58
Господом - Е.К.
59
Вот что сообщает об Асафе “Библейская энциклопедия” (с. 64): “Сын Берехии, внук Левия, известнейший певец из начальников певцов при Давиде. Он был также провидцем. Ему приписывают следующие псалмы: 49-й, 72-й, 80-й и 82-й. Должность начальника хора, по-видимому, оставалась наследственной в его роде. Может быть, некоторые псалмы написаны кем-либо из его потомков, потому что содержание их указывает на позднейшие времена”. - Е.К.
60
Вот что сообщает об этом человеке “Библейская энциклопедия”: “Ездра, происходивший из рода Ааронова, был благочестивый и ученый священник, живший в Вавилоне при царе Артаксерксе Лонгимане; в седьмой год царствования означенного государя он получил дозволение отправиться в Иерусалим и взял с собою всех евреев, которые пожелали возвратиться в свое отечество... Число лиц, пожелавших сопровождать Ездру в Иудею, простиралось до 1734 человек... Обращают на себя внимание два важных его деяния, именно: восстановление обрядности закона Иудейского по древним обычаям, бывшим в употреблении у иудеев до плена Вавилонского и согласным с указаниями пророческими, и затем собрание и соединение священных Ветхозаветных книг в один состав - установление канона их... Кроме того, Ездра признается писателем 1-й и 2-й книг Паралипоменон, книги Ездры и второй части оной - книги Неемии” (с. 216-217). - Е.К
61
царской династии потомков сподвижника Александра Македонского диадоха Селевка, правившей на Ближнем и Среднем Востоке (основная территория - Сирия) в 312-64 гг. до н.э.; в 64 г. государство Селевкидов было завоевано Римом - Е.К.
62
т.е. евангелисту Матфею - Е.К.
63
т.е. Евангелие от Матфея. Согласно преданию, Матфей, отправлявшийся проповедовать в другие страны, по просьбе иудеев оставил им “завет”, придав письменную форму тому, что он проповедовал устно - Е.К.
64
или “зилот”. Букв. “ревнитель”. Член фанатической секты, о которой “Библейская энциклопедия” пишет: “Эти мнимые и крайние ревнители и фанатики ревновали о внешней свободе, проповедовали, что народ не должен платить дани кесарям, признавали над собою господство только одного Бога и таким образом возбуждали в народе мятежи и возмущения, и даже преследовали и убивали тех, которые учили не согласно с ними и противились им” - Е.К.
65
или русскому “делать из ... конфетку” - Е.К.
66
в русском каноническом тексте: “блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие” (6:20) - Е.К.
67
в протестантской Библии “преследуемые” - Е.К.
68
“Блаженны вы, когда возненавидят вас люди...” - Е.К.
69
дщерь Иерусалимская - Е.К.
70
около 140 см - Е.К.
71
он - Е.К.
72
около 320 м - Е.К.
73
Ср.: “И говорил: Авва Отче! Все возможно Тебе: пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты” (Лука 14:36) - Е.К.
74
здесь имеются в виду “эллинизированные” иудеи, т.е. евреи диаспоры - Е.К.
75
буквально: “подалось налево” - Е.К.
76
которое по-английски пишется “Amen” - Е.К.
77
по-православному “аминь” - Е.К.
78
Анания, “муж благочестивый по закону, одобряемый всеми иудеями, живущими в Дамаске” - Е.К
79
ему - Е.К.
80
то есть Кумранской - Е.К.
81
Иакова - Е.К.
82
т.е. в Спасителя - Е.К.
83
тогдашнему руководителю экспедиции - Е.К.
84
Ломаса, одного из авторов данной книги - Е.К.
85
Так звали трех израильских юношей, “поставленных над делами страны Вавилонской”, которые отказались поклоняться сооруженному Навуходоносором золотому истукану и были за это брошены в “печь, раскаленную огнем”, но благодаря помощи Бога Израиля остались невредимы. - Е.К.
86
в церковнославянской традиции греческую букву “бета” вплоть до 19-го в. было принято передавать русской буквой “в”, а не “б”: “вивлиофика” вместо “библиотека”, “Вифлеем” вместо “Бетлехем” и т.д. - Е.К.
87
Пилат - Е.К.
88
воины правителя - Е.К.
89
Аримафейский - Е.К.
90
настоятеля Ордена - Е.К.
91
19.9.1356 г. около Пуатье во время Столетней войны английские войска “Черного принца” (главным образом лучники) разгромили французское рыцарское войско Иоанна II Доброго, который попал в плен - Е.К.
92
183 см - Е.К.
93
буквально - “власти наиболее одаренных”. Термин введен английским социологом М.Янгом в 1958 г. - Е.К.
94
Roslin! - E.K.
95
Rosslyn! - E.K.
96
Ивана Купала - Е.К.
97
в 1447 г. - Авт.
98
замка Росслин - Авт.
99
отдельно стоящей главной башни феодального замка, круглой или четырехугольной в плане, последнего убежища защитников замка - Е.К.
100
т.е. соборной, с коллегией или капитулом - Е.К.
101
широкого общественного движения в Западной и Центральной Европе 16 в., принявшего форму борьбы против католической церкви. Здесь имеется в виду возникновение англиканской церкви - Е.К.
102
которую в России до сих пор именуют Английской буржуазной революцией 17 в. - Е.К.
103
по-английски “защитник - Е.К.
104
представителя шотландской королевской династии, правившей в Англии с 1603 по 1649 и с 1660 по 1714 гг. - Е.К.
105
свергнутой лордами и вынужденной бежать из Шотландии - Е.К.
106
пресвитериане - представители англоязычного кальвинизма, правое крыло пуритан (см. ниже) - Е.К.
107
пуритане - последователи кальвинизма, выступавшие за углубление Реформации, а также против абсолютизма. Делились на умеренных - пресвитериан - и радикальных (индепендентов) - Е.К.
108
maissouns - E.K
109
по-английски “фрименами”, т.е. свободными, или вольными людьми - Е.К.
110
а в других странах франкмасонами - Е.К
111
заместителем министра юстиции - Е.К.
112
министром юстиции - Е.К.
113
т.е. совокупность теорий, в которых изучаются выводы из посылок, необходимых, но недостаточных для логической дедукции, а также математические критерии для степени оправдания следствий из таких посылок - Е.К.
114
т.е. естественных наук - Е.К.
115
официальное название инквизиции - Е.К.
116
по-английски “a man” - Е.К.
117
или “Справедливость” - Е.К.
118
или “невидимого коллектива”, как принято выражаться сегодня - Е.К.
119
тогдашний титул Оливера Кромвеля - Е.К.
120
сторонникам Якова II (1633-1701), английского короля в 1685-1688 гг., пытавшегося восстановить католичество и свергнутого в ходе государственного переворота 1688-1689 гг. (так называемой “Славной революции”) - Е.К.
121
Payne. Не путать с Гуго де Пейном, фамилия которого пишется Payen - E.K.
122
т.е. Управляющих, Распорядителей - Е.К.
123
“Святой Андрей” - Е.К.
124
В советских источниках этот клуб именуется тайной антиколониальной организацией “Сыны свободы”, возглавляемой Сэмюэлом Адамсом - Е.К.
125
Stephenson. Origins of Freemasonry.
