Автор уверяет, что самоопределение помогает установить здоровые отношения; что умение сказать «нет» – самая подходящая форма для взаимовыгодных контактов, именно потому, что мы искренни друг с другом.
По мнению Грюна, современная культура привязана к работе, к потреблению, кредитам, к успеху и власти. Мы живем под знаком безграничного потребления, так как все время сравниваем себя с возможностями остальных. Мы хотим того, чего добились другие; мы мотивированы ситуациями и обстоятельствами, которые не являются нашими, – и потому проигрываем.
Возвращаясь к афоризму Эйнштейна: как только расставим вешки по нашим границам и увидим свои сильные и слабые стороны – сможем раздвигать границы. Но не для того, чтобы соревноваться с другими, а для того, чтобы расширить границы мышления, которые поставили себе сами.
49
Что до меня, то я предпочитаю тихий порок показной добродетели
В одном из традиционных восточных повествований показана скудость нашего языка для определения реальности. Поэтому многие великие люди обращались к молчанию, которое содержит в себе ответы.
Рассказывают, что двое монахов прогуливались по монастырскому саду, беседуя на возвышенные темы, когда один из них застыл с поднятой ногой, чтобы не раздавить улитку, переползавшую дорожку. Он осторожно поднял ее двумя пальцами и ласково посмотрел на нее. Он был счастлив, что не прервал цикл жизни и смерти в этой маленькой судьбе. Потом он осторожно положил ее на свежий лист салата.
Улыбаясь, обернулся к своему товарищу, ожидая его одобрения, но увидел холодное выражение лица и поднятую бровь. «Неразумный, – укорил его товарищ, – спасая эту никчемную улитку, ты подвергаешь опасности посадки салата, который с таким старанием выращивает наш садовник».
Они жарко спорили под любопытным взглядом третьего монаха, который подошел к ним. Так как они не могли договориться, он предложил им рассказать все наставнику. Тот был достаточно мудрым, чтобы определить, кто прав.
Они пошли к наставнику, и первый монах рассказал о случившемся.
– Ты сделал хорошо. Так и надо было сделать, – ответил наставник. Тут подскочил второй монах.
– Как? – воскликнул он. – Спасти пожирателя салата? Мы должны были идти дальше и не обращать внимания на какую-то улитку. Так бы мы защитили работу садовника, благодаря которому у нас каждый день есть вкусная и полезная еда.
Наставник выслушал, потом кивнул и сказал:
– Это правда. Ты прав. Так и надо было сделать.
Третий монах, который молча слушал, воскликнул:
– Но их мнения диаметрально противоположны! Как это они оба могут быть правы?
Наставник долгим взглядом посмотрел на третьего, подумал, кивнул головой и с теплой улыбкой сказал:
– Это правда. И ты прав.
50
Тот, кто никогда не ошибался, никогда не испытывал чего-то нового
Метод проб и ошибок является основным в науке – так же, как обучение. Без ошибок, без познания неизвестного невозможна эволюция. Предприниматель и основатель «Майкрософт» Билл Гейтс сказал: «На ошибках учишься больше, чем на успехах. Праздновать успех хорошо, но важнее уделять внимание урокам неудач».
В одном интервью он объяснял, что неудача является мотором креативности: она заставляет идти дальше, чтобы решить проблемы.
Писатель и публицист Габриэль Гарсиа де Оро поясняет в своей книге Matrícula de error, что позитивное восприятие ошибок и способность брать их на себя дает нам возможность улучшения ситуации. По его словам, «путь ошибок встречается наиболее часто, все происходит случайно, мимоходом; его выбрали еще Адам и Ева, съев яблоко. По этой причине они продвинулись и вышли в новый мир, где поняли, что за ошибки надо платить. Его они и оставили нам в наследство. В конечном счете это поиск правильного пути через ошибки и преодоление «ошибки-страха», который не дает идти дальше из-за боязни неудачи. Мы не можем от него отделаться, потому что он присущ нашей культуре. Однако этот путь не только делает нас более свободными, так как помогает бороться за наши мечты, но и является настоящей возможностью достичь желаемого».
51
Я не являюсь глубоко религиозным верующим, это и будет одним из видов религии
Практически все религии устанавливают то, что необходимо делать и во что надо верить, – без возможности поставить это под сомнение. Но почему нельзя верить в то, что человек может быть духовным в себе самом?
