369
Тема каталога (qui amplissimi fuerunt) не вполне ясна. Известные великаны — Алоады (фаб. 28), Герион (фаб. 85), а также, конечно, Тифон и гиганты. Об огромном росте Миноса ничего не известно, но в качестве сына Зевса и Европы добавить больше некого. О Кикнах см. прим. к фаб. 159.
370
Иасион: ε 125 cum sch., Hes. Theog. 969, Apld. III, 12, 1, Diod. Sic. V, 77, Str. VII, 331, Con. 21, Hyg. Poet. Astr. II, 4. †Илифия: неизвестен. Иасион был сыном Зевса и Электры. Кинир: фаб. 58; о красоте Кинира ничего неизвестно. Анхиз: фаб. 94. Парис: фаб. 91. Нирей: Β 674. По Птолемею Гефестиону (Phot. p. 147B Bekker) Нирей был любовником (или сыном) Геракла и охотился с ним на Геликонского льва. Кефал: фаб. 189. Тифон: Hymn. Hom. Ven. 218, Apld. III, 12, 4, sch. Λ 1. Парфенопей: фаб. 70, 99; что он был самым красивым из семерых вождей, см. Aesch. Sept. 426, Stat. Theb. IV, 251. Ахилл: Β 674. Патрокл: таким его, вероятно, представлял эпитоматор. Идоменей: ср. о его внешности Γ 230. Тесей: что Ариадна полюбила его именно за красоту, см. Plut. Thes. 19.
371
Адонис: фаб. 58. Эндимион: фаб. 212. Ганимед: фаб. 224. Гиакинф: фаб. 218. Нарцисс: фаб. 214. Атлантий: фаб. 215. Гилас: фаб. 14. Хрисипп: фаб. 85. Тесей: точнее, Лай.
372
Каталог не сохранился. Первый суд на Ареопаге (букв. холме Ареса) был над самим Аресом, убившим Галиррофия, сына Посейдона, изнасиловавшего его дочь Алкиппу (Apld. III, 14, 2; Paus. I, 21, 4, Eur. Ion, 1258, Iph. Taur. 945, Or. 1648, 1651 cum sch., Dem. XXIII, 66, St. Byz. & Suda s. v. Ἄρειος πάγος). Арес предстал перед судом двенадцати богов и был оправдан. Это было первое судебное дело об убийстве; оно состоялось, по Паросскому мрамору (3), за три года до потопа, в царствование Краная, в 1531 году до Р. Х. В Ареопаге судили Кефала за убийство Прокриды (фаб. 189) и Дедала за убийство племянника (фаб. 39 и прим.); обоих приговорили к изгнанию. Известней суд над Орестом, обвинявшимся в матереубийстве (фаб. 119 и прим.). Когда голоса двенадцати (по образцу учредивших его богов) судей Ареопага разделились поровну, Афина добавила тринадцатый, белый, камешек, и Орест был оправдан; с тех пор Ареопаг всегда оправдывал подсудимого при равном числе голосов, считая, что богиня голосует за это. В Ареопаг стоики и эпикурейцы пригласили выступить апостола Павла (Act. 17, 19), после чего крестился Дионисий Ареопагит. Ср. фаб. 274.
373
Предположение Шнейдера, издателя Каллимаха, что три фабулы 273-275, богатые достаточно редкими сведениями, восходят к трем книгам «Причин» Каллимаха, отвергнуто новейшими исследователями (ср. Cahen E. Callimaque et son oeuvre poétique, p. 102). В каталоге игр не предпринято попытки разделить однократные и впервые установленные периодические празднества. Первые четыре места в списке могли занимать игры на могиле Азана, сына Аркада, которые Павсаний называет первыми (Paus. VIII, 4, 5, V, 1, 6; на этих играх Этол, сын Эпея, задавил колесницей Аписа, сына Иасона или, согласно Apld. I, 7, 6, Форонея, за что был изгнан в Этолию), первая олимпиада, устроенная задолго до потопа идейским дактилем Гераклом (Paus. V, 7, 4, 8, 1, Str. VIII, 355 и др., см. об олимпиадах ниже), первые Пифийские игры, устроенные Аполлоном после убийства Пифона (фаб. 140, sch. Pind. Pyth. arg.), первые Панафинеи, справленные Эрихтонием (см. прим. к фаб. 166), неизвестные игры, справленные через 8 лет после потопа Эллином, сыном Девкалиона (Marm. Par. 6, место на камне, содержавшее название игр, повреждено; возможно, панэллении), и др. Данай: фаб. 168, 170. Свадьбу дочерей: не свадьбу с сыновьями Египта; после их убийства Данай устроил состязания в беге, в которых Данаиды, кроме Гипермнестры и Амимоны, были назначены наградой победителям: прибежавший первым мог выбирать любую из них, второй — из оставшихся и т.д.; таким образом все они были выданы замуж в течение одного дня (Apld. II, 1, 5, sch. Pind. Pyth. IX, 195). Гименей: версия, которую имеет в виду Гигин, неизвестна. В выписках Досифея Гименей назван сыном Пиера и Клио (1). Гименея называли сыном Аполлона и Каллиопы, братом Орфея и Иалема (sch. Pind. Pyth. IV, 313) или сыном Диониса и Афродиты, отцом Тантала и Аскала (Xanth. Lyd. ap. St. Byz. s. v. Ἀσκάλων); он пел на свадьбе Диониса и внезапно умер (Pind. F 139); затем его воскресил Асклепий (см. прим. к фаб. 49). Нонн различает Гименея, сына музы Урании, и Гименея, возлюбленного Диониса, отправившегося в индийский поход во главе отряда беотийцев из Орхомена, Аспледона, Гирий и Авлиды, рану которого Дионис исцелил вином и молочной смесью (XIII, 83, XXIV, 88, XXIX, 24). Согласно Гесиоду и Никандру (Ant. Lib. 23) Гименей был сыном Магнета, сына Арга, сына Фрикса, и Перимелы, дочери Адмета; в него был влюблен Аполлон, и пока влюбленный бог не покидал дома Магнета, Гермес угнал стада Адмета, которые тот пас. Линкей: ср. фаб. 170. Сюжет малоизвестен. Ἄσπις ἐν Ἄργει: букв. щит в Аргосе. Чаще эти игры называли Гереями или Гекатомбеями (ср. sch. Pind. Ol. VII, 152, где приводится другая легенда об их установлении). Щит... посвятил Юноне: в том же храме Менелай посвятил щит, отнятый им у Эвфорба (Paus. II, 17, 3). Состязание...: возможный смысл испорченного места: тот, кто однажды побеждает и снова выходит на состязание, если только не победит снова, подвергается наказанию; это сделано для того, чтобы один и тот же атлет не выходил бы слишком часто (?). Персей: фаб. 63 и прим. к ней. Геркулес в Олимпии: об устроенной Гераклом после победы над Авгием олимпиаде см. Pind. Ol. X cum sch., Apld. II, 7, 2, Paus. V, 8, 1-3, Diod. Sic. IV, 14, sch. Λ 700 и др. Игры были, конечно, не в честь Пелопса (хотя рядом с его могилой), но в честь Зевса; Пиндар и Павсаний приводят списки победителей. Согласно Дионисию Скитобрахиону, Геракл устроил свою Олимпиаду, вернувшись с аргонавтами, предводителем которых он был, из Колхиды, и все они в ней участвовали (Diod. Sic. IV, 53). Эта олимпиада не была первой; первую устроил идейский дактиль Геракл (см. выше; возможно, и прежде этого Зевс боролся в Олимпии с Кроном), следующую, через 50 лет после потопа — критянин
