784
См. об этом путаный рассказ П. Иовия, смешавшего воедино два посольства Чентурионе (Герберштейн, стр. 252–253). См. также: Пирлинг, стр. 311–321.
785
ПСРЛ, т. XIII, стр. 36; т. XX, стр. 401; РВ, стр. 323; ИЛ, стр. 181; СГГД, ч. V, № 93; Сб. РИО, т. 95, стр. 673.
786
Сб. РИО, т. 95, стр. 677–678 и др.
787
К. Pulaski. Machmet-Girej, str. 319–327.
788
ПСРЛ, т. VI, стр. 262; т. VIII, стр. 269; ИЛ, стр. 181 (на этом сообщении кончается текст Иоасафовской летописи).
789
Зимин, стр. 11.
790
ПСРЛ, т. XXX, стр. 145.
791
РК, стр. 65.
792
Д. И. Иловайский, ссылаясь на упоминание И. В. Хабара, в это время перевитского наместника, считает, что Иван Иванович мог быть «пойман» после мая 1520 г. (АСЭИ, т. III, № 390, стр. 402; Д. И. Иловайский. История Рязанского княжества, стр. 223–242). Но в Перевитске уже с 1509 г. находились великокняжеские наместники. Поэтому сведение 1520 г. не датирует «поимание» князя Ивана. Последний раз он в источниках на Рязани упоминается в грамоте от июня 1519 г. (АСЭИ, тК III, № 388). Поскольку в мае 1520 г. И. В. Хабар был перевптским наместником, то можно полагать, что тогда еще князь Иван находился в Рязани. По Устюжскому летописному своду, сообщение о «поимании» князя Ивана помечено под 1516 г. («тое ж зимы»). Но там же находится несколько позднейших приписок, что не позволяет запись о «поимании» датировать 1516 г. А. Г. Кузьмин считает, что в 1516 г. «либо была попытка рязанского князя получить большую самостоятельность, либо Москва принимала меры, направленные к ликвидации такой самостоятельности» (А. Г. Кузьмин. Рязанское летописание. М., 1965, стр. 270). Обоснование автора (отставка в 1516 г. рязанского епископа Протасия) явно недостаточно для такого вывода.
793
Герберштейн, стр. 104. По актовым источникам, власть в Рязани от Аграфены к Ивану Ивановичу перешла около 1514–1515 гг. (ср. АСЭИ, т. III, № 379, стр. 395; № 380, стр. 395); Мухаммед-Гирей обращался с грамотами к Ивану Ивановичу в 1518 и январе 1519 г. (Сб. РИО, т. 95, стр. 527, 640).
794
Герберштейн, стр. 104–105. Герберштейн ошибается, считая, что у Ивана Рязанского было два старших брата — Василин и Федор.
795
РИБ, т. II, № 34, стб. 35–38 (март 1520 г.). О том, какое значение придавали в Москве этому спору, говорит то, что его материалы хранились в позднейшем Царском архиве (Описи, ящик 26, стр. 20).
796
АИ, т. I, № 290. Ср. ЦГАДА, ф. 146, № 41. Документ в издании датирован «около 1520 г.». Это, очевидно, правильно (если документ связан со спором козличей с мезчанами). Во всяком случае в «речах» упоминается Федец Борисов (Бороздин), известный по актам 1524 г. (АФЗХ, ч. II, № 91–92).
797
ПСРЛ, т. VI, стр. 263; т. VIII, стр. 269. По Троицкой повести о смерти князя Дмитрия, он начал «изнемогати зелне телеснем недугом» 8 февраля, а умер 13 февраля (ПСРЛ, т. XXIV, стр. 218–221).
798
ДДГ, № 99, стр. 409–414.
799
ДДГ, стр. 471; ПСРЛ, т. XXVIII, стр. 161 (1522 г.); т. XXX, стр. 202; Вологодский летописец. Вологда, 1874, стр. 141 («в заточении»).
800
См. о его «житии»: Н. Коноплев. Святые Вологодского края. — Чтения ОИДР, 1895, кн. IV, стр. 105–106 (дата смерти здесь 1521/22 г.).
801
ПСРЛ, т. XXIV, стр. 217; т. IV, стр. 540; т. VI, стр. 280.
802
ПСРЛ, т. IV, стр. 613; т. XXX, стр. 144.
803
С. А. Гациский. Нижнегородский летописец. Нижний Новгород, 1886, стр. 30–31; ПЛ, вып. 1, стр. 101–102.
804
В. Жмакин. Митрополит Даниил… прил., стр. 36.
805
П. П. Смирнов. Посадские люди и их классовая борьба до середины XVI века, т. I. М.-Л., 1947, стр. 92–93.
806
Памятники русского права, вып. 4. М., 1956, стр. 577.
807
Г. Гильдебранд. Отчеты о розысканиях, произведенных в рижских и ревельских архивах. — «Записки Академии наук», т. XXIX, прил. СПб, 1877, № 541, стр. 76.
808
Герберштейн, стр. 100; А. А. Зимин. Реформы Ивана Грозного, стр. 149.
809
М. Меховский. Трактат о двух Сарматиях, стр. 113.
