весны и нового года, а гостям подают специальное блюдо со сладостями – так называемый поднос единения.
Согласно преданию, китайский Новый год начался с победы над мифическим чудовищем по имени Нянь, которое жило в море или горах и раз в год, в праздник Весны, спускалось в деревню, чтобы устрашать жителей и разрушать дома. В страхе перед Нянем жители каждый год покидали селение. Однажды появился странник и заявил, что знает, как защититься. Он развесил красные украшения, зажег петарды и стал бить в брабан. Когда наутро деревня осталась невредимой, стало ясно: Нянь боится яркого красного цвета и громких звуков. Жители решили, что их спаситель был не обычным человеком, а божеством. С тех пор, чтобы отогнать злые силы, на Новый год развешивают красные фонари и свитки, устраивают фейерверки, шумят, стучат и встречают праздник с весельем и светом.
Навруз
Иранский, или персидский, Новый год начинается с весеннего равноденствия – времени явного пробуждения природы и прихода весны во всей ее полноте. Навруз (в переводе с фарси – «новый день») отмечает начало первого месяца иранского солнечного календаря и обычно приходится на 21 марта по григорианскому календарю. Персидский Новый год, празднуют не только в Иране, он широко отмечается в странах всей Центральной Азии и за ее пределами. В этот день читают стихи (поэзия – один из любимейших видов искусств в Иране), прыгают через костры и исполняют народную музыку, чтобы отметить уход печали и тьмы, а накануне тщательно убирают свои дома, чтобы расчистить место для нового цикла жизни. Это время семейных посиделок, пиров, уличных фестивалей и спортивных состязаний.
Навруз – очень древний праздник, уходящий корнями во времена доисламской Персии и связанный с зороастрийскими традициями почитания света, огня и солнца. По легенде, традицию отмечать Навруз заложил царь Джамшид – культурный герой древнеперсидского эпоса. Ему приписывают множество начинаний: он научил людей носить одежду вместо шкур, разделил общество на профессии, ввел законы, зажег жреческий огонь. Согласно преданию, он построил первый в мире трон из чистого золота, водрузив его на вершину горы, где тот сиял в лучах восходящего солнца. Этот день стал символом надежды и победы света над тьмой. С тех пор Навруз считается праздником разума, жизни и нового начала.
Энкутаташ
Эфиопский Новый год отмечают первого числа месяца Мескерем, который по эфиопскому солнечному календарю соответствует 11 сентября по григорианскому. Название праздника переводится как «дар драгоценностей» и связано с легендой о царице Савской. По преданию, она вернулась домой после посещения царя Соломона, и народ радостно встретил ее драгоценными дарами. Считается, что с этого момента началась династия правителей, ведущих свой род от Соломона и царицы Савской.
Празднование длится около недели и сосредоточено на семье – люди возвращаются в родные дома, чтобы провести Новый год вместе. Это также конец сезона дождей, когда в сельской местности повсеместно распускаются желтые маргаритки.
Дивали
Индуистский лунный праздник Дивали – это пятидневный фестиваль огней, символизирующий начало новой жизни. Его даты ежегодно варьируются и определяются индуистским календарем, обычно приходясь на период с середины октября до середины ноября, и совпадают с амавасьей – новолунием, самой темной ночью в индуистском календаре. Обряды различаются в зависимости от региона: возносятся молитвы разным божествам, но тема света проходит через весь праздник. Люди отмечают победу Кришны над демоном Наракасурой, сеявшим хаос. Также в эти дни принято убирать и украшать дом, чтобы встретить Лакшми – богиню богатства.
Новогодняя битва: победа света над тьмой
В древности славяне следовали природным ритмам, отмечая Новый год дважды: весной, с пробуждением земли, и осенью, когда урожай позволял подвести итоги года и спланировать будущий сев. Существовал и зимний праздник, предтеча нынешнего Нового года. Он приходился на 21 декабря – день зимнего солнцестояния, когда самая длинная ночь символически отступала перед светом. Празднование Коляды длилось две недели, до 6 января.
Сеем, веем, повеваем, с Рождеством вас поздравляем!
Навеваем вам к добру, чтобы было серебру!
Сеем, веем, не скупясь, чтоб пшеница родилась.
Посыпаем вас зерном, чтобы хлебом полон дом!
Сеем, веем, повеваем, с Рождеством вас поздравляем!
Коляда, в соответствии с современной реконструкцией – имя славянского божества, управлявшего солнечными циклами. «Коло» означает колесо, круг – символы солнца. С принятием христианства колядки переплелись с Рождеством, но древний обряд устоял. Традиция предполагала хождение ряженых по домам с праздничными песнями, прославлением наступающего года и младенца Христа. Колядующие одаривали хозяев добрыми пожеланиями в стихах и в благодарность получали угощения.
В основе обряда лежал древний мифологический сюжет – победа света над тьмой. Люди, переодетые в пугающие маски, изгоняли зло, очищали пространство для света и нового начала. Свет возвращался не сам по себе, а благодаря усилиям общины – так славянская традиция утверждала, что порядок и обновление достигаются совместным действием.
В индуистской культуре борьба света с тьмой разворачивается не в повседневной жизни, а в мифическом пространстве. Смертные не сражаются сами – они вспоминают древнюю победу и утверждают ее через свет.
Слово «Дивали» (или «Дипавали») переводится как «гирлянда огней». В течение пяти дней улицы и жилища Индии озаряются тысячами светильников. Их ставят на подоконники, вдоль дорог, на крышах и балконах. Праздник приходится на самую темную ночь лунного месяца – амавасью. Именно в эту ночь особенно важно напомнить миру, что свет не исчез полностью.
Существует несколько мифов, связанных с Дивали. Один из них рассказывает о возвращении Рамы – воплощения справедливого царя – в Айодхью после долгого изгнания и победы над демоном Раваной. Жители города встречали его с зажженными лампами, и с тех пор свет стал символом радостного возвращения мира, порядка и любви.
В Индии во время Дивали на бирже проводятся особые «торги удачи». Инвесторы верят, что сделки, заключенные в это время, принесут большую прибыль.
В другой легенде бог Кришна сражается с Наракасурой – демоном, сеявшим страх, разрушение и поработившим тысячи девушек. Он прятался в тьме иллюзий, скрывался в неприступной крепости. Но Кришна, олицетворяющий свет мудрости и знания, проник внутрь, разрушил стены лжи и освободил узников. Демон был повержен накануне Дивали, поэтому
