Таким образом, переход в новое качество в конце 6-й фазы означал появление сильного Московского княжества. Церковной столицей стала Москва, а административно-политической продолжал быть Владимир. Историк Ключевский говорит далее: «Московский удельный владелец, став Великим князем, первым начал выводить русское население из того уныния и оцепенения, в который повергли его внешние несчастья. Образцовый устроитель своего удела, умевший водворить в нем общественную безопасность и тишину, Московский князь, получив звание Великого, дал почувствовать выгоды своей политики и другим частям Северо-Восточной Руси».
7-я фаза началась в 1329 году (второй виток – в 1357-м, третий – в 1385-м). Иван Данилович Калита умел и дань собрать, и Москву отстроить, и подарки хану отправить. При Иване Калите были построены новые белокаменные церкви в Кремле. Москва действительно стала походить на прекрасную бабочку (вспомним сабианский символ 1° седьмого зодиакального знака, Весов). В 7-й фазе происходит установление другого уровня взаимоотношений с Ордой. Калита фактически не платил дань.
После кончины Ивана Калиты ярлык на великое княжение был отдан в 1360 году (второй виток) суздальским князьям, правда, они владели им только два года. В 1362 году ярлык на великое княжение получили митрополит Алексий и бояре при десятилетнем Дмитрии Ивановиче (4-я фаза второго витка). В 7-й фазе в 1380 году (конец второго витка) победа на Куликовом поле от татарского ига не освободила. В 1382 году Орда своим ответным нашествием опустошила Москву.
Тем не менее постепенно устанавливается соотношение сил на равных между Москвой и Ордой. Это происходит еще и потому, что в Орде начался процесс распада. Там идет своя междоусобная борьба, которую российские князья используют в своих целях. Четко проявилась сила духовенства: при десятилетнем Дмитрии Ивановиче митрополит Алексий и бояре фактически правление взяли на себя.
На третьем витке после Дмитрия Донского стал княжить его сын Василий. Он уже княжил без ярлыка, а по завещанию отца. Это свидетельство того, что взаимоотношения изменились. Вассальная зависимость не снята, но характер взаимоотношений постепенно становится все ближе к равноправному партнерству. Отличительной чертой 7-й фазы как раз и является отыскание общих целей и общих направлений с партнерами.
Еще один своеобразный переход в новое качество произошел в конце 7-й фазы. В это время каждый человек получил имя и фамилию. До этого людей называли по имени и прозвищу. Как не вспомнить сабианский символ 7-й фазы – бабочка из коллекции. Именно здесь бабочка получила свое имя.
8-я фаза началась в 1413 году (второй виток в 1441 году, третий виток в 1469 году). Ключевые слова 8-й фазы: преображение, трансформация. Именно этот процесс происходил в это время на территории Руси. Проявлялось это в том, что именно в 8-й фазе произошло слияние княжеств Владимирского и Московского, столицей стала Москва (при Иване III). На первом витке началась феодальная война, продолжалась она с 1425 до 1453 года. Фактически в это время решался вопрос, у кого будет приоритет – у Московского княжества или у Галицкого. Галицкое княжество было в то время очень сильным, и историки считают, что в то время мог реализоваться альтернативный вариант централизации государства. Во главе объединенных русских земель могла оказаться Галицкая земля с развитыми промыслами. Война шла жестокая. Во время войны четко проявился очень важный аспект преображения: в борьбе с галицким князем Василий Дмитриевич использовал в качестве союзников татар-ордынцев. Еще не снята вассальная зависимость, еще формально не прекращена выплата дани, а Орда выступает в роли союзника. Мало этого, Василий стал принимать татар на службу, давая им деньги и кормление. Около 1452 года татарский князь Касим получил во владение область нижней Оки в вассальное Касимово царство, хотя вассальная зависимость Москвы от Орды еще не снята. Дальнейшая трансформация и преображение происходят после окончания феодальной войны в плане ускоренного объединения земель вокруг Москвы.
Присоединяются Тверь и другие русские земли. Русь становится огромной. Это было во время правления Ивана III в 10-й фазе второго витка 8-й фазы 1008-летнего цикла. Иван III с момента присоединения в 1485 году Твери титулует себя Государем всея Руси. Это яркий признак трансформации, которая произошла в государственном устройстве Руси.
