Такое объединение возможностей теорий и практик систем, технологий и моделирования для целей теории и практики целостной продуктивной деятельности названо мной комплетика. Используются и такие названия как, «complete-подход», «системная технология complete-деятельности», «системная технология – целостный подход», «системная технология – complete-подход», «системная complete-технология».
Включает в себя:
– целостный complete-метод – философию целостности деятельности;
– целостный complete-подход – методологию целостности специально-научных теорий;
– complete-метод системной технологии – методологию целостности практики деятельности.
Целостный complete-метод содержит совокупность определений целого и целостности, сценариев формирования целого, универсальной среды целого, постулаты сложности целого, постулаты кода и ядра целого, постулаты развития целого, постулаты баланса факторов и безопасности деятельности, а также постулаты модели целого и постулаты триады технологии познающего. Содержит нормативный и дескриптивный разделы, структуру применения при решении теоретических и практических задач целостности.
Целостный complete-подход использует содержание целостного метода для формирования методологии научных теорий. Содержит общий Закон выживания, сохранения и развития, Принцип целостности (аксиомы и теорема целостности), Постулат необходимости целостности мышления и практики специалиста. Содержит также Закон целостности, включающий в себя правила: модели триады, модели целого триады, взаимодействия внутренней и внешней сред, регулирования границ, регулирования проницаемости, жизненного цикла, «разумного эгоизма», трех триад. Содержит Закон целостного развития, в который входят Законы целостной индустриализации, машинизации, технологизации, Закон неубывающего разнообразия, правила единства поколений, внутреннего потенциала, гармонии развития, внешнего потенциала. Включает 14 Принципов развития целого. В качестве основ методик реализации компонент Принципов и Закона целостности и развития целого для формирования специально-научных теорий содержит подходы восприятия и воздействия в общем виде, а также Принцип целостности моделирования и совокупность общих моделей целого.
Метод системной complete-технологии включает в себя типовую модель этапа построения практической системной технологи и три основные задачи построения целостности, ключевую процедуру метода, общую конструкцию метода комплетики (системной технологии), его блоки и модули. Включает процедуры конструирования прикладного метода комплетики (системной технологии) для решения практических задач целостности решений, проектов, программ, политик, идей, замыслов, систем, технологий.
Решение данных задач поможет учащемуся и опытному специалисту сформировать собственный вариант целостного мышления и практики. Инновационное качество – целостность мышления и практики специалиста способствует:
– умению интегрировать полученные знания для решения профессиональных проблем и дифференцировать их для решения локальных задач;
– ускорению освоения новых практик деятельности;
– повышению профессиональной и социальной мобильности специалиста в рыночных условиях.
Практические внедрения – в сфере бизнеса и государственной службы, в производстве, образовании, информатике, управлении, экономике, экспертизе, экологии, в инженерной, социальной и нормативно-правовой сферах.
• Определения. Каждый человек (социальная группа, социальный институт, другие объединения людей) реализует присущее ему «свое» мировоззрение путем формирования теорий (научных и ненаучных) и практик деятельности. Мировоззрение человека (социальной группы, социального института, других объединения людей) формируется под влиянием философий, верований, обычаев, традиций. Наилучшие результаты для выживания, сохранения и развития человека (социальной группы, социального института, других объединения людей) появляются при условии цельности совокупности «мировоззрение, методология теории, методология практики» и цельности каждой ее составляющей.
Мышление – вид деятельности сознания человека (группы людей), результатом которой является целостная картина мира (его части) – предмета мышления. Вначале добывается информация (информационные сырье, материалы, комплектующие) о мире (его части), затем присущими сознанию человека методами из этой информации выделяются части предмета мышления, взаимосвязи между ними. Конечным продуктом определенного этапа мышления является картина предмета мышления, целостная настолько, насколько позволяет метод мышления, присущий сознанию определенного человека (группы людей). На каждом этапе мышления вырабатываются новые картины предмета мышления. Возможности метода мышления человека соответствуют философии человека.
Философия – деятельность сознания человека (группы людей), направленная на создание целостной общей картины мира. Философия изучает различные картины мира, известные из опыта мышления и практики, устанавливает взаимодействия между ними.
Философия формирует и развивает метод мышления (философское мышление), позволяющий развивать целостность получаемых картин предметов мышления «от картины к картине».
Результат философии – целостная картина мира.
Философия и мышление формируют и развивают мировоззрение человека. Метод мышления также и философская основа формирования мировоззрения человека (социальной группы, других объединения людей). В своей жизни человек реализует присущее ему мировоззрение – целостную совокупность взглядов на известные ему картины мира. Мировоззрение позволяет ему определить свое место и возможности в определенной картине мира.
Мировоззрение человека – деятельность его сознания, направленная на определение возможностей собственного выживания, сохранения и развития в принятой им картине мира.
Мировоззрение человека использует для решения проблемы собственного выживания, сохранения и развития определенную картину (картины) мира, позволяющую определить свое место и место данной проблемы в мире, а также методологию разрешения указанной проблемы.
Мировоззрение включает в себя также и представления о деятельности, ее предмете и результате в виде совокупности норм (постулаты, гипотезы, аксиомы) и описаний содержания (процессы, структуры) деятельности. Постулат (гипотеза, аксиома) – форма организации нормативного знания о деятельности. Описание содержания (процесса, структуры) – форма организации дескриптивного знания о деятельности.
Методология – основа построения форм реализации мировоззрения (методик) при создании теорий и практик деятельности, в теоретической и практической деятельности. Методология содержит в этом качестве дескриптивный (напр., модели) и нормативный (напр., постулаты) разделы. Методология – тот «стык», через который соединяются мировоззрение и его реализация в теории (методология теории) и в практике (методология практики).
Методика – форма реализации методологии в теории (методика построения теории) и практике (методика построения практики). В этом качестве методика содержит совокупность предписаний, направленных на целостную реализацию методологии. Как будет показано далее, для целостной реализации методологии необходимо не менее трех методик теории, объединенных в целостную методическую совокупность, для целостной реализации теории – не менее трех методик целостной практики, также объединенных в целостную методическую совокупность.
Методологизм – совокупность мировоззрения и методологии его воплощения в теории (теоретический методологизм, методологизм теории) и практике (практический методологизм, методологизм практики) на основе определенной картины мира.
Внешний методологизм – методологизм среды по отношению к части среды, а также методологизм части среды по отношению к среде или к другой части среды. Например, это методологизм среды по отношению к человеку, решающему проблему собственного выживания, сохранения и развития.
Внутренний методологизм – методологизм части среды по отношению к себе. Например, это методологизм человека, решающего проблему собственного выживания, сохранения и развития в определенной среде, по отношению к себе.
Минимальное условие успешного решения проблемы выживания, сохранения и развития человека в определенной среде – наличие общего подхода к построению и реализации внешнего и внутреннего методологизма.
