разу не облегчают мне задачу постижения данной науки. Читая научные тракты даже очень известных и именитых мистических практиков, нельзя полностью доверять прочитанному, ведь разумный это написавший, скорее всего многое оставит на откуп самого читателя в своих пояснениях и практически всегда имеет свой неповторимый стиль изложения, со множеством эпитетов и метафор. Так что не зная многих тонкостей, о которых просто не пишут и не упоминают в серьезных трактатах по магии, подразумевая это всё как само собой разумеющееся, лезть в эти дебри не стоит. Но так как мне было остро необходимо разобраться именно с высшим ритуалом, то пришлось мне ударными темпами, да под присмотром деда, постигать эту сложную науку.
Так уж вышло, что ранее я не уделял ритуалистике много времени, изучая её в самую последнюю очередь, для общего ознакомления и делая упор на общую теорию магии с артефакторикой, как самую сводную и комплексную магическую дисциплину, затрагивающей все направления магического искусства.
Полгода я словно одержимый не отрывал своей головы от омута памяти, погружаюсь в рабочий процесс творимый дедом в предоставленных мне им воспоминаниях, где он выполнял сложные ритуалы. Мне нужно было познать не только теорию, но так сказать, всей душой прочувствовать потоки мистических энергий во время сотворения самих ритуалов. И это дало превосходный результат! Всё-таки наше с дедом открытие, что просмотр воспоминаний может быть не только источником информации, но также даёт возможность иным оболочкам души познать новый опыт и тем самым перенести его в собственные навыки и умения, является грандиозным и очень значимым событием.
Так что к первому ноября 1983 года, тому самому дню, который лучше всего подходит для запланированному мною ритуалу, я посчитал себя готовым, насколько это конечно вообще возможно, к предстоящему действу. На тот момент я мог смело претендовать на звание мастера ритуалистики в чистой теории, а как практик, на уверенный, крепкий уровень подмастерья!
К слову, к тому времени я уже перестал быть участником моего первого и затянувшегося высшего ритуала. Я поглотил и ассимилировал последнюю астральную оболочку мага воздуха, но об этом чуть позже.
В этот раз никаких нововведений в ритуал вносить мы не стали. Деду я даже думать в эту сторону не позволил, а что касается меня самого, то я пока не тянул такую сложную работу, чтобы в соло пересчитать высший ритуал, дабы внести в него положительные изменения. Для меня это пока было непосильной задачей.
Впрочем и того, чего уже добился мой предок Грэм Майер, мне хватало с лихвой.
Суть ритуала, который я прошёл на Самайн заключалась в том, что принёсший в жертву крестраж получает из него какой-то один дар, талант, особенность, способность, в общем, что-то одно и что будет внесено в условие ритуала, как желаемая награда.
Мне же от Тёмного Лорда ничего кроме дара парселтанга было не нужно. Само же умение говорить со змеями мне требовалось только для одного, чтобы суметь пробраться в тайную комнату, где меня дожидается мой счастливый билет в высшую лигу — Василиск!
Всё было проверено и перепроверено не то чтобы десятки раз, а сотни. И я, и дед были полностью уверены в успехе нашей затем! И вроде бы, что после такой качественной и ответственной подготовки могло пойти не так? Оказывается, нашлось!
Начиналось всё для меня очень хорошо, самый сложный и трудный момент в ритуале прошёл без сучка и задоринки. Я испытывал некоторое волнение перед предстоящим мне ментальным поединком с заключённым в крестраж сознанием Реддла, но к моему приятному удивлению, я легко смог его одолеть. Только это было не моей заслугой, а самого ритуала, часть функционала которого отвечала за ослабление ментального сопротивления жертвы, а также стоит сказать за это спасибо дару, который я ранее отжал у вампира. У меня ведь вместе с ним открылись способности не только в магии крови, но и в ментальных дисциплинах, так что он оказал мне весомую поддержку в моём ментальном поединке с уже ослабленным ритуалом слепком шестой оболочки души Реддла.
А вот после этого началась какая-то непонятная хрень, которая сильно потрепала мне нервы.
Когда крестраж был сломлен и препарирован, а дар парселмута из него изъят и уже был на пути ко мне, для внедрения в мою душу, неожиданно взбрыкнул дар вампира. Я находился в этот момент в состоянии созерцательного наблюдения за происходящим в своей душе, так что прекрасно мог наблюдать, как два дара вдруг начали агрессивное столкновение друг с другом. Именно так выглядел их конфликт в энергетическом восприятии. И чем дольше это продолжалось, тем быстрее они бились друг о дружку и каждое такое столкновение причиняло моей душе невыносимые муки! Так что если бы всё ещё длящийся ритуал не удерживал моё тело при помощи магии в неподвижном положении, то я себе бы точно нанёс серьезные повреждения и травмы, начав биться в конвульсиях от раздирающий мою суть боли.
Когда частота столкновения набрала такой темп, что они случались пару раз в секунду, боль превысила все мыслимые и немыслимые пределы, отчего у меня уже не было никакой возможности наблюдать за происходящем у меня в душе. И это не потому, что я выпал из созерцательного состояния, отнюдь! Всё дело в том, что мой разум утопал в боли и был просто неспособен на что-то ещё, кроме как быть проводником моих страданий и мучений!!!
А затем у меня в сознании раздался треск и звук бьющегося стекла, после чего мне наконец удалось провалиться в благословенное, спасательное небытие, потеряв сознание. Вот только засада, пробыл я в беспамятстве очень недолго. Меньше минуты, как мне сообщил Гюнтер, я провалялся без движений и звуков, причём лежал я в собственных испражнениях!!! Запах был такой бойкий, что чуть не выбил из меня сознание, но мне с трудом, но удалось удержаться от этого и перевернуться на спину, дабы не лежать мордой в этих далеко не благоухающих розами, для моего тонкого и острого нюха, экскрементах.
Целый месяц я восстанавливался после этого ритуала и пока шёл на поправку, мы с дедом долго ломали голову над тем, где был просчёт и почему эти два, когда-то самостоятельных, а теперь слившихся воедино, дара, вступив в конфронтацию друг с другом?
И ни Гюнтер, ни Маркус, так до конца своих дней и не узнают истинной причины, по которой произошёл этот инцидент.
Дело же было в том, что вампиризм в этот мир пришёл из демонического плана и является плодом эксперимента одного двинутого на всю голову тёмного мага и