Россия, XVI в.
Прекращение выплаты дани произошло при Иване III в 1472 году на третьем витке, ликвидация Новгородской феодальной республики – в 1478 году (третий виток). Еще интересный факт: первое упоминание о кабальных людях (их позже называли служилыми холопами) в период 6-й фазы второго витка 8-й фазы 1008-летнего цикла – 1481 год.
В последнем квадранте третьего витка (90-е годы) появляются проповеди нестяжательства аскетической церкви и, как альтернатива, проповеди богатой церкви.
К 1490 году в 10-й фазе витка церковным собором в Москве была осуждена ересь жидовствующих.
Таким образом, эти события явились прелюдией 9-й фазы – начало идеологических разногласий в православии. На третьем витке 8-й фазы также произошла реформа календаря – новый год стал начинаться с 1 сентября, а не с 1 марта, как было до того. (В свое время Петр I повелит начинать новый год с 1 января.) Из событий, связанных с другими государствами, выделяются события 1494 года – 11–12-я фазы – мирный договор с Великим княжеством Литовским. Сила этого мирного договора потом менялась, но это событие является вестником новых событий, которые будут развиваться в 9-й фазе.
9-я фаза началась в 1497 году (второй виток – в 1525 году, третий виток – в 1553 году).
Действительно, в 9-й фазе были столкновения, заканчивающиеся мирными договорами, которые вновь нарушались той или другой стороной. Для 9-й фазы были характерными и мирные и военные взаимоотношения с Великим княжеством Литовским.
В 9-й фазе имели место события, связанные с альтернативными течениями нестяжательства в христианской церкви и проповедями в богатой церкви, и в конце концов верх одержало иосифлянство (с проповедями в богатой церкви). Другие события этих лет, характерные для 9-й фазы:
• введение в 1497 году судебной реформы Ивана III и в том числе введение единого Судебника для всего государства. В ноябре этого же года установлен единый срок перехода крестьян от одного феодала к другому;
• Иван III, дед Ивана Грозного, называл себя царем, у него была царская печать с двуглавым орлом и герб; эти символы царской власти заимствованы в Византии.
Иван III пользовался этими символами власти время от времени, а Иван IV постоянно.
Ивана IV Грозного объявили великим князем, когда он был еще маленьким. Его ученичество и его развитие проходило в соответствии с содержанием 9-й фазы. Он много читал, знал во всех подробностях православную службу, все церковные каноны. Во время чтения у него, по-видимому, шла естественная медитация на ту роль, которая ему выпала. В результате у него появилось глубокое естественное ощущение и состояние царя Божьей милостью. Самостоятельно, приведя бояр в замешательство, в 17 лет он заявил, что будет венчаться на царствование. Совершеннолетие Ивана IV ознаменовалось венчанием на царство и женитьбой на Анастасии Романовой. Отныне правителей Руси величали «царь Божией милостию», появились символы власти, и двуглавый орел с тех пор стал царским гербом.
О 10-й фазе мы уже говорили. К вышесказанному нужно добавить следующее.
Алексей Михайлович Романов царствовал на третьем витке 9-й фазы. Историки не считают его серьезным реформатором. Но некоторые преобразования он предпринял. Он отказался от татарских наемников, а ориентировался на западных. Офицеры учились тоже западному военному искусству. Дети царя были одеты в немецкое платье, у них был гувернер-немец. Сам Алексей Михайлович любил театральные представления, как это было заведено на Западе. Он организовал первую школу актерского искусства, она была образована раньше церковной школы. Греко-латинская академия была образована позже.
Интересно, что школа актерского искусства по инициативе Алексея Михайловича была организована в 5-й фазе третьего витка 9-й фазы 1008-летнего цикла. Историк В. Соловьев о его роли сказал: «Алексей Михайлович не сделав радикальных перемен создал преобразовательные настроения в российском обществе».
1-я фаза началась в 1665 году (второй виток – в 1693 году, третий виток – в 1721 году). На первом витке после смерти Алексея Михайловича некоторое время правил Федор Алексеевич, затем правление Петра I вместе с братом Иоанном V. И вот на втором витке появляется в полный рост Петр I.
