Первый путь отличается стремительностью событий, которые ведут, как правило, в тупик, показывающий на деле, что там хода нет и следует возвращаться обратно – на путь истинного развития – через сотрудничество (и это есть самый важный положительный момент). Но время на хождение в тупик и выхода из него уже затрачено и потеряно (как пример: более 70 лет “социализма”).
Второй путь также является относительно медленным – потому, что требует очень много времени для познания многочисленных истин.
Борьба тормозит развитие, но при этом показывает, куда не следует, а куда следует идти. Потомки, правда, не всегда пользуются этими уроками, делают свои ошибки, возвращаясь каждый раз почти что на “круги своя”. Это путь с минимальным движением вперед, по большому счёту.
Вырваться из этого круга и двигаться максимально быстро вперёд с минимальными жертвами станет возможным лишь тогда, когда уровень науки и накопления позитивных знаний достигнет такого предела, при котором появится реальная возможность органично соединить знания с чувствами (Н.Рерих и Махатмы Индии: “Без достижения техники невозможен коммунизм”; “Культура сердца не отрицает культуру ума. Она лишь указывает на ограниченность головной работы, лишенной сердечных порывов. Жить только от ума нельзя”). То есть когда наука докажет существование “души” (что уже сделано) и т.п. Мы уже подошли к периоду, когда многим становится понятно, что голый разум без сердца, без чувств – ничто. Либо мы вырвемся, либо нет. Если нет – это равнозначно гибели. Нужна, образно говоря, “революция в мозгах” для масс. Это уберёт недостатки обоих знакомых путей: медленность второго и разрушительность первого.
Только третий, корреляционный, путь с “революцией в мозгах” для масс следует считать единственно предпочтительным, то есть таким, к которому следует стремиться, развивать и практиковать его, пока он не станет достоянием большинства. То есть пока этому не станут обучать в школах подобно таблице умножения или таблице Менделеева. Для того, чтобы это обучение стало достаточно эффективным и доступным, необходимо создать специальные учебники и пособия. Одним из таких пособий, по мнению автора, может быть настоящее руководство.
В представленном руководстве использована новая логика – логика гармонизации общественных отношений, основанная на непротиворечивых понятиях, которая естественным образом формирует гуманные отношения людей в разных сферах деятельности.
Нами доказывается, что гармонизация отношений на предприятии вполне достижима, если деятельность, осуществляемая каждым работником, соответствует его способностям.
Это потому, что функцией способностей, с одной стороны, является экономическая значимость этой деятельности, которая может быть определена по виду, количеству и качеству произведённых продуктов, а, с другой стороны, функцией способностей является социальная значимость работника, которая может быть определена по результатам его организационной деятельности в коллективе. Таким образом, функцией способностей работника является его продуктивность в разных сферах деятельности.
Новая логика отношений и соответствующие механизмы её практической реализации базируются на двуедином исходном показателе значимости человека в обществе. Показатель значимости соответствует исполняемой продуктивной функции и принадлежит человеку в виде набора его способностей создавать продукты и приобретать собственность (капитал) через участие в процессе удовлетворения потребностей общества.
В этом случае уровни выполняемых человеком социальных и производственных функций, и, следовательно, его значимость в обществе, первично зависят как от тех продуктов, которые человеком созданы в соответствии с его способностями, так и от величины накоплений своей приобретённой доли собственности, образованной через реализацию этих продуктов обществу. А всё остальное (вторичное) способствует (создает условия) увеличению и реализации его способностей и эффективности его функционально-продуктивной деятельности.
Предложенная логика гармонизирует процесс умножения организаторских способностей людей с процессом умножения их производственных способностей.
Для построения новой системы социально-экономических отношений, включающей применение субъективных чувственных оценок людей в виде цифровых показателей, необходим простой общедоступный механизм объективации субъективных чувственных оценок.
Этот универсальный механизм должен использоваться одновременно как резонатор (катализатор, стимулятор, ускоритель) развития интеллектуальных способностей членов коллектива.
Вероятно, нет необходимости убеждать деловых людей, учёных и политиков в преимуществах социально-экономической системы отношений, не тормозящей, а стимулирующей развитие любых способностей людей.
Основные трудности, которые возникают при запуске новой системы социально– экономических отношений, связаны с отсутствием у людей практических навыков использовать для оперативной выработки и принятия ответственных решений чувств наравне со знаниями.
Нас всегда убеждали в том, что чувства не могут быть достаточно объективным критерием, так как они сами по себе субъективны. Нам с детства внушали, что для того, чтобы принять правильное решение, надо много знать, а чувства – плохие советчики.
Однако это не очень разумная позиция, как свидетельствует жизненный опыт всех и каждого. Не очень разумная, поскольку лишь синтез – логика знаний, согласованная с логикой чувств, – порождает сознательность действия и позволяет достигать максимального эффекта в процессе деятельности человека и коллектива, коллектива и человека. Плохие советчики – это не соизмеренные, в разные стороны направленные чувства.
Изменение отношения к чувствам людей связано с необходимостью перестройки своего мышления в сторону большей рациональности и реалистичности восприятия событий. Это позволяет человеку наравне со знаниями эффективно оперировать и чувствами.
Приобретение практических навыков использования чувств при выработке решений позволяет человеку постоянно увеличивать уровень предчувствия, предвидения, интуиции. Это, в свою очередь, позволяет своевременно подготовиться к грядущим событиям и даже управлять ими.
В новой социально-экономической функционально-продуктивной системе отношений у людей появляется реальная возможность, постоянно детализируя, уточнять и использовать свои способности предвидения грядущих событий.
Повышение точности предвидения результатов индивидуальной деятельности в составе коллектива связано с повышением способности предвидеть будущее, т.е. со справедливостью в этом коллективе, а точность предвидения результатов коллективной деятельности в обществе связана со справедливостью в этом обществе.
Уровень справедливости в функционально-продуктивной системе отношений характеризуется оценками согласованности действий между членами общества. Чем больше согласованности, тем больше единства и, следовательно, справедливости в отношениях.
Согласованность отношений в свою очередь зависит от процедурных механизмов её реализации. Эти механизмы призваны обеспечить оперативное получение социальных продуктов коллективного согласия посредством объективации чувств в форме документально зафиксированных решений, принимаемых людьми.
Переход от известных, привычных систем отношений к новой системе возможен посредством постепенной и последовательной замены субъективных процедурных механизмов объективными.
Основу новой функционально-продуктивной системы отношений составляет универсальный механизм объективации, который, оценивая и интегрируя чувства, ощущения, позиции, предложения, решения, стиль деятельности и т.п. каждого человека, позволяет определить его социальную функцию в общности производителей (коллективе) или обществе. Любая функция связана с отношениями к ней людей и поэтому она несёт социальную нагрузку.
Выявление социальной функции человека в общности людей позволяет определить значимость человека в этой общности, то есть оценить его как личность. Социальной оплатой общности людей за функцию, выполняемую человеком, является “имидж” человека.
