395
Керл был королем Мерсии в 596-626 гг. Его дочь Квенбурга стала женой Эдвина около 600 г. и умерла до 616 г., родив королю сыновей Осфрита и Эдфрита. Англосаксонское слово frith (мир) часто входило в состав имен знати (ср. древнеславянские имена Владимир, Чудомир и др.). Так, имя Осфрит представляет соединение слов os/as («божество») и frith, а Эдфрит – слов ead (собственность, власть) и frith. Беда везде приводит это слово в северной (нортумбрийской) форме frid.
396
Новокрещенные в течение семи дней после крещения должны были носить белую одежду, называемую «хризом» (у Беды albatum), в которой они ежедневно ходили в церковь. Если они умирали до истечения семи дней, их хоронили в этой же белой одежде.
397
Ныне Иверинг; там в период около 620-680 гг. находилась резиденция королей Нортумбрии, раскопанная в 50-е гг. английскими археологами.
398
Дворец в местечке Мэлмин (ныне Миллфилд) находился недалеко от Иверинга. От него сохранились только остатки земляного вала.
399
Ныне Каттерик в графстве Йоркшир, на берегу реки Суэйл (приток Деруэнта). Около 597 г. у этого города произошла известная битва при Катрайте, в которой войско северных бриттов потерпело поражение от англов. Битва нашла отражение в выдающемся памятнике древневаллийской литературы – поэме «Гододдин», приписываемой барду Анейрину.
400
Молельни (oratoria) – небольшие помещения (капеллы) для молитв, не имеющие алтаря. Баптистерии (baptisteria) – крестильни.
401
Камподун (Campodunum) – римский форт возле нынешнего города Дьюсбери (Йоркшир).
402
Ныне крупный город Лидс в графстве Дербишир.
403
Элмет – историческая область в Западном Йоркшире, где до 603 г. находилось независимое бриттское королевство. Об аббате Тритвулфе ничего не известно.
404
Эрпвальд или Эрпвольд был королем восточных англов в 617-627 гг.
405
Лк. 11:26 – «и бывает для человека того последнее хуже первого».
406
Обычай самаритян поклоняться чужеземным богам часто упоминается в Ветхом Завете. Беда пишет об этом в своем комментарии на книгу пророка Ездры.
407
Алдвулф, сын Этельхера, правил восточными англами в 664-713 гг.
408
Уффа – первый король восточных англов, правил в 571-578 гг. Его сын Титил (Титтла) правил в 578-593 гг.
409
Рикберт, видимо, был родственником Эрпвальда. Возможно, именно он правил Восточной Англией после убийства Эрпвальда в 627 г. В 631 г. королем стал брат Эрпвальда Сигберт, который, в свою очередь, был убит в 634 г.
410
Lindocolinum – римский город Линдумколония, современный Линкольн. Его префект – это, возможно, элдормен (наместник) Линдсея, назначенный королем Мерсии из местной знати.
411
Монастырь Пертаней (Партни) находился близ Линкольна; закрыт в XVI в. Деда был его третьим аббатом в начале VIII в.
412
Название означает «крепость потомков Тиовулфа». Ныне это городок Литтлборо в графстве Линкольншир.
413
Под «нашими днями»(nostra tempora) подразумевается недавнее время, так как упомянутый диакон родился не позднее 615 г., а Беда писал эти строки в 720-х гг.
414
Такие истории в Средние века рассказывали о любом могущественном правителе. В продолжении «Англосаксонской хроники», написанном в монастыре Питерборо ок. 1135 г., говорится, что в правление короля Генриха I (1100-1135 гг.) человек мог пронести через всю страну мешок с золотом.
415
Подобный штандарт был найден в могильнике Саттон-Ху. Возможно, Эдвин заимствовал его у Редвальда, хотя сам штандарт, безусловно, имеет римское происхождение. Название «туфа» Беда мог взять из сочинения Вегеция «О военном искусстве»; он смешал его с англосаксонским thuf (пучок перьев или листьев). Такой пучок могли прикреплять к королевскому штандарту, который, возможно, являлся отличительным знаком верховного короля (бретвальды).
416
Гонорий I был папой римским в 625-638 гг.
417
Текст письма сохранился только в передаче Беды. Возможно, сообщение о посылке паллия епископу Эборака вымышлено, чтобы обосновать претензии Эборакской церкви на равенство с Кентской. Дата письма неизвестна и относится к промежутку между 627 и 631 гг.
