толстые свечи, предназначенные для работы длинными зимними вечерами, взяла русскую книгу в красивом тиснёном переплёте из коричневой сафьяновой кожи. Для начала открыла уже знакомое «Поучение Владимира Мономаха», вновь перечла понравившиеся ей накануне строки:
«Даже и верхом на коне, вместо того чтобы о глупостях в пути думать, молитесь, если других молитв не знаете, повторяйте про себя “Господи, помилуй!”, ибо эта молитва всех лучше...»
Она оторвалась от книги и повторила несколько раз запомнившиеся строки, глядя на висящие рядом иконы:
— Господи Иисусе Христе, сыне Божий, помилуй мя грешную!
Волнение её действительно несколько улеглось. Тогда она продолжила читать это «Поучение», написанное сотни лет назад для детей и для взрослых старым русским князем:
«Говоря о чём-то и о хорошем, и о плохом, не клянитесь Богом, не креститесь, ибо нет в этом нужды никакой. Если же вы будете крест целовать к братии или кому-то другому, сначала посоветуйтесь с сердцем своим, и если не можете по-иному, то целуйте, но тогда уж это целование исполняйте, иначе погубите душу свою».
А ведь и на ней, Софье, есть подобный грех! Она же обещала папе хранить веру латинскую и обманула. Но, во-первых, она не клялась на кресте, к счастью. Во-вторых, она не знала обстоятельств, в которых окажется. Сват Вольпе обманул и её в том, что на Руси к иноверцам относятся лояльно, доброжелательно. Не поменяв веры, она не смогла бы стать государыней, выйти замуж. В-третьих, она постарается замолить тот грех нечаянный перед своим теперешним Богом. Ведь вот изменил своей православной вере кардинал Виссарион, стал католиком и, судя по всему, не пожалел об этом. Когда его собратья гибли в Константинополе под саблями турок, он спокойно молился Богу в Ватикане... И Господь не отвернулся от него! Хотя, наверное, Бог всё-таки действительно один, только представляют его люди по-разному и поклоняются неодинаково. И из-за такой малости так много бед! Неразумно. Она попыталась как-то об этом сказать супругу, но он так на неё осерчал, что больше она при нём о вере и не заикнётся. Только с Еленой и можно обо всём толковать без проблем!
«Больного посетите, мертвеца проводите, ибо все мы смертны... Жену свою любите, но не давайте ей над собой власти».
Ни больше ни меньше. А если муж дурак, а жена и умница, и работница, тогда как? Но так думают мужчины, а законы они пишут, и потому, к сожалению, приходится подчиняться. Впрочем, по матушке Марии Ярославне не скажешь, что она женщина безвластная. Софья давно уж заметила, как сыновья слушаются её, боятся обидеть. Стало быть, не всегда у них женщина — существо второстепенное и покорное. Да и у неё, у Софьи, есть свой шанс влиять на мужа, играть какую-то роль в государстве.
«Что умеете, того не забывайте доброго, а чего не умеете — тому учитесь, как мой отец, сидя дома, пять иностранных языков выучил, ибо это даёт честь от иных земель. Леность — всему мать: что умеешь, то забудешь, а чего не умеешь, тому не научишься... Да не застанет вас солнце в постели!»
Это правда, в Москве встают рано, зато любят спать после обеда. Софья тоже пробовала спать днём, да это ей не очень-то нравится, она предпочитает побольше поспать утром или лечь пораньше. Хотя к лентяйкам она себя никак не причисляла. Знала в совершенстве четыре языка. Родной греческий и латинский выучила с детства, итальянский нужда заставила усовершенствовать уже в изгнании, в Риме. Русский осваивала — день и ночь себе поблажек не давала, зубрила. Да и сейчас продолжает им заниматься. Хоть и говорит достаточно свободно, но акцент ещё остаётся, склонения и роды путает, литературу русскую и обычаи плохо знает. А почитать у них есть что, и даже встречается интересное! Правда, «Жития» иные на редкость скучны и однообразны, например, «Сказание о Борисе и Глебе», о первых русских святых, которые она так и не смогла полностью одолеть. Но и там встретила любопытные мысли, например, такую: «Боязни в любви нет; совершенная любовь исключает страх».
Только как это совместить с библейским: «Да убоится жена мужа своего!» Или жене не положено любить мужа?
Что-то Иоанн задерживается... Софья отложила книгу в сторону, чтение не шло ей в голову. Любит ли она своего мужа? Пожалуй, да. Опыт её в амурных делах был невелик, но теперь она считала, что ей повезло. Муж её был не только красив, богат и умён, но оказался страстным и чувствительным любовником. Она вспомнила жалобы Елены, что муж её стал ленив с ней и холоден, совсем не забоится о том, чтобы и ей было хорошо. Когда-то Софья не очень-то понимала смысл этой обиды, теперь же, лично вкусив главную радость и утеху семейной жизни, вполне осознала, что значит лишиться её. Теперь она многое готова была отдать за те минуты счастья, которые испытывала рядом со своим супругом.
Но почему он не идёт? Сегодня, после того как она узнала о прошлом его увлечении, ей особенно остро захотелось ощутить свою женскую власть над ним, убедиться, что обладает им безраздельно. Она не собиралась ни о чём его спрашивать, чтобы не пробуждать старые воспоминания, не казаться ревнивой. Но теперь, когда его не было, безрассудная ревность и впрямь стала завладевать ею. А вдруг именно теперь, когда их близость начала терять свою новизну и свежесть, он вновь начал вспоминать о прошлом?
Софья, как никогда, была близка к истине. Именно в этот день Иоанн принимал рязанских послов и получил письмо от сестры Анны, в котором та сообщала о своих делах, передавала всем привет. И спрашивала, где Феодосия, что с ней, отчего вот уже много месяцев ничего не сообщает о себе?
Письмо растревожило Иоанна, он представил себе нежное личико Феодосии, её синие ласковые глаза, хрупкое, податливое тело, её так и не изжитую стыдливость и ему нестерпимо, до боли захотелось увидеть её, узнать, что с ней. Постриглась ли она? Или так и живёт послушницей? Здесь ли она в городе, или уехала в другой монастырь? Он тоже ничего не слышал о ней. Похоронив брата Юрия, в котором в одном он чувствовал соперника себе, Иоанн совсем успокоился, затем началась подготовка к свадьбе, а там счастливый медовый месяц, второй... Было совсем не до Феодосии. Теперь же ему непременно захотелось узнать о ней. Но где? Матушка, которая наверняка общается с Феодосией, находится сейчас у себя в отчине, в Ростове. В Москве княжны рязанской, судя по всему,
