты малым, не удовлетворит тебя и большее.
Добрые дела делай без шума.
Не желайте смерти ни себе, ни другим.
Тот, кто не благодарит людей, не поблагодарит и Аллаха.
Все, созданное Аллахом, прекрасно, хотя люди не всегда это понимают.
Аллах сотворил болезни, но Он сотворил и лекарства от них.
Аллах щедр и любит щедрых людей.
Для всего есть свой путь. Путь же в рай открывает знание.
За знаниями не ленитесь идти даже в далекий Китай, потому что приобретение знаний есть главнейшая обязанность мусульманина.
Попрошайничество есть занятие непристойное.
Приступайте к еде, паматуя Аллаха, и не будьте привередливы в пище.
Врата к благосостоянию находятся под замком. Ключом для него является труд.
Гадать и верить словам гадалок, предсказателей и чародеев — это мерзость.
Плохого человека характеризуют следующие признаки: он лжет в разговоре, не исполняет своих обещаний и, чувствуя безнаказанность, творит подлые дела.
С работником рассчитайся за содеянное, пока у него не высох пот.
Кто нравом мягок, поведением хорош и не вредит другим — того не коснутся огни ада.
Час, затраченный на приобретение полезных знаний, Аллаху угодней, чем целая ночь, проведенная в молитве.
Во всякое время старайтесь быть чистыми…
Специально для мужчин:
Хорошо относитесь к женщинам…
Благородный хорошо относится к женщинам, подлый же будет с ними коварен.
Уважайте женщин…
Если одновременно позовут тебя отец и мать, то прежде подойди к матери.
* * *
И в заключение приведем еще один хадис, в котором Бог обрисовывает ступени приближения к Себе и Слияния с Собой. Поясним сразу, что под смертью в нем понимается не смерть тела, а смерть в человеке его эгоцентризма и обособленности от Бога. Ибо соединиться со своим Богом-Возлюбленным можно, только утонув в Нем.
Кто ищет Меня — найдет Меня.
Кто найдет Меня — познает Меня.
Кто познает Меня — полюбит Меня.
Кто полюбит Меня — возымеет страсть ко Мне.
Кто возымеет страсть ко Мне — к тому Я тоже возымею страсть.
Кто влюблен в Меня — того Я убью,
И кого Я убью, тому Я заплачу выкуп за кровь.
Я Сам и есть выкуп за его кровь.
«ПРОРОК. СОВЕРШЕНСТВО. ПОСЛЕДНЕЕ БОДРСТВОВАНИЕ. ДУША» [30]
Джебран Халиль ДжебранКак снопы пшеницы, она собирает вас вокруг себя.
Она обмолачивает вас, чтобы обнажить.
Она просеивает вас, чтобы освободить от шелухи.
Она размалывает вас до белизны.
Она месит вас, пока вы не станете мягкими.
А потом вверяет вас своему святому огню, чтобы вы стали святым хлебом для святого Божьего причастия.
Все это творит над вами любовь, дабы вы познали тайны своего сердца и, через это познание, стали частью Сердца Жизни.
Но если, убоявшись, вы будете искать в любви лишь покой и усладу, то лучше вам прикрыть свою наготу и, покинув гумно любви, уйти в мир, не знающий времен года, где вы будете смеяться, но не от души, и плакать, но не всласть…
Если ты любишь, не говори: «Бог в моем сердце!», скажи лучше: «Я — в Сердце Божием».
Любите друг друга, но не превращайте любовь в цепи.
Отдавайте свои сердца, но не во владение друг другу.
Ваши дети — не дети вам. Они — сыновья и дочери тоски жизни по самой себе. Они приходят благодаря вам, но не от вас.
И хотя они с вами, они не принадлежат вам.
Вы можете дать пристанище их телам, но не душам.
Вы можете стремиться быть похожими на них, но не старайтесь сделать их похожими на вас.
Вы — луки, из которых ваши дети, как живые стрелы, посланы вперед.
Лучник видит свою цель на пути бесконечности и сгибает вас Своей силой, чтобы Его стрелы летели быстро и далеко.
Пусть ваш изгиб в руке Лучника несет радость. Ибо, как любит Лучник летящую стрелу, так любит Он и лук, который неподвижен.
… Вы даете лишь самую малость, когда дарите часть того, чем владеете. Только тогда, когда вы будете отдавать часть самого себя, — вы по-настоящему дарите.
Есть такие, кто дарят с радостью, и эта радость — их награда.
… Любое стремление слепо, пока нет труда.
И любой труд пуст, пока нет любви.
И только когда ты делаешь с любовью — ты соединяешь себя с собой, и с другими людьми, и с Богом.
Как океан, безбрежна Божественная часть вашего «Я». Она всегда остается неоскверненной.
Похожа на Солнце Божественная часть вашего «Я».
Но Божественное «Я» — живет не только в вас.
… Многое в вас еще от человека и даже от того, кто был до него.
Убитый не свободен от ответственности за свое убийство.
Если кто-то из вас возьмется судить о чьей-то неверной жене, то пусть он взвесит и сердце мужа ее на весах и измерит душу его по всем меркам.
И пусть тот, кто готовит плетку обидчику, всмотрится в душу того, кто обижен.
… Океан всегда смеется над простодушными.
… И хотя вы в одеждах ищете свободу иметь свою тайну, вы найдете в них лишь хомут и цепи. А без них вы смогли бы встретить солнце и ветер всей вашей кожей, а не только хитоном.
Не забывайте, что скромность — это щит против глаза, который нечист. И когда нечистых не будет, не станет ли скромность лишь уздой и обманом ума?
И не забывайте — Земле приятно чувствовать ваши босые ноги, а ветрам хочется играть вашими волосами.
… Как быть со старым змеем, который уже не может сбросить свою старую кожу и поэтому называют всех тех, кто ее сбрасывает, — голыми и бесстыжими?