418
10 ноября 627 (по другим источникам 631) г.
419
Гонорий, уроженец Италии, был архиепископом Кентерберийским в 627-653 гг.
420
Мф. 11:28.
421
Мф. 25:21.
422
Имеются в виду христианские короли Нортумбрии и Кента.
423
11 июня 634 г.
424
Ираклий I был византийским императором в 610-641 гг. Его сын Константин III был соправителем отца в 613-641 гг., другой сын Ираклий II (Ираклион) был соправителем с 631 г. и правил два месяца после смерти отца в 641 г.
425
Беда добавляет эту фразу к дате письма, чтобы привести ее в соответствие с принятым им летосчислением от Рождества Христова.
426
В 632 г. св. Куммиан писал Сегене, аббату Ионы: «Рим ошибается, Иерусалим ошибается, Антиохия ошибается, весь мир ошибается; только бритты и скотты придерживаются истины» (Patrologia Latina, LХХХVII, р. 974).
427
Северин был папой римским в 640 г., Иоанн IV – в 640-642 гг.
428
Нет никаких сведений о существовании в Ирландии пелагианской ереси в столь поздний период, хотя ирландские богословские сочинения VIII-IX вв. отражают некоторые пелагианские идеи.
429
Ч. Пламмеру удалось идентифицировать большинство адресатов этого письма. Это Томине, епископ Армы, Колумбан (Колман), епископ Клонарда, Кронан, епископ Нендрума, Димма, епископ Коннора, Бетан, епископ Бангора (не путать с Бангором в Уэльсе), Кронан, аббат Мовилла, Эрнене, аббат Тори, Ласрене, аббат Лейлина, Силлан (Скеллан), епископ Девениша, Сегене, аббат Ионы, и ученый отшельник Саран Уа Критайн. Все они упоминаются в ирландских мартирологах и списках святых.
430
Письмо написано сразу после избрания папы, когда он еще не успел занять престол. Отсюда его «коллегиальный» характер.
431
Не сохранилось никаких свидетельств, что ирландцы праздновали Пасху в любой день недели, приходившийся на 14-й день лунного месяца, даже если это не было воскресенье. Такая практика была распространена среди первых христиан (по преданию, ее придерживался сам евангелист Иоанн), но в 325 г. Никейский собор осудил и ее, и ее приверженцев, которых называли «квартодециманами» (четыренадесятниками).
432
1 Тим. 2:5.
433
Пс. 50:7.
434
Кэдвалла – Кадваллон (Катгублаун) Ллаухир, король Гвинедда (Северного Уэльса) в 616-635 гг. По валлийской традиции, он был другом Эдвина, когда тот во время своего изгнания жил у его отца Кадвана. Однако позже королевство Кадваллона не раз страдало от нападений англов; с его стороны война была попыткой изгнать захватчиков и вернуть земли бриттов, утраченные в правление Этельфрита.
435
Пенда был королем Мерсии в 626-655 гг. Этому сильному и жестокому правителю подчинялись в той или иной форме все англосаксонские королевства, кроме Нортумбрии.
436
Местечко Хэтфилд-Чейз в графстве Йоркшир.
437
12 октября.
438
Следовательно, Эдвин родился в 585 или 586 г. Позже он был объявлен мучеником, поскольку погиб от рук короля-язычника.
439
Возможно, Эдфрит был убит, когда его сводный брат Освальд начал войну против Мерсии.
440
По сообщению автора «Жития» папы Григория, останки Эдвина были отвезены в монастырь Стренескальк (Витби) и похоронены рядом с алтарем; об отсутствии головы ничего не говорится. Не упоминает об этом и сам Беда, который позже (III, 24) пишет, что Эдвин похоронен в Стренескальке.
441
Позже, около 643 г. Энфледа стала женой короля Нортумбрии Освиу, завершив объединение королевских династий Дейры и Берниции.
442
Несомненно, королева Этельберга боялась, что Освальд постарается избавиться от возможных претендентов на трон. Он сам и его братья при жизни Эдвина по той же причине находились в изгнании в Ирландии. Дагоберт I был королем Восточно-Франкского королевства (Австразии) в 629-639 гг.
443
Имеется в виду Тирренское море. Смерть Романа произошла около 630 г.
444
