Сергей: Слушай, как ты можешь сразу так складно писать? Ты ведь совсем не думаешь. Как у тебя строятся предложения?
Светлана: Они не строятся. Я пишу то, что "слышу". В это время я не думаю над тем, что пишу.
Сергей: Ты сначала слышишь, а потом записываешь?
Светлана: По-всякому бывает. Чаще всего следующее слово возникает в голове чуть раньше, чем я дописываю предыдущее.
Сергей: То есть, когда ты начинаешь писать предложение, ты не знаешь, чем оно закончится?
Светлана: М-м-м… Часто – да. Но иногда в сознании возникает сразу целый массив информации. Сразу целый абзац. Тогда я стараюсь изо всех сил записать его, пока не забыла. Конечно, это мне не всегда удается. Но сейчас пока вроде ничего.
Сергей: В какой степени то, что Он говорит сейчас мне, похоже на то, что Он говорил тебе?
Кхм! Прошу прощения, но Я все еще здесь.
Сергей: О! Прости, пожалуйста! Я немного забылся.
Да, лекарства похожи, так как вы оба больны "хроническим самообманом". Однако есть и отличия. Каждый из вас – индивидуальное живое существо.
Это просто фантастика какая-то!
Что – фантастика?
Да вот все это.
Возможно, но Я еще не закончил отвечать на твой вопрос.
Ой… а я уже и забыл…
Хорошо, Я напомню тебе. Я всегда напоминаю тебе о твоих истинных желаниях, и всегда отвечаю на твои настоящие вопросы. Мы говорили о том, что люди, пришедшие в бхакти, не всегда излечиваются от болезней.
Светлана: Ты не представляешь, что сейчас происходит!
Сергей: А что сейчас происходит?
Светлана: Он лечит тебя!!!
Почему вы все время говорите обо Мне в третьем лице? Это, между прочим, не вежливо.
Нет, я должна это сказать! Я просто вижу, как безумно Ты любишь нас. Вся слава Тебе! Вся слава Радхике!
Успокойся. Немедленно успокойся.
Неужели ты не видишь? Бесчувственный ты человек!
Зачем ты оскорбляешь своего гостя? И Моего, к тому же…
Я не оскорбляю…
Боюсь, он решит, что ты не в себе, – сумасшедшая кришнаитка.
Светлана: (плачет)
Сергей: Да… как у тебя глубоко все это.
Йогические тексты действительно утверждают, что вялость, слабость, болезненность и другие проблемы физического тела препятствуют самоосознанию. Это так для всех путей йоги, однако для разных путей это так в разной степени.
Прости, что игнорирую твое состояние, но таким образом Я пытаюсь отвлечь и успокоить тебя, Моя дочь.
Сейчас твое поведение немного смущает нашего гостя, и, боюсь, дает ему неверное представление о любви Бога. Поэтому ты просто пиши. Я благодарю тебя за то, что ты пригласила его ко Мне, но сейчас он начал СВОЙ разговор со Мной. Это его разговор, дитя Мое. Я благодарю тебя за твою нежную любовь, Моя малышка. Я очень дорожу твоей любовью, но сейчас позволь ему проявить его чувства. Он имеет на это право.
Да, Я спасаю его, но все происходит не так, как ты это себе представляешь. Ибо во всем бескрайнем творении Бога не существует двух полностью идентичных живых существ.
Когда необъятная Любовь Бога взрывается океаном бесчисленных сияющих искр Жизни, каждая искра получает свободу, чтобы по-своему излучать свою маленькую любовь. В этом состоит прекрасное чудо Любви, Мое дитя. Ибо вечная, безграничная свобода – это дыхание любящего Бога, то, что вечно продолжает и расширяет Его всерадостное бытие.
Я забываюсь в бесконечном счастье, наблюдая, как каждый из вас по-своему любит Меня.
Пребывая с каждым.
Отвечая каждому.
Играя с каждым…
И это – единственное, что происходит где бы то ни было.
Теперь, как Я чувствую, мы снова можем вернуться к йоге.
Дорогой Сергей, Я попробую нарисовать для тебя маленькую схему, которая, возможно, ответит на многие твои вопросы. В следующий раз мы начнем с этого.
4
Ты готов?
Сергей: Да.
Тогда постарайся быть внимательным.
Доводилось ли тебе когда-нибудь смотреть на ночное небо?
Конечно.
О чем ты думал в такие минуты?
