Дж. Бред был одержим желанием проникнуть в тайны гипноза и, изучая это явление все глубже, все больше понимал действенность лечения посредством гипноза многих психических заболеваний. В частности, врач предлагал лечить этим методом параличи истерического происхождения. Бред также открыл, что восприимчивость разных людей к гипнозу различна и воздействие на больных также неодинаково. Кроме того, Бред понял, что можно лечить лишь посредством внушения пациенту мысли о выздоровлении. Этот вывод был проверен на пациентах Бреда.
Дж. Бред не признавал теорию Месмера о сверхъестественной природе гипнотизма. На своих публичных выступлениях он доказывал абсурдность такой точки зрения, что вызвало недовольство церкви. Бреда обвиняли в самых тяжких грехах, его исследования церковь называла ересью. Врач в ответ на эти несправедливые обвинения написал памфлет, в котором привел убедительные аргументы относительно своей правоты. Однако поддержали его немногие. Одним из врачей, разделявших мнение Бреда, был хирург Г. Майо, который считал гипноз самым эффективным методом лечения больных. К сожалению, исследования Дж. Бреда не нашли должного отклика в европейских странах. Его работа «Нейрогипнология» была опубликована лишь после смерти автора. В своем труде Бред описал, как использовать гипноз в лечебных целях, в частности в хирургии для обезболивания при операциях. Впоследствии этот метод был применен многими хирургами во время ампутаций. Одним из врачей, использовавших гипнотические пассы для обезболивания, был Дж. Эсдейл. Посредством специальных жестов он сумел погрузить больного в состояние, напоминающее транс, после чего прооперировал его. Позже Эсдейл использовал гипноз при других операциях, которые прошли успешно. Хотя врач до этого ничего не знал о гипнозе, он сам убедился в действенности данного метода. В 1851 году в свет вышел трактат Эсдейла, где он изложил принципы обезболивания под гипнозом. Однако коллеги-врачи уже долгое время довольствовались закисью азота и хлороформом. Новый метод оказался не нужен, и им никто не спешил пользоваться. Это объясняется не только нежеланием внести в медицину новшества. Гипноз вызывал потерю чувствительности к боли лишь у незначительного числа пациентов. Кроме того, перед операцией больные испытывают сильное волнение, которое не позволяет сконцентрироваться и мешает гипнозу.
Другой врач, интересовавшийся гипнозом, некий А. Льебо, написал труд «Сон и подобные ему состояния, рассматриваемые прежде всего с точки зрения влияния разума на тело». В этой книге французский врач описал свой опыт по лечению больных с помощью гипноза. Но других врачей работа Льебо не заинтересовала, ему удалось продать лишь один экземпляр книги.
Льебо во многом поддерживал мнение Бреда относительно гипноза, в частности, признавал материальную сущность этого явления.
Расхождения заключались в том, что Льебо считал гипноз разновидностью сна, который наступает в результате внушения.
Льебо известен и как основоположник нансийской школы гипноза. Его консультации часто посещал доктор М. Дюмон, который, заинтересовавшись гипнозом, решил применить этот метод в собственной практике. Его попытки увенчались успехом: сначала доктору удалось вылечить больную с судорогами ноги, а потом пациентку с тяжелой формой истерии. Об этих удачных опытах в скором времени узнал профессор клиники внутренних болезней медицинского факультета города Нанси И. Бернгейм. Новый метод лечения заинтересовал профессора, и тот попросил Дюмона продемонстрировать гипноз на собрании Медицинского общества. После того как доктор ввел в транс четыре человека, участники заседания не могли обвинить Дюмона в обмане или шарлатанстве.
Знакомство профессора Бернгейма с врачом А. Льебо имеет важное значение в истории гипноза. Однажды жительница Нанси, страдающая ишиасом, была излечена с помощью гипноза. Профессор решил, что гипнотизер, исцеливший женщину, – обычный шарлатан, и обратился к Льебо с целью разоблачить «мистификатора». Однако после того, как он увидел процесс введения в транс на сеансах врача, Бернгейм убедился, что гипноз – не обман и не искусный фокус, а новый медицинский метод лечения. Бернгейм предложил Льебо основать школу в Нанси, где предполагалось обучать гипнозу и исследовать этот удивительный метод. Врач принял предложение, и в 1883 году была создана нансийская школа гипноза, выпустившая впоследствии немало известных гипно-терапевтов. Сам Бернгейм также увлекся этим приемом, так, в 1884 году вышла в свет его работа «О внушении в гипнотическом и бодрствующем состоянии». В ней профессор излагал свою теорию о роли внушения в лечении психоневрологических заболеваний. Впоследствии его теория получила название анимистической.
