Читаем без скачивания Русская идея и американская мечта — единство и борьба противоположностей - Елена Головина

во многих других уютных местах с небольшим количеством гостей. В американских отелях тоже ответят на ваш вопрос, и даже с улыбкой, но… Или вот: оформляют мне карточку Сбербанка, я там не вовремя ответила на запрос; так они моей подруге сказали, что попытаются сделать новую карту к Новому году и извиняются, если не получится. Для сравнения: в Америке тебе скажут: 5–7 рабочих дней, а вот вдаваться в подробности о твоих планах, подарках для родственников к Новому году не будут. Сестра моего коллеги, которая живёт в Колумбии и приехала в отпуск к брату в Америку, спросила, что можно посмотреть в Санкт-Петербурге — у нее намечается командировка, их компания в Колумбии сотрудничала с то ли каким-то отраслевым институтом, то ли технической компанией. Я ответила, что посмотреть можно много, но ей можно расслабиться и не беспокоиться, пытаясь понять, куда нужно бежать в первую очередь и как пользоваться транспортом и остальными вещами; её везде сводят. Никто вами тут, в Америке, особо заниматься не будет, а вот про Россию, не зная людей, я так спокойно ей говорила. Потом сотрудник рассказывает, что сестре всё очень понравилось, её везде возили; более того, приехав домой, она заказала для себя и родителей тур на корабле, который включал Санкт-Петербург, и через месяц поехала снова. А привычка накормить гостя — это русская привычка, на Западе так не принято; причём национально русская, то есть характерная для всех этнических народов России — кажется, каждый хочет посоревноваться, кто гостеприимнее. Конечно, Кавказ всегда на высоте в этом соревновании. Вот в этом и есть могущество России — что многие черты, такие как доброта, гостеприимство, отсутствие высокомерия, простота, желание помочь совсем незнакомым людям, характерны для всех русских (или россиян, если кому-то так больше нравится), вне зависимости от их этноса, поскольку все эти черты были сформированы одним народом, состоящим из многих живших столетиями бок о бок этнических групп, где всё хорошее закреплялось и приумножалось в этнических культурах.

А ещё в России справедливость больше значит, чем закон. Как говорил М. Е. Салтыков-Щедрин, «строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения». Например, стоит охранник, вход запрещён, но если это не военный или другой особо важный объект, то тебя охранник пропустит, если ты расскажешь какую-нибудь причину, почему тебе очень-очень нужно пройти. А вот в Америке тебе скажут категоричное «нет» при самой душещипательной истории, потому что, во-первых, не положено и нужно соблюдать порядки, а во-вторых, охранника могут из-за тебя уволить. Я уж не рассматриваю совсем плохой случай, когда в России можно дать взятку и тебя пропустят.

В России сейчас принято, зачастую либералами, и не только, говорить, что после распада СССР всё так плохо в смысле морали и поведения, что люди следуют капиталистическим нормам, то есть ищут выгоду для себя и их особо не интересуют окружающие люди. Это не совсем так, и самое главное, хорошие поступки начали всячески пропагандироваться, и это даёт плоды. Для примера: трое молодчиков словесно задирали пассажиров в вагоне метро, и девушка сделала им замечание, после этого они переключились на девушку. Молодой человек словесно вступился за девушку, и парни принялись его избивать ногами, сломав ему нос и кости лица. На следующей остановке они выбежали. Как вели себя другие пассажиры этого вагона? Мужчины ретировались в другой конец вагона. Одна девушка тут же позвонила в полицию и затем выбежала из вагона за парнями и уже на выходе смогла показать их полиции. Поезд идёт от одной до другой станции минуты 2–3, так что, возможно, первая реакция у мужчин в вагоне была неучастие в драке, однако при дальнейшем избиении, я надеюсь, кто-то бы ещё вмешался, но тут можно только гадать, и конечно же, всегда есть желающие поговорить, что за жуткие нравы сейчас в России. Случай был рассказан в центральных газетах и на телевидении, и молодого человека, вступившегося за девушку, наградили медалью, а также мэр Москвы выделил 2 миллиона рублей. Показательно, что в аналогичном случае через неделю дело до избиения не дошло, поскольку за девушку уже вступились несколько парней, тоже сразу вызвали полицию, которая уже ждала на следующей остановке. Я нашла описание похожего инцидента в метро Филадельфии, который произошёл в это же время. Какой-то молодчик 40 минут приставал к девушке, сначала словесно, потом стал её хватать, она его отпихивала, а в конце изнасиловал — тут как раз подоспела уже полиция, которая проверяла поезда метро (https://www.usatoday.com/story/news/nation/2021/10/19/rape-train-philadelphia-occurred-while-bystanders-held-up-phones/8523134002/). Примечательно, что в этом вагоне ехало много людей, которые не позвонили в полицию и не стали вмешиваться. Правда, ничего нормального полиция в этом не увидела, и решался вопрос о привлечении пассажиров этого вагона к ответственности.

Вот таких криков, как в России, что это всё народ виноват, причём весь, не было, хотя этот случай тоже получил широкую огласку. Озабоченность, что люди настолько заняты собой, своими социальными сетями, что стали безразличны к окружающим, конечно, была тоже, вместе с констатацией факта, что это нетипичное поведение. Видео записей 200 тяжких преступлений показывают, что в 90 % случаев, когда люди могут вмешаться, они вмешиваются, по данным профессора психологии Джон Джей Колледжа криминального правосудия в Нью-Йорке.

Конечно, какие-то отклонения бывают; но я говорю про среднюю статистику, а не какой-то конкретный случай. Когда русских хвалишь, то они непременно начинают говорить: «Да нет, это не так; да у нас люди просто всегда любят вмешиваться; все неравнодушные до того, что продыху никому не дают». Когда ты жил в другом обществе, где никому нет до тебя дела, и у тебя есть с чем сравнивать, то лучше так — пусть продыху не дают. Вот это важно, и нужно подчеркнуть, что в России нет никакого зазнайства или высокомерия по отношению к другим народам — это как раз более характерно для Запада. Говоря о «русском» характере, как не вспомнить о коллективном бессознательном — согласно психологу К. Юнгу, это одна из форм бессознательного, единая для общества в целом. Конечно, поверхностный слой бессознательного является в известной степени личностным. Мы называем его личностным бессознательным. Однако этот слой покоится на другом, более глубоком, ведущем свое происхождение и приобретаемом уже не из личного опыта. Этот врожденный более глубокий слой и является так называемым коллективным бессознательным. Я выбрал термин «коллективное», поскольку речь идет о бессознательном, имеющем не индивидуальную, а всеобщую природу. Это означает, что оно включает в себя, в противоположность личностной душе, содержание и образы поведения, которые cum grano salis являются повсюду и у