ты в твоем физическом мире, что, если какой-то вещью перестают пользоваться, она начинает портиться? Если, например, ты бросишь автомобиль в поле и никто не будет ни пользоваться, ни заниматься им, то он очень быстро выйдет из строя. Не поднимайся несколько недель с кровати, и ты увидишь, насколько атрофируются твои мышцы.
Интеллигентный человек склонен искать естественное, а не держаться за нормальное. Случалось ли тебе сказать современному юноше (девушке), что так вести себя, одеваться или разговаривать — ненормально? Я убеждена, что он дал тебе отпор — ответил, что он и не думает быть «нормальным». Для сегодняшнего ребенка быть нормальным означает вести себя как окружающие его взрослые и, следовательно, продолжать поддерживать прошлое. А быть естественным для него означает жить в гармонии с природой, жить в настоящем времени, быть самим собой.
Нынешние взрослые люди, когда им было не более семи лет, очень хотели быть естественными, но их наказывали за это родители и воспитатели, приговаривая, что «так нехорошо». По этой причине все они создали себе маски, чтобы скрыть свое естество. А теперь им необходимы весьма серьезные усилия, чтобы вернуть себе естественное состояние.
Вместо того чтобы принуждать современную молодежь вести себя по нашему образцу, было бы намного интеллигентнее с нашей стороны помочь этому новому поколению сохранять и культивировать естественные черты. Тем более что эти дети оказались куда более упрямыми и настойчивыми, чем предыдущие поколения. Нужно признать, что ими трудно манипулировать, трудно что-либо изменить в них или контролировать.
С другой стороны, нынешним детям необходимо приспособиться к миру взрослых, не искажая при этом своей самобытности. Книжечка «Отношения родитель—ребенок» из коллекции «Слушай свое тело» содержит информацию, которую я считаю необходимой для успешного решения проблемы отцов и детей.
Человек естественный живет гармонично и интеллигентно. Быть естественным — значит развиваться в соответствии с порядком, существующим в природе: принимать пишу, когда твое тело ощущает голод, спать, когда хочется спать, отдыхать, когда устал. Быть естественным — значит говорить что-то кому-то тогда, когда испытываешь в этом потребность, а не предоставлять страху блокировать твои действия.
Если ребенок говорит и ведет себя естественно, то окружающие его взрослые обычно считают такое поведение невежливым или неуважительным, потому что оценивают его по себе — по тому, чему сами научились в прошлом. Это их интеллект сообщает им, что то или иное слово или поведение некорректно.
Прежде чем делать вывод о том, что ребенок тебя не уважает, обязательно проверь это вместе с ним. Ты можешь спросить его: «Я чувствую, что в твоих словах нет уважения. Ты так выразился намеренно? Если бы кто-то другой вел себя подобным образом по отношению к тебе, счел бы и ты это неуважением?» Обычно ребенок бунтует и становится дерзким с родителями, когда они пытаются его контролировать. В это время он входит в ту стадию, когда ему приходится решать, оставаться ли самим собой или изменить свое поведение ради того, чтобы другим было приятно.
Человек естественный постоянно ищет нового опыта; он готов к переменам в своей жизни и совершенно их не боится.
Разница между желаниями быть естественным и быть совершенным заключается в том, что человек, стремящийся к совершенству, на самом деле ищет постоянства. И если ему кажется, что он достиг совершенства, то фактически он считает, что вот такое поведение или вот такое отношение и есть образец совершенства. У него очень устойчивое мнение о совершенстве. Вместо того чтобы пытаться все делать совершенным образом, человеку следовало бы стремиться к безупречности, имея в виду, что такое стремление не ставит целью фиксацию своих представлений и поведения.
Вот пример, иллюстрирующий разницу между поиском совершенства и поиском безупречности в нашем физическом мире. Человек, стремящийся ко всему совершенному, отказывается менять расстановку мебели, картин, безделушек и т. п. Все должно оставаться в том порядке, который он определил как совершенный. Наоборот, человек естественный, стремящийся к безупречности, всегда готов поменять свой порядок, если увидит в этом больше пользы для себя. Для такого человека не проблема поменять одежду, прическу, вести себя так, как захочется, — это его дело. В своем развитии он никогда не ищет постоянства.
Несколько меняя угол зрения, мы можем узнать человека интеллигентного по его простоте. Я теперь могу сказать, что причиной большого успеха той концепции, которую с первых дней своего существования пропагандирует центр «Слушай Свое Тело», является ее великая простота. Она легко воспринимается интеллектом и очень просто внедряется в повседневную жизнь.
Раньше меня несколько обескураживали замечания многих людей о нашей «простоте» — простоте моего учения и меня самой. Я никак не могла решить для себя, комплименты это или нечто противоположное; ведь слово «простой» имеет и уничижительный оттенок, намекающий на примитивность и глуповатость. Но когда я на практике убедилась, что простота является признаком интеллигентности, то отбросила сомнения и теперь сознательно стремлюсь к простоте и культивирую ее как в работе центра, так и в личной жизни.
Ты, конечно, не раз замечал, как любит человек интеллектуальный усложнять вещи, когда пытается их объяснять. Его знания так велики, что если уж он обращается к кому-либо, то обязательно должен выставить их напоказ, да как можно полнее. Его объяснения длинны и сложны, и очень трудно понять, к чему они.
Чем более интеллигентен человек, тем труднее ему следить за мыслью такого мудреца. Вместо того чтобы вежливо слушать, когда ты уже перестал что-либо понимать, останови его и скажи, что потерял нить разговора; попроси его вернуться к фактической стороне дела и пояснить, что он хочет сказать. Я уже не раз поступала таким образом и убедилась, что оказываю услугу не только себе, но и собеседнику.
Иногда случается и так, что человек и сам замолкает, не дожидаясь, когда его прервут: он понял, что потерял живую нить своего высказывания. Такая реакция свидетельствует о том, что он постепенно начинает осознавать, что делает, когда произносит свою речь. Эта речь не была спонтанной, и именно отсутствие спонтанности указывает на то, что человек анализирует то, что говорит, прямо во время говорения.
Человека, который в процессе своей речи полагается исключительно на интеллект, можно узнать по частому употреблению таких слов, как «мне кажется» или «я думаю». Его типичные высказывания: «Мне кажется, я побоялся бы к ней обратиться»; «Я думаю, что мне неловко заговорить с ней сейчас».
Когда ты слышишь подобные высказывания, знай, что этот человек именно в этот момент анализирует свой страх. Он не присутствует полностью в настоящем моменте, а еще меньше того — в своих чувствах. Тот,