Есть много различий духовного и религиозного, но общее состоит в том, что духовность – это приближение к чему-то высшему внутреннему, а религиозность – следование догмам, предписанным другими.
Может быть, проблема в том, что верить нас традиционно заставляли, не позволяя выбрать собственный путь. Используется система отрицания других мнений, ограничивается любознательность, способность, которая у нас есть с детства и которую мы забываем, идя по путям, проложенным другими.
Мы отдаляемся от собственной духовности и приближаемся к тому, что говорит религия.
Ученый Карл Саган сказал по этому поводу: «Жизнь – это только один взгляд на чудеса этой удивительной Вселенной; печально, что многие транжирят ее на духовные фантазии».
Наш Альберт Эйнштейн прямо высказывался о духовности в таких выражениях: «Чем больше человечество развивается духовно, тем более верным мне кажется, что путь к истинной религиозности лежит не через страх жизни и смерти, не через слепую веру, а через усилия рационального познания».
52
Все надо делать так просто, как только можно, но не более того
В книге Simplity your Life Элейн Сент-Джеймс говорит, что надо понизить сложность жизни для того, чтобы по-настоящему ею наслаждаться.
Они с мужем начали свой проект в тот момент, когда «окончательно поняли, что не сможем добиться того, что себе пообещали. Тогда мы сели и просчитали, что мы можем сделать и что нам действительно важно, отделив от того, что запланировали. Мы занялись упрощением нашей жизни, организовав ее так, чтобы можно было посвящать достаточно времени и усилий тому, что для нас было важно, отбросив все остальное».
В своей книге она показывает нам процесс упрощения, начатый ею; рассказывает, как она освобождалась от чрезмерных потребностей по дому, по денежным тратам, по мероприятиям – для того, чтобы сделать повседневную жизнь более простой.
Первым шагом к простоте является осознание того, что многие вещи из тех, что мы делаем, являются в реальности теми вещами, которые «мы думаем, что должны делать». Как и большинство вещей, которыми мы обладаем, являются вещами, о которых мы думаем, что «они нам нужны». Поэтому отказ от многого, что у нас есть, а также анализ затрат времени, энергии, денег поможет выяснить, что для нас действительно важно, и сконцентрироваться на этом, отбросив то, что ничего не приносит.
Среди советов по упрощению жизни выделяются следующие:
Уменьши беспорядок в своей жизни. Избавься от хлама и уменьши время, которое тратишь на уборку и покупки.
Не покупай то, что тебе не нужно. Новые предметы требуют ухода и чистки, так же, как и новая одежда. Упрости свой гардероб и обстановку.
Живи на такой площади, которая тебе нужна. Найди более удобную квартиру меньшего размера.
Сократи количество задач в ежедневнике. Делай только то, что необходимо и что приносит результат. Уплотни свое рабочее время, а время отдыха сделай по-настоящему свободным.
Отключайся. Забудь о телефоне, почте и звонках. Делай только те визиты и звонки, которые ты желаешь или должен.
Оздорови свои финансы. Расплатись с долгами, запланируй покупки – и осуществи лишь половину из них.
Посвящай себя тому, что приносит удовольствие. Найди работу, которая позволяет учиться, расти и проявлять себя с лучшей стороны. Не будь рабом своего места.
Практикуй медитацию и йогу. Смейся и играй без остановки.
Будь сам собой и верь своей интуиции. Разорви те связи, которые ничего не значат для тебя.
Наслаждайся и компанией, и одиночеством.
53
Страх смерти – самый необоснованный из страхов, потому что когда ты мертв, ничего плохого с тобой
уже не случится
Стех пор как человек стал пользоваться разумом, он испытал все виды страхов, но чаще всего это был страх смерти.
Наверное, только древние самураи, следуя своему кодексу поведения – бусидо, научились воспринимать смерть как логическое продолжение жизни.
Практически все боятся момента своей смерти или смерти любимых; страх смерти доводит людей до серьезных психологических травм.
По мнению экспертов, жизненно важно воспринимать смерть как еще один шаг – и посвящать жизнь любимым людям, которые заслуживают вашего внимания. Надо жить настоящим и не заботиться о будущем – только так можно наслаждаться жизнью.
