Пратимокша 1869. — Пратимокша-Сутра. Буддийский Служебник. Издан и переведён И.Минаевым. СПб.
Радхакришнан 1956-1957. — Радхакришнан С. Индийская философия. Т. 1-2. М.
Рерих 1983-1993. — Рерих Ю.Н. Тибетско-русско-английский словарь с санскритскими параллелями. Вып. 1-11. Под общей редакцией Ю. Парфионовича и В. Дылыковой. М.
Рерих 1991. — Рерих Е.И. Основы буддизма. Улан-Удэ.
Ригведа 1989. — Ригведа. Манд алы I-IV. Изд. подготовила Т.Я. Елизаренкова. М.
Ригведа 1999. — Ригведа. Мандалы IX-X. Изд. подготовила
Т.Я.Елизаренкова. М.
Рис-Дэвиде 1899. — Рис-Дэвиде Т. Буддизм. СПб.
Розенберг 1918. — Розенберг О.О. Проблемы буддийской философии. Петроград.
Розенберг 1991. — Розенберг О.О. Труды по буддизму. М.
Ролби Дорже 1997. — Джанжа Ролби Дорже. Древо Собрания трёхсот изображений. СПб.
Рудой, Островская 1987. — Рудой В.И., Островская Е.П. О специфике историко-философского подхода к изучению индийских классических религиозно-философских систем. — Методологические проблемы изучения истории философии зарубежного Востока. М.
Самозванцева 1989. — Самозванцева Н.В. Формирование представлений об истории в буддийской традиции Индии. — БИК.
Сборник 300 бурханов 1903. — Сборник изображений 300 бурханов. По альбому Азиатского музея. Издал С.Ф.Ольденбург. Ч. 1. СПб.
Семенцов 1985. — Семенцов B.C. Бхагавадгита в традиции и современной научной критике. М.
Ставиский 1977. — Ставиский Б.Я. Кушанская Бактрия: проблемы истории и культуры. М.
Сутра о мудрости 1978. — Сутра о мудрости и глупости (Дзанлундо). Пер. с тиб., введ. и коммент. Ю.М. Парфионовича. М.
Сутра «Первознание» 1991. — Сутра «Первознание». Пер. с пали А.В. Па-рибка. — Восток, № 1.
Сутта-нипата 2001. — Сутта-Нипата. Сборник бесед и поучений. Буддийская каноническая книга. Пер. с пали на англ. д-ра Фаусбелля. Пер. с англ. Н.И. Герасимова. М.
Сыркин 1971. — СыркинА.Я. Некоторые проблемы изучения упанишад. М.
Танидзаки 1984. — Танидзаки Дз. Мать Сигэмото. М.
Топоров 1972. — Топоров В.Н. Мадхьямики и элеаты: несколько параллелей.
— Индийская культура и буддизм. М.
ТЪпоров 1979. — Топоров В.Н. Учение Нагарджуны о движении в связи с аксиоматикой раннего буддизма. — Литература и культура древней и средневековой Индии. М.
Терентьев 1989. — Терентьев A.A. «Сутра сердца Праджняпарамиты» и её место в истории буддийской философии. — БИК.
Торчинов 1986. — Торчинов Е.А. О психологических аспектах учения праджняпарамиты (на примере «Ваджраччхедика-праджняпарамита-сут-ры»). — Психологические аспекты буддизма. Новосибирск.
Торчинов 1998. — Торчинов Е.А. Религии мира. Опыт запредельного: трансперсональные состояния и психотехника. СПб.
Торчинов 2000. — Торчинов Е.А. Введение в буддологию. Курс лекций. СПб.
Тхить Ньят Хань 1993. — Тхить Ньят Хань. Обретение мира. СПб.
Упанишады 1967. — Упанишады. Пер. с санскр., предисл. и коммент. А.Я. Сыркина. М.
Фа Сянь 1990. — Фа Сянь. Записки о буддийских странах. Пер. с кит. Н.В. Са~ мозванцевой. — История и культура Древней Индии. Тексты. М.
Франк 1915, — Франк C.JI. Предмет знания. Об основах и пределах отвлечённого знания. СПб.
