Читаем без скачивания Диалектика капитала. К марксовой критике политической экономии. Процесс производства капитала. Том 1. Книга 2 - Николай Васильевич Сычев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Иная ситуация складывается в том случае, если из этих двенадцати рабочих каждые два получат занятие у мелкого хозяина (занимающегося предпринимательской деятельностью), то лишь случайно каждый из этих шести хозяев может произвести одинаковую сумму стоимости, а следовательно, общую норму прибавочной стоимости. Ибо здесь явно обнаруживаются индивидуальные отклонения в трудовой деятельности рабочих. Дело в том, что если отдельный рабочий затрачивает на производство товара значительно больше труда, а стало быть, и рабочего времени, чем это общественно необходимо, если индивидуально необходимое для него рабочее время отклоняется от общественно необходимого, или среднего, рабочего времени, то его труд не является соответственно общественно необходимым, или средним, трудом, а его рабочая сила не является средней рабочей силой. В этом случае предлагаемая им рабочая сила или вовсе не находит покупателя, или продается ниже стоимости средней рабочей силы. Таким образом, здесь предполагается определенный минимум способности к труду, который востребован капиталистическим производством, находящим способ измерить этот минимум. Тем не менее последний отклоняется от среднего уровня, несмотря на то, что капиталисту приходится оплачивать рабочую силу по ее средней стоимости. Поэтому из шести мелких хозяев одни извлекут больше прибавочной стоимости, а другие меньше, в сравнении с общей нормой прибавочной стоимости. Однако эти «отклонения уравновесятся для всего общества, но не для отдельного хозяина. Следовательно, закон возрастания стоимости вообще реализуется для отдельного производителя полностью лишь в том случае, когда последний производит как капиталист, применяет одновременно многих рабочих, т. е. уже с самого начала приводит в движение средний общественный труд»[419].
Во-вторых, экономия на средствах производства. Она возникает вследствие того, что даже при неизменном способе труда применение значительного числа рабочих вызывает революционные сдвиги в материальных условиях процесса труда. Ведь здания, в которых работает много людей, склады, предназначенные для хранения сырого материала и т. п., сосуды, инструменты, аппараты и т. п., используемые одновременно или попеременно многими рабочими, – одним словом, часть средств производства потребляется теперь в процессе труда сообща. При этом, с одной стороны, стоимость товаров, а стало быть, и средств производства, ничуть не повышается вследствие усиленной эксплуатации их потребительной стоимости; с другой стороны, масштаб сообща потребляемых средств производства значительно возрастает. Так, мастерская, в которой работают 20 ткачей на 20 станках, должна быть более вместительной, чем мастерская, где работает самостоятельный ткач с двумя подмастерьями. Но постройка одной мастерской на 20 рабочих стоит дешевле, т. е. меньшего количества труда, чем 10 мастерских на два рабочих каждая.
Поэтому «стоимость сконцентрированных в массовом масштабе и применяемых совместно средств производства растет не пропорционально их размерам и их полезному эффекту. Употребляемые совместно средства производства переносят меньшую долю своей стоимости на единицу продукта частью потому, что вся та стоимость, которую они отдают, распределяется одновременно на бо́льшую массу продуктов, частью потому, что в сравнении со средствами производства, употребляемыми в отдельности, они входят в процесс производства хотя и абсолютно большей, но по отношению к сфере их действия относительно меньшей стоимостью. Тем самым понижается та составная часть стоимости, которая приходится на постоянный капитал, а следовательно, соответственно ее величине, и совокупная стоимость товара. Результат получается такой, как если бы средства производства товаров стали производиться дешевле. Эта экономия в применении средств производства возникает лишь благодаря их совместному потреблению в процессе труда многих лиц»[420].
Отсюда следует, что экономию на средствах производства вообще нужно рассматривать в двух взаимосвязанных аспектах. Во-первых, в том плане, что она удешевляет товары и тем самым понижает стоимость рабочей силы. Во-вторых, в том плане, что она изменяет отношение прибавочной стоимости ко всему авансированному капиталу, т. е. к общей сумме стоимостей его постоянной и переменной составных частей[421].
В-третьих, создание новой производительной силы, являющейся по своей сути массовой, общественной силой. Последняя обусловлена самой природой кооперации. В этой связи К. Маркс писал: «Та форма труда, при которой много лиц планомерно работает рядом и во взаимодействии друг с другом в одном и том же процессе производства или в разных, но связанных между собой процессах производства, называется кооперацией.
Подобно тому как сила нападения эскадрона кавалерии или сила сопротивления полка пехоты существенно отличны от суммы тех сил нападения и сопротивления, которые способны развить отдельные кавалеристы и пехотинцы, точно так же и механическая сумма сил отдельных рабочих отлична от той общественной силы, которая развивается, когда много рук участвует одновременно в выполнении одной и той же нераздельной операции, когда, например, требуется поднять тяжесть, вертеть ворот, убрать с дороги препятствие. Во всех таких случаях результат комбинированного труда или вовсе не может быть достигнут единичными усилиями, или может быть осуществлен лишь в течение гораздо более продолжительного времени, или же лишь в карликовом масштабе. Здесь дело идет не только о повышении путем кооперации индивидуальной производительной силы, но и о создании новой производительной силы, которая по самой своей сущности есть массовая сила»[422].
В-четвертых, повышение индивидуальной производительной силы отдельных лиц посредством общественного контракта, который вызывает соревнование и возбуждение их жизненной энергии, что обусловливает это повышение. Так, двенадцать человек в течение одного совместного рабочего дня, составляющего 144 часа, произведут больше продукта, чем двенадцать изолированных рабочих, каждый из которых работает ежедневно по 12 часов, или один рабочий в течение следующих подряд двенадцати дней, затрачивая ежедневно 12 часов своего труда. «Причина этого заключается в том, что человек по самой своей природе есть животное, если и не политическое, как думал Аристотель, то во всяком случае общественное.»[423]
В-пятых, обеспечение непрерывности и многосторонности процесса труда. Поскольку разделение