Примечание к 78-б
Похожие действия ВО были отмечены на ходах 35-б и 61-б. Но там эти ходы были не основными, изредка встречающимися. Здесь же такие действия ВО наиболее типичны. Любопытен в этой связи и ход 88-б.
Арсенал идеологов обычно не балует разнообразием. Как правило, используется всего два простых (но очень эффективных) демагогических приема:
1) поиск "Мичурина-Ломоносова" и пристегивание к цитатам из него своих мыслей: основа здесь — задействование национально-патриотических чувств;
2) поиск цитат из классиков фундаментальной идеологии общества и пристегивание к ним своих мыслей: здесь срабатывает незыблемость политических основ.
Небезынтересен общий — при использовании обоих приемов — принцип: самостоятельное придумывание нужных "цитат" либо своевольное толкование в отрыве от контекста.
Пример к 78-б
"Для того чтобы укрепить создаваемую новую биологию, необходимо было осенить ее благодатью какого-либо ученого, причисленного к лику святых. Лысенко чрезвычайно удачно избрал в качестве такого крупного селекционера И.В. Мичурина, скончавшегося в 1935 году. Вторым канонизированным покровителем был назначен К.А. Тимирязев. Используя некоторые высказывания Мичурина, а если нужно, извращая их, Лысенко всю свою деятельность выдавал за развитие учения Мичурина, за создание передовой советской мичуринской биологии, а, как известно, "передовой советской науке противостоит буржуазная лженаука. Теоретические и практические "изыскания" буржуазных ученых в области биологии поставлены на службу империалистам" (Большевик. 1950. N16.).
Часто в роли философов и биологов выступали чиновники, имеющие только формальное отношение к науке или вообще никак с ней не связанные. В процессе споров они навешивали ярлыки на противников, клеймили их словами, считавшимися позорящими, разоблачавшими их враждебность диалектическому материализму и советской власти".
Александров В. Трудные годы советской биологии // Знание — сила. 1987. N10 С. 72–73.
Пример к 78-б
"Вокруг мичуринской биологии роилось множество философов во главе с академиком М.Б. Митиным. Их функции были двоякими: во-первых, доказать, что догмы Лысенко и Лепешинской — это творческое воплощение идей Маркса — Энгельса — Ленина — Сталина, во-вторых, клеймить все не согласное с выводами мичуринской биологии как метафизику, идеализм, поповщину. Для этого можно было не утруждать себя знаниями биологии, и "философы" писали сотни статей, выпускали через общество распространения политических и научных знаний, одним из руководителей которого был Митин, десятки брошюр огромными тиражами…
…Какие формы приняла борьба с "низкопоклонством перед иностранщиной", можно видеть на следующих примерах.
Академик М. Митин, философ, истинный мичуринец, всегда живший в полном единстве со средой и точно ее отражавший, опубликовал статью, в которой громил другого философа, Б. Кедрова (Лит. газ. 1949. 9 марта). Приведя цитату из Кедрова о том, что Менделеев боролся за интернациональность науки, Митин пишет: "Эти рассуждения Б. Кедрова чудовищны и ничего общего с марксизмом-ленинизмом не имеют. Марксизм-ленинизм учит, что в классовом обществе нет и не может быть "единой мировой науки", нет и не может быть "единого мирового естествознания". В книге Л.С. Сутулова, будущего ректора Рязанского медицинского института, "За творческое развитие гистологии" (1950) находим такие названия глав: "Против раболепия перед иностранными "авторитетами", "За честь и независимость русской гистологии", "За большевистскую партийность в науке"…
Лысенковская биология поставила грандиозный эксперимент по социальной психологии, подлежащий серьезному изучению. Эксперимент выявил пределы прочности моральных устоев разных людей. Он давал людям материал для самопознания, которого лишены живущие в нормальной обстановке. Ведь только такая обстановка позволяет до конца жизни сохранять благопристойность поведения и оставляет в неведении о хрупкости основ, на которых эта благопристойность зиждется. Лысенковский пресс проявил потенциальные возможности человеческих реакций и отношений, которые в скрытом виде существуют, подспудно действуя, и в условиях нормальной жизни".
