604
Обычное античное представление об испарении как о "питании огня влагою".
605
Таз с водой, отражающей небо, употреблялся греческими астрономами, чтобы наблюдать за движением солнца, не ослепляясь его блеском.
606
Фантастические этимологизации и метафоризации, нередкие у стоиков.
607
Лакуна, восполняемая Арнимом по параллельному месту из Аэтия.
608
Лакуна, восполняемая по словарю Суды.
609
Искуснический огонь — руг technikon; дыхание — pneuma.
610
Стих из неизвестной поэмы (о Полифеме?).
611
АПл. V 38.
612
Пародия на «Илиаду» III 196 (об Одиссее).
613
Ошибка: Еврипид. Орест (а не "Электра"), 140.
614
Гомер. Од. IV 611.
615
Стих из неизвестной трагедии (или комедии?).
616
Интерполяция с ошибкой (возраст Зенона указан по VII 9, а не по VII 28).
617
АПл. V36.
618
Легенда о том, что Клеанф был борцом, а Хрисипп — бегуном, по-видимому, сложилась из метафорического сравнения их философских манер.
619
Парафраз стихов Еврипида ("Орест" 540–541): "…мне не везет на дочерей, я знаю" — слова Тиндара.
620
Еврипид. Орест 253–254.
621
Гомер. Од. Х 495 (О Тиресии в подземном царстве).
622
Пословица; ср. выше, IV 62.
623
Здание для музыкальных состязаний к югу от афинского акрополя.
624
ПА VII 706.
625
Все это — варианты софизмов «Никто» и «Рогатый» (см. также прим. 104 к кн. II).
626
Конец книги утрачен: не сохранилось окончание каталога сочинений Хрисинпа и биографии позднейших стоиков, перечень которых (достигающий I в. н. э.) сохранился в одной из рукописей: Зенона Тарсийского, Диогена Вавилонского, Аполлодора, Боэ-фа, Мнесархида, Мнесагора, Нестора, Басилида, Дардана, Антипатра, Гераклида, Сосигена, Панэтия, Гекатона, Посидония, Афинодора I, Афинодора II, Антипатра, Ария и Корнута.
КНИГА ВОСЬМАЯ
627
Тирренцы — этруски, считавшиеся народом, искушенным в тайных знаниях; отсюда и легенда, возводящая к ним Пифагора (еще красочнее — у Порфирия, § 10).
628
Геродот. Ист. IV 95.
629
См. выше, I 118–119.
630
Креофилиды — род аэдов (эпических певцов) на Самосе, подобный роду Гомеридов на Хиосе.
631
Гомер. Ил. 16, 806 и далее.
632
Возможен перевод: "…и, отобрав, эти сочинения создал…" (двусмысленность в подлиннике).
633
Точнее об этом: Ямвлих. Жизнь Пифагора, 72–73; сперва три года испытаний, потом пять лет ученичества в молчании и из-за занавеси, потом доступ к эзотерическому учению.
634
Культ Аполлона Гиперборейского — наиболее мистический из культов Аполлона, ср. Порфирий, 28.
635
Эпитеты греческих богинь во многих культах; подробнее об этом см.: Ямвлих, 56.
636
Т. е. открыл зависимость изменения высоты тона от длины колеблющейся струны (монохорд — малоупотребительный инструмент с одной струной).
637
Примирение этого рассказа о гекатомбе (жертве в 100 быков) и традиционного пифагорейского вегетарианства см. у Порфирия, 36, и ниже, VIII 53.
638
ПА VII 119.
639
Знаменитый делосский алтарь из рогов жертвенных животных, заложенный Тесеем после убийства Минотавра.
640
Ср. ниже, IX -23. Геспер и Фосфор — названия вечерней и утренней Венеры.
641
Испорченное место, перевод по конъектуре Кобета.
642
Этот промежуток между двумя метампсихозами, вероятно, искажен из 216 (=63 "психогоническое число" пифагорейцев). Таким образом, Пифагор должен был жить под именем Пирра в VIII в., Гермотима — в XI в., Евфорба — в XIII в. до н. э., к которому приблизительно было относимо время падения Трои.
643
Перечисляются местные италийские племена; из римлян пифагорейцем считался преемник Ромула, царь Нума Помпилий.
644
См. выше. III 9 и VIII 84.
645
Несколько иначе у Порфирия, 4.
646
Это — пифагорейские «акусмы» (откровения) и «символы» (средства узнания); ср. Порфирий, 41–42.
647
В большинстве источников (напр., Порфирий, 42) — наоборот, "не сваливать, а взваливать"; Диоген Лаэртский дает чтение менее философски-символичное и более человечески-бытовое.
648
В большинстве источников — наоборот, "по торным тропам не ходить", ошибка такого же рода.
649
Рыбы, ("эрифии", «меланур» и морская ласточка — "тригла"), посвященные подземным богам (Ямвлих, 109).
650
pelargan, редкое слово.
651
См. выше, IX 8.
652
Пифагор значит "убеждающий речью". Этимология, связывающая его с культом Аполлона Пифийского.
653
Пространнее см. Порфирий, 40.
654
В большинстве источников единица соответствует точке, двойка — линии (два ее конца), тройка — плоскости (три вершины треугольника), четверка объему (четыре вершины пирамиды — тетраэдра). Диоген выражается неясно.
655
Ихор — всякая органическая жидкость (первоначально — "кровь богов", упоминаемая, ниже, IX 60, в гомеровской цитате).
656
Horkios, одно из прозвищ Зевса.
657
Дильс и Лонг предполагают здесь лакуну.
658
Стих из несохранившейся комедии.
659
ПА VII 120.
660
Килон, о котором см.: Порфирий, 54–56.
661
Версия Дикеарха подробнее у Порфирия, 56–57.
662
По-видимому, речь идет о торжествах в Кротоне после изгнания пифагорейцев.
663
Ср. Геродот. Ист. I 8, 3.
664
Натянутая этимология: gyne — «женщина» и aischyne — "стыд".
665
См. выше, VIII 10, о возрастах по 20 лет.
666
ПА VII 121; АПл. V 34–35; ПА VII 122.
667
Т. е. девять — десять смен руководителей школы за 200 лет между Пифагором (ок. 500 г. до н. э.) и Аристоксеном (ок. 300 г. дон. э.).
668
48-я олимпиада — 588 г. до н. э.
669
АПл. III 35.
670
Ср. выше, II 46. Подробнее о заговоре Килона против пифагорейцев см. у Порфирия.
671
АПл. III 16. Альтис — священная ограда Зевса в Олимпии, место олимпийских игр.
672
71-я олимпиада — 496 г. до н. э.
673
Речь идет о походе афинян на Сиракузы в 415 г.
674
Т. е. Эмпедокл-дед был пифагорейцем-вегетарианцем.