О чем я думал? Ни о чем не думал.
Я имею в виду не просто беглый взгляд на кусочек ночного неба, мелькающего среди небоскребов и почти уничтоженного мерцанием неоновых реклам. Но неужели ты никогда не мечтал, глядя на звезды, в каком-нибудь тихом, открытом месте?
Да, было. Но такие моменты крайне редки – в нашей-то жизни.
О чем ты думал в такие мгновения покоя? Ведь бескрайняя глубина звезд обычно наводит на некоторые мысли, не правда ли?
Наводит… Я, в общем-то, не романтик.
Вспомни детство.
Детство… Да, я любил иногда смотреть на небо. Самый распространенный вопрос, который обычно задают в такие минуты, это о других существах. "Папа, а там есть жизнь?"
И что отвечал тебе папа?
"Конечно, есть, сынок!"
И…?
"А какие они?"
Когда ты смотрел в звездную даль, у тебя кружилась голова: ты пытался объять бесконечность своим крохотным разумом. В такие минуты мысль о Создателе всего этого чуда рождалась где-то в самой глубине твоего сердца. "Кто создал все это? Есть ли там кто-нибудь? Какие они? Был ли я когда-то с ними? Зачем я пришел сюда?"…
А папа?
"Они разные"…
А не спрашивал ли ты когда-нибудь своего отца, чего они все хотят, коль уж они существуют?
Чего они все хотят?
Да.
Вероятно, на этот вопрос невозможно ответить.
Почему?
Ведь речь идет о миллиардах живых существ. И у каждого по миллиарду желаний…
Правильно, малыш. К этому Я и подвожу тебя. Только представь, насколько велико разнообразие желаний! Вся Вселенная просто кишит и бурлит бесчисленными желаниями! Но, тем не менее, все это невообразимое количество желаний можно свести всего лишь к трем конкретным группам. Какие это группы?
Три группы? Ах, вот Ты о чем! Наслаждение, избавление и служение?
Совершенно верно. Я хочу, чтобы ты осознал всю значимость этого! Желания, носящиеся взад и вперед по Вселенной, бесконечно разнообразны. Даже разнообразие желаний одного единственного существа воистину огромно. И все же, существуют три основных направления, три изначальных принципа, избежать или выйти за пределы которых не может ни одно существо!
Чего бы ты ни хотел, о чем бы ты ни мечтал, какие бы действия ни совершал, ты неизбежно будешь крутиться вокруг одной из трех вечных осей. Четвертой не существует.
Твои желания могут быть направлены либо на наслаждение грубыми или тонкими объектами окружающего пространства, либо на достижение состояния первичного естества, свободного от какой бы то ни было связи с пространствами и формами, либо на обретение блаженных отношений с Творцом и Источником всех состояний.
Таковы три мотива любого поступка во Вселенной!
Конечно, существуют многочисленные промежуточные варианты, когда три изначальных мотива взаимно проникают друг в друга. Но в каждом таком случае можно с легкостью выявить, какой из мотивов доминирует, и их по-прежнему будет оставаться три и ни одним больше!
Понятно ли тебе это?
Конечно, чего же тут не понять.
И существует Ишвара, Верховный Повелитель, Основа и Причина всего, Который создал Мир, существ, и эти три всеобъемлющие цели. Именно Он распределяет желающих и направляет пути идущих, именно Он воздает всем стремящимся соразмерно интенсивности их устремлений.
Усилия различных существ – лишь знаки, которые они показывают Верховному Повелителю, ибо любое усилие само по себе никогда не приводит к результату.
Чтобы дать душе возможность показать и подтвердить серьезность своего желания, Я создал различные действия определенного порядка трудности. Я подробно описал и объяснил каждое из этих действий, после чего предложил их всем живым существам.
Совершая эти действия с упорством, которое душа решает к ним приложить, она показывает Мне, чего она в действительности хочет. Каждое из таких действий или процессов называется йагйей.
Йагйа – это определенный процесс, посредством которого душа показывает Богу, чего она хочет и насколько сильно.
Насколько я помню, йагйа – это способ удовлетворить Бога. Так говорится в "Бхагавад-Гите". Я еще не совсем все забыл. Не просто показать, а доставить Ему удовольствие. Разве я не прав? И Кришна где-то там говорит, что Он – Тот, Кто наслаждается всеми жертвоприношениями, независимо от того, к кому они обращены.