Там же. N12. С. 54, 55, 58.ОПЕРАЦИЯ "ДАНКО" 3-Я СМЕНА СТИМУЛОВ: АПЕЛЛЯЦИЯ К ПОТОМКАМ ХОД ВНЕШНИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВ ОТВЕТ ТВОРЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ □
79-а. Основной. Операция "Данко": спасенные против спасителей и против своего спасения [современники предают — либо из-за непонимания, либо из-за боязни и нежелания вступать в борьбу]. ■
79-в. Основной. Третья смена стимулов: апелляция к потомкам. Понимание внутренних причин операций "Данко" и "Супер-Данко" и моральная готовность к ним. □
79-б. Усиливающий. Операция "Супер-Данко": нуждающиеся в спасении — против потенциальных спасителей [уничтожают тех, кто может стать спасителем]. ■
79-г. Упреждающий. Продолжение работы по ФНДЦ и подготовке будущих Творческих Личностей, способных в дальнейшем вести самостоятельные разработки по Новым Достойным Целям.
Пример к 79-а
"Офтальмолог С. Федоров как-то рассказывал: несколько лет назад Институт микрохирургии глаза взялся обследовать Всесоюзное общество слепых. Многим больным удалось помочь. Однако среди тех, у кого был шанс после операции увидеть — впервые! — свет, оказались человек тридцать, кто от помощи врачей отказался…
— Мы всю жизнь были слепыми, — объясняли они. — Мы привыкли быть слепыми. Как жить зрячими, не знаем. И не умеем. Поэтому пусть все останется, как оно есть…"
Альбац Е. О пользе хорошего зрения // Моск. новости. 1987. N17. 26 апр. С. 9.
Пример к 79-а и 79-б
"Инертность и косность мышления всегда носили воинственный характер. В одной из своих работ А.М. Горький приводит выдержку из путевых заметок арабского путешественника, который в IX веке посетил булгар на Волге. Оказывается, в те далекие времена у булгар существовал страшный обычай: если они встречали среди своих соплеменников человека, который ясно видел суть вещей, то говорили: ему нечего делать среди нас, ему следует служить богу! Такого человека с ясным мышлением хватали и вешали".
Загданский Е.П. От мысли к образу. Киев: Мистецтво, 1986. С. 150.
Пример к 79-а и 79-б
"В Саратове, Астрахани, Хвалынске распускаются слухи, что никакой холеры нет, а просто врачи ее выдумали, чтобы травить народ, что в холерных бараках держат здоровых, там их травят и живыми хоронят. В Астрахани неистовавшая толпа разрушила холерную больницу. Больных вытащили на улицу, где многие тут же умерли. Толпа избила врача Нила Степановича Соколова так, что нет надежды на его выздоровление. Фельдшер убит. Толпа разбежалась только после выстрелов солдат (Астраханский вестник. 1892. 25 июня).
В Покровской Слободе (возле Саратова) произошли беспорядки. Больница и квартира земского врача разрушены. Несчастный фельдшер убит (врача не нашли). В Хвалынске убит доктор Александр Матвеевич Молчанов (28 лет). Его обвинили в том, что он "дал пропуск холере", травил воду и т.д. В течение многих часов тело Молчанова не давали хоронить. Женщины плевали в лицо "травителя", а мальчишки издевались над трупом (Новости. 1892. 6 июля)".
Поповский М. Люди среди людей. М.: Дет. лит., 1972. С. 376–377.ТРАВМА, БОЛЕЗНЬ ПОСТОЯННОЕ САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ХОД ВНЕШНИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВ ОТВЕТ ТВОРЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ □
80-а. Основной. Операция "Мишель Верн против Жюля Верна": противодействие родных, детей. Ухудшение подорванного здоровья, недруги, завистники. ■
80-в. Основной. Опора на дебютный и миттельшпильный идейный багаж и информационный фонд, собранный тогда же [20 000 карточек Ж. Верна]. □
80-б. Усиливающий. Травма, тяжелая болезнь и т.д.: преимущественно профессионального характера. ■
80-г. Упреждающий. Сохранение, а если возможно, то и повышение работоспособности. Постоянное совершенствование техники работы. Особое внимание — совершенствованию общей методологии. Нельзя оставаться Творческой Личностью, не совершенствуя постоянно технику, методологию работы.
Примечание к 80-г