810
«Отечественные записки», ч. 25. СПб., 1826, стр. 295.
811
А. П. Пронштейн. Великий Новгород в XVI веке. Харьков, 1957, стр. 31–32; М. Меховский. Трактат о двух Сарматиях, стр. 106.
812
Герберштейн, стр. 265.
813
ПСРЛ, т. IV, стр. 539; т. VI, стр. 254, 280; т. VIII, стр. 254–255; т. XIII, стр. 17–18; т. XX, стр. 387; т. XXIII, сгр. 200; т. XXVIII, стр. 348; т. XXX, стр. 141; РВ, стр. 254–250. О церквах Иоанна Предтечи и Владимира «в Садах» (см. Александровский, стр. б). В официальном летописании под 1514 г. сообщается и о строительстве церквей, которые основаны позднее, в 1515–1518 гг. (Введение богородицы на Посаде «за Панским двором», в «городе» на дворе великого князя Рожество богородицы с приделом Лазаря, Леонтия Ростовского за Неглинной, Введение на Сретенской улице).
814
Я. А. Казакова и Я. С. Лурье. Антифеодальные еретические движения, стр. 320; Я. С. Лурье. Идеологическая борьба… стр. 188.
815
ДДГ, Яг 98, стр. 406; № 68, стр. 222; № 74, стр. 275–276.
816
Сб. РИО, т. 95, стр. 95.
817
ПСРЛ,т. XXX, стр.142, 202; Н.А.Скворцов. Археология и топография Москвы. М., 1913, стр. 94; М.Г.Рабинович. О древней Москве. М., 1967, стр. 41; ПСРЛ, т. XXX, стр. 144.
818
ПСРЛ, т. IV, стр. 539 (27 августа); т. VI, стр. 280 (27 августа); т. XXX, стр. 141–142 (26 августа). См. подробнее: О. В. Зонова. Стенопись Успенского собора Московского Кремля. — «Древнерусское искусство XVII века». М., 1964, стр. 122–128, 134 и др.
819
ПСРЛ, т. XXX, стр. 143, 145.
820
ПСРЛ, т. VI, стр. 280; т. XXX, стр. 142.
821
ПСРЛ, т. XXX, стр. 142–143.
822
ПСРЛ, т. VI, стр. 263; т. VIII, стр. 265; т. XXX, стр. 143–144.
823
ПСРЛ, т. XIII, стр. 30; т, XXVIII, стр. 355 (на этом сообщении обрывается летопись).
824
ПСРЛ, т. XXX, стр. 145.
825
Д. С. Лихачев. Повести о Николае Зарайском. — ТОДРЛ, т. VII, стр. 343–348.
826
ГБЛ, Костром, собр. № 45, л. 19 об., 22 об. Ср. И. У. Будов-ниц. Монастыри на Руси и борьба с ними крестьян (далее — Будовниц). М., 1966, стр. 284.
827
Ярославль в прошлом и настоящем. Ярославль, 1913, стр. 52–53.
828
ПСРЛ, т. XXX, стр. 144.
829
История русской архитектуры, т. III. М., 1955, стр. 362.
830
История русской архитектуры, т. III. М., 1955, стр. 354. 1509–1533 гг. датирует перестройку собора А. И. Некрасов. Однако Б. Н. Эдинг, С. В. Бессонов и в последнее время В. С. Баниге относят ее к концу XV в. (В. С. Банте. Искусство ростовских строительных мастеров. М., 1964, стр. 6. Автореферат канд дисс.). Н. Н. Воронин дает иную дату — конец XVI в. (Н. Н. Воронин. Зодчество Северо-Восточной Руси XII–XV веков, т. И. М., 1962, стр. 474–475).
831
История русской архитектуры, т. III, стр. 358.
832
Зимин, стр. 29; Н. Никольский. Кирилло-Белозерский монастырь и его устройство, т. I, вып. 1. СПб., 1897, стр. 25; ГБЛ, Музейное собр. № 5837, л. 140; А. А. Титов. Вкладные и записные книги Волоколамского монастыря. М., 1906, № 12–13.
833
История русской архитектуры, т. III, стр. 358; М. Ильин. Успенский собор в Дмитрове. — «Материалы по истории русского искусства». М., 1928, стр. 8.
834
Л. Ф. Соловьев. Краткая история города Углича. СПб., 1895, стр. 77.
835
ПСРЛ, т. IV, стр. 540. О строительстве в Новгороде см. подробнее: К. К. Романов. К вопросу о влиянии взаимоотношений между строителями и заказчиками на формы зодчества в Новгороде в XV–XVI вв. — «Изобразительное искусство». М., 1927, стр. 29–58.
836
Т. В. Гладенко, Л. Е. Красноручьев, Г. М. Штендер, Л. М. Шуляк. Архитектура Новгорода в свете последних исследований. — «Новгород. К 1100-летию города». М., 1964, стр. 244–246, 254–258.
837
ПСРЛ, т. II, стр. 539–540. Ее строительство началось еще в 1510 г. (К. Н. Сербина. Очерки из социально-экономической истории русского города. М.-Л., 1951, стр. 21).
