и здорово, а палку лучше не перегибать. В конце концов в противном случае может дойти до новых попыток Лионеля его прижучить, прольётся кровь, а дальше пойдёт-поедет и вражда с соседними феодалами, которым такой источник раздражения на болотах даром не нужен. Тут и так мир магический, на них всякое встречается от восставших утопленников, которые к счастью не сильно опаснее крестьян, которыми были при жизни, до вполне себе натуральных монстров, с которыми приходится разбираться воинам баронов, чтоб податное население, собирающее ягоды, не жрали. Да и ни одну и ни две сказки слышал о ведьмах с болот, насылающих неурожаи, проклятия, чуму и прочие напасти. Не то чтобы там каждое слово правда, но как известно дыма без огня не бывает. Так что первым позывом местных феодалов скорее всего было бы желание решить во славу Света проблему радикально.
Так себе перспектива в условиях желания где-то тихонько поселиться. Хотя понимаю досаду барона, проигрывать никто не любит и с него станется однажды устроить второй раунд. Но это не точно. Сир Бром всё таки некоторым образом человек слова, по крайней мере насколько мне известно, так что если обещал не трогать друида, то наверно не будет. Особенно коли от него и правда будет польза в виде возросших урожаев и соответственно звонкой монеты в баронской козне, а сам он не будет трепаться о том, как переговоры проходили.
Я же, разузнав слухи, занимался своими делами и старался не показывать отцу Шарпу своей задумчивости и скрипящих в голове шестерёнок. В целом у меня здесь, в этой жизни, было два интересных варианта будущего. Стать жрецом Света, что вроде как не совсем удачный выбор, но и явно не самый плохой. Конечно в основном об этом мире я знаю с чужих слов, а своими глазами не видел ничего кроме нашего баронства да и то не целиком. Тем не менее можно смело утверждать, что отец Шарп и вероятно остальные жрецы живут лучше и кучерявее процентов так девяноста прочих людей. Это было бы идеальным вариантом, если бы не целибат. Сидел бы себе в какой-нибудь деревенской церкви, исполнял обязанности пастора и по совместительству доктора да горя не знал, потихонечку насилуя свою память и ваяя учебник по анатомии с первой медицинской помощью уровня земных старших классов. К тому же жрецов Света даже во время войн особо не трогают, что тоже весомый плюс. Второй вариант — это пойти как раз в воины. Я уже довольно давно размышлял о нём, риск приемлем, плюсы очевидны, к тому же тут вояки жили куда как по веселее, чем срочники в нашей непобедимой и легендарной, а я и правда недурно управлялся с копьём и луком, особенно для своего возраста. Правда над собой всегда придётся терпеть начальников. Обычный человек практически никак не может выслужиться в благородные, не говоря уже о своей земле. Это у вторых-то и дальше по списку сыновей владетелей не особо получается, а они куда как покруче обычных людей, имеют совершенно иную подготовку и снаряжение. Некоторым везёт совершить какой-то подвиг и получить надел от сюзерена, но мёртвые герои встречаются сильно чаще живых. Стать магом, даром что у меня судя по возможности использовать Свет есть способности, невозможно. Тупо нет денег в нужном количестве. Ну точнее у меня их сейчас вообще нет, я голодранец. Остальные варианты сильно хуже. Ремеслу я не обучен, да и не уверен, что ремесленники живут прям сильно лучше крестьян. Рабочий класс в средневековье, даже магическом, обречён вкалывать в поте лица от рассвета и до самой смерти. В купцы я рылом не вышел, нет ни стартового капитала, ни знакомств, ни связей, ни знаний. Дохлый номер.
Однако бешенную плату за обучение берут местные кудесники. Чисто в теории возможно, что в иных местах дело обстоит как-то иначе. В конце концов волшебники у нас по сути учат только своих, исключения вроде детей солидных купцов или достаточно богатых феодалов редки, а церковь берёт под своё крыло всех достаточно талантливых да верующих, пусть и не без протекций от уже рукоположенных жрецов. Сомневаюсь что у друидов халява, но может есть какой-то вариант? Я, чёрт возьми, хочу познать магию, не зависящую от веры! Не тянуть энергию через не могу для того чтобы излечить кого-то, притворяясь до старости истово верующим в Свет, а прожить лучшую жизнь. И в рамках средневековья раскидать три десятка воинов во главе с бароном — это серьёзная заявка на что-то подобное. Кто бы что не говорил, а правит бал тут закон сильного, хочешь жить сытно и безопасно — изволь уметь за себя постоять.
В подобных размышлениях прошёл весь мой день. Отец Шарп на меня посматривал как обычно, но вроде бы не заметил ничего подозрительного. Приёмному бате ж не объяснишь, что я тут по сути подумываю предать его веру ради непонятно чего. А я подумывал. И ещё до рассвета проснулся, тихо соскользнув с лавки так, что она даже не скрипнула. Одеваться в избе, где мы обитали, было плохой идеей, так что одежду пришлось взять в охапку и осторожно выскользнуть с ней из дома, до зубовного скрежета аккуратно обращаясь с дверью. Но к счастью мне вновь удалось не нашуметь и тихо одевшись на крыльце я отправился прочь от селения. На ногах были невзрачные, но добротные сапоги, одет я был в портки и рубаху из некрашеного домотканого полотна, на поясе покоились топорик и небольшой нож, за спиной был лук и мешок. Если меня пошлют в пеший эротический тур, постараюсь добыть хоть зайца какого, притащу ещё дровишек на зиму и скажу, что просто рано проснулся. Всё равно конечно по башке получу, но хоть не так сильно. А потом буду думать, как жить дальше. Но семинарию и целибат точно нафиг!
Тихим сапом покинув Уатстон, я вскоре скрылся за деревьями на лесной дороге и перешёл на лёгкий бег. Луна была почти полная, небо безоблачным, мои глаза привычны к темноте и я надеялся, что не пропущу место, где стражников возили мордами по подлеску. По идее корни там должны были всё солидно так перекопать. К тому же Дерек с его товарищами получили по холкам довольно далеко от нашего селенья, скорее всего пока туда доберусь на своих двоих уже рассветёт. В расчётах я ошибся, но не сказать чтобы сильно, найдя нужное место в предрассветных сумерках. Земля и правда была слегка разрыхлена, но честно говоря ожидал большего.