Франк 1990. — Франк С.Л. Сочинения. М.
Фромм 1995. — Фромм Э., Судзуки Д., де Мартино Р. Дзен-буддизм и психоанализ. М.
Хрестоматия 1980. — Хрестоматия по истории Древнего Востока. Ч. 2. М.
Хуэй-цзяо 1991. — Хуэй-цзяо. Жизнеописания достойных монахов (Гао сэн чжуань). Пер. с кит., исслед., коммент. М.Е. Ермакова. В 3-хт. Т. I. М.
Цонкапа 1994-2000. — Чже Цонкапа. Большое руководство к этапам Пути Пробуждения. Пер. с тиб. А. Кугявичуса. Т. Ι-V. СПб.
Цыбиков 1981. — Цыбиков Г.Ц. Избранные труды. Т. 1-2. Новосибирск.
Чандракирти 1999. — Чандракирти. Комментарий к «Критическому исследованию движения» (Mülamadhyamakakärikä И) Нагарджуны. Пер. с санскр., предисл. и примеч. А.В. Парибка. — Буддизм России. № 31.
Чаттерджи 1954. — Чаттерджи С. и Датта Д. Древняя индийская философия. М.
Чаттопадхьяя 1961. — Чаттопадхьяя Д. Локаята даршана. История индийского материализма. М.
Чаттопадхьяя 1966. — Чаттопадхьяя Д. История индийской философии. М.
Чаттопадхьяя 1973. — Чаттопадхьяя Д. Индийский атеизм. М.
Чаттопадхьяя 1981. — Чаттопадхьяя Д. Живое и мёртвое в индийской философии. М.
Чхандогья 1991. — Чхандогья упанишада. Пер., предисл. и коммент. А.Я. Сыркина. М.
Шохин 1997. — Шохин В.К. Первые философы Индии. М.
Щербатской 1904. — Щербатской Ф.И. Буддийский философ о единобожии. — ЗВОРАО, т. XVI, вып. 1.
Щербатской 1988. — Щербатской Ф.И. Избранные труды по буддизму. М.
Щербатской 1995. — Щербатской Ф.И. Теория познания и логика по учению позднейших буддистов. Ч. 1-2. СПб.
Янгутов 1982. — Янгутов Л.Е. Философское учение школы хуаянь. Новосибирск.
Ajitamitra 1990. - Die Ratnävalitlkä des Ajitamitra. Hrsg. und erl. von Yukihiro Okada. Bonn.
Androssov 1985. -Androssov V.P. Correlation between Philosophy and Religion (the Isvara-pariksä in «Tattvasangraha» of Säntaraksita). - BS. Vol. 9.
Androssov 1986.- Androssov V.P. Mäyaväda according to the Ratnävall of Nägäijuna. - Freedom, Progress and Society. Essays in Honour of Prof. K.S. Murty. Delhi.
Androssov 1986-1987. - Androssov V.P. Teacher’s Lines of Succession in Nägärjuna’s School. - The Indian Historical Review. Vol. 13, № 1-2.
Androssov 1989. - Androssov V.P. Kinds of Textual Activity in the Early Mädhya-mika. - Buddhists for Peace. Vol. 11, № 1.
Androssov 1996. -Androssov V.P. On the Philosophy of Buddhism and of the West. -Dharmadoot. Vaisakha Pumima Special. Samath.
Androssov 1997. - Androssov V.P. Three Points of View on Nägärjuna’s Hagiography. - Glimpses of the Sanskrit Buddhist Literature. Vol. 1. Ed. by K.N. Mishra. Samath: Central Institute of Higher Tibetan Studies.
Androssov 1997a. -Androssov V.P. Dialectics of Reason and Insight in Nägärjuna’s Works. - Glimpses of the Sanskrit Buddhist Literature. Vol. 1. Ed. by K.N. Mishra. Samath: Central Institute of Higher Tibetan Studies.
Anguttara-nikaya 1932. - The Book of the Gradual Sayings. Transl. by F.L. Woodward. L.
Anguttara-nikaya 1979-1999. - The Anguttara-Nikäya. Pt. I - V. PTS. London.
Aryadeva 1923. -Aryadeva. Catuhsataka. Ed. by P.L.Vaidya. P.
Bareau 1963. - Bareau A. Recherches sur la Biographie du Buddha dans les Sutra-Pitaka et les Vinaya-Pitaka Anciens. T. 1 - 2. P. 1963,1975.
Bareau 1997. -Bareau A. Devadatta and the First Buddhist Schism. - BSR, Vol. 14, No. 1.
Bareau 1999. - Bareau A. The Beginnings of the Buddha’s Life according to the Ekottara-agama. - BSR, Vol. 16, No. 1.
Bareau 1999a. - Bareau A. The End of the Buddha’s Teaching according to the Ekottara-agama. - BSR, Vol. 16, No. 2.
Bechert 1963. - Bechert H. Zur Frühgeschichte des Mahäyäna Buddhismus. -Zeitschrift für Deutschen Morgenländischen Gesellschaft, Bd. 13, H. 3.
Bechert 1985. - Bechert H. Zur Schulzugehörigkeit von Werken der Hmayäna-Literatur. Erster Teil. - Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen. Philologische-historische Klasse. Dritte Folge, № 149.
Bechert 1986. - Bechert H. Die Lebenszeit des Buddha - das älteste feststehende Datum der Indischen Geschichte. Göttingen (Nachr. der Akademie der Wissenschaften. Philologische-historische Klasse, № 4).
Bechert 1989. - Bechert H. The Problem of the Determination of the Date of the Historical Buddha. - Wiener Zeitschrift fur die Kunde Südasiens. В. XXXIII.
Bechert 1991. - Bechert H. Remarks on the Date of the Historical Buddha. - DHB.
Bechert 1992. - Bechert H. The Date of the Buddha - an Open Question of Ancient Indian History. - DHB.
Bhattacharya 1931. - Bhattacharya V. Mahäyänaviriisaka of Nägärjuna. Reconstruc. Sanskrit Text, the Tibetan and Chinese Versions with English Transl. Calcutta.
Bhattacharya 1997. - Bhattacharya К. Once More on a Passage of the Alagaddüpama-sutta. - BAUDDHA .
Brahma-jala 1978. - The Discourse on the All-embracing Net of Views. The Brahmajäla Sutta and its Commentaries. Transl. from the Pali by Bhikkhu Bodhi. Kandy.
Buddha’s Date 1987. - On the Date of the Historical Buddha and the Importance of its Determination for Historiography and World History. Symposium (April 1988). Summaries and Papers. Göttingen. 1987.
Buddhist Mahayana Texts 1978. - Buddhist Mahäyäna Texts. Transl. by E.B.Cowel,
F. Max Müller, J.Takakusu. Delhi.
Buddhist Sutras 1980. - Buddhist Sütras. Transl. from Pali by T. W. Rhys Davids. Delhi.
Catuh-stava 1985. - Tola F., Dragonetti C. Nägäquna’s Catustava. - JlPh. Vol. 13, № 1.
Catus-parisat-sutra 1952. - Das Catusparisatsütra. Eine kanonische Lehrschrift über die Begründung der buddhistischen Gemeinde. Text in Sanskrit und Tibetisch, vergleichen mit dem Pali.(Aus Vinaya der Mülasarvästivädins). Hrsg. von E.Waldschmidt. Т. I. B.
Chemparathy 1968-1969. - Chemparathy G. Two Early Buddhist Refutations of the Existence of Isvara as the Creator of the Universe. - WZ, Bd. ΧΠ-ΧΙΠ.
Cheng 1976. - Cheng Hsueh-li. Nägäijuna’s Approach to the Problem of the Existence of God. - Religious Studies, № 12.
Cheng 1977. - Cheng Hsueh-li. The Problem of God in Buddhism. - The Theoso-phist. Vol. 98.
Cheng 1981.- Cheng Hsueh-li. Nägäijuna, Kant and Wittgenstein. - Religious Studies. Vol 17.
Cheng 1982.- Cheng Hsueh-li. Nägärjuna’s Twelve Gate Treatise. Transl. from Chinese. Dordrecht.