В 1886 году вышел в свет первый журнал, посвященный вопросам гипноза. Он назывался «Обозрение гипнотизма». В журнале публиковались статьи врачей-гипнотерапевтов, в том числе статья А. Льебо «Исповедь врача-гипнотизера».
Нансийская школа гипноза занималась не только практическим применением нового метода лечения. Там велись поиски научных теорий и гипотез, подтверждающих научную обоснованность гипноза. В связи с этим следует упомянуть такого представителя этой школы, как А. Бонис, который установил, что посредством гипноза можно вызывать многие процессы в организме человека – такие, как потоотделение, слезотечение и выделение молока у кормящих женщин. Кроме того, с помощью методов внушения у больных можно улучшить перистальтику кишечника и влиять на частоту пульса и сердцебиение. Бонис ставил многочисленные опыты, используя всю аппаратуру своей лаборатории. Все полученные данные были опубликованы в книге «Гипнотизм – исследования физиологические и гипнотические», вышедшей в 1885 году.
Благодаря школе в Нанси гипноз завоевал наибольшую популярность среди всех медицинских методов.
На основе приведенных фактов можно решить, что магнетизм перестал изучаться, так как ученые и врачи все больше пользовались гипнотическими пассами и словесными методами. Однако попытки излечения больных с помощью металла не прекращались. Прежде всего таким методом пользовался Ж. Шарко, который изучал технику лечения пациентов различными металлами. Областью его интересов была истерия, которую он и пытался лечить воздействием металла. Результат потряс самого врача: пациент с тяжелой формой этого заболевания исцелился от простого прикосновения медной палочки! Причем это открытие было многократно проверено на пациентах, что доказывает его верность.
Шарко известен как основатель школы Сальпетриер, которая противостояла нансийской школе гипноза. Ученики Шарко, А. Бине и Ш. Фере, опубликовали в 1887 году труд «Животный магнетизм», в котором высказывалось мнение о том, что некоторые металлы и магниты способны воздействовать на организм человека, вызывая гипнотическое состояние. Кроме того, представления о гипнозе у последователей школы Нанси и Сальпетриер существенно различались. Так, последние считали, что гипноз – отнюдь не нормальное состояние, во многом сходное с истерией. Это патологическое состояние называлось «искусственный истерический невроз». Школа Нанси, напротив, полагала, что гипноз – вполне нормальный психологический феномен. Шарко и его последователи отрицали роль психологического фактора, то есть прежде всего видели в гипнозе физиологическую основу. Поэтому между двумя школами возникла ожесточенная борьба.
Гипнозу, согласно мнению Шарко и его последователей, поддаются прежде всего истеричные люди, а также склонные к припадкам больные. Также гипноз возможен в результате сильного потрясения или стресса. Соответственно, и опыты по введению в транс Шарко проводил на испытуемых, больше всего подходящих для этой цели. Обычно подопытными были молодые женщины, то есть так называемые истеричные особы. Помощники доктора вводили их в гипнотическое состояние, используя самые разнообразные предметы. В ход шли звуки камертона, трубы, бой барабанов, слабые электрические разряды и многое другое. Женщины впадали в транс на глазах у многочисленной аудитории.
Школу Сальпетриер вначале поддерживали такие ученые, как П. Жане и З. Фрейд. В 1885 году Фрейд приехал в Париж для изучения метода Шарко. Он во многом был согласен с представителями этой школы, однако одна позиция смущала его. Фрейд не считал, что внушение, которое может вызывать любое гипнотическое явление, также вызывает истерию. Шарко утверждал, что, если гипноз грозит человеку истерией, то введение в транс – дело довольно опасное и грозит серьезными последствиями.
В 1889 году Фрейд приехал в Нанси, чтобы изучить методы Льебо и Бернгейма. Взгляды последователей школы Нанси вызвали у ученого одобрение, он даже перевел на немецкий язык книгу Бернгейма. В это время в Париже состоялся Первый международный конгресс по гипнозу. Сальпетриерская школа представила на нем свои положения. Вот некоторые из них:
