• имеет благие устремления к полезным действиям;
• обладает доверием, намерен воплощать их и достигать успеха (при отсутствии неблагоприятных условий, например, поврежденных органов чувств);
• обладает заслугами из прошлого.
Сила такого обладания удержит тебя от ошибочного пути, и твой ум достигнет зрелости. Эти четыре великих колеса несут тебя по пути Освобождения. Ты, король, обладаешь ими всеми.
Б2 Б2 В2 В2 Г. Медитация на то, как важно полагаться на духовного друга: такое доверие ведет к пониманию одаренности других
Строфа 62
Мудрец учил, что, полагаясь на духовного друга,Приводишь чистое поведение к окончательномусовершенству,Полагайся на праведных существ. Полагаясьна Победителей,Бессчетные существа обрели полный покой.
Достижение драгоценного острова Освобождения начинается с доверия. Мудрец учил, что, полагаясь на духовного друга, Ламу, создаешь причину для окончательного совершенствования чистого поведения. Полагайся на праведных существ, они безошибочно учат Дхарме и обладают ценными качествами: знаниями, дисциплиной и добротой. Сами они также искренне полагались на предшествующих Победителей, поэтому бессчетные живые существа, которых нужно было обучать, обрели полный покой, нирвану.
Б2 Б2 В2 В2 Д. Медитация на радость от того, что ты избежал восьми несвободных состояний и обрел восемь свобод
Строфа 63
Тот, кто придерживается ложных взглядов, животное,Голодный дух, обитатель ада,Тот, кто не может услышать слова Победителя,рожденный на окраинах,Живущий среди варваров, неполноценный,
Строфа 64
Бог с долгой жизнью – все эти состояния называютсярождениями.Отделив себя от этих восьми несвобод,Лишающих возможности достичь Освобождения,ты обретешь его.Поэтому прилагай усилие, чтобы прекратить череду рождений.
Вот восемь несвободных состояний:
• придерживаться ложных взглядов в понимании причины и следствия, а также пути;
• родиться животным;
• родиться голодным духом;
• родиться обитателем ада;
• родиться в местности, где Победитель не появлялся и нельзя услышать его слова;
• жить на окраинах или среди варваров, чья жизнь лишена духовных воззрений;
• родиться неполноценным, не способным понимать смысл Дхармы;
• родиться долго живущим богом, не способным осмыслить свое положение.
Все это называется рождением в несвободном теле и создает препятствия для самой основы достижения Освобождения. Отделив себя от этих восьми несвобод, лишающих возможности достичь Освобождения, обретаешь качества восьми свобод. Чтобы прекратить череду рождений в сансаре, прилагай усилия к получению наставлений и медитации на священную Дхарму.
Б2 Б2 В2 ВЗ. Медитация на страдание в сансаре и развитие отречения
A. Медитация на всепронизывающее страдание.
Б. Медитация на страдание перемен.
B. Медитация на страдание от самого страдания.
Б2 Б2 В2 ВЗ А. Медитация на всепронизывающее страдание
1. Медитация на страдание в сансаре в целом.
2. Медитация на неопределенность в сансаре.
3. Медитация на неудовлетворенность.
4. Медитация на безмерность.
5. Медитация на обретение тела вновь и вновь.
Б2 Б2 В2 ВЗ А1. Медитация на страдание в сансаре в целом Строфа 65
О благородный владыка, сансар не исполняет желанийИ является источником многих страданий —Болезни, старости и смерти. Опечалься этимИ послушай всего лишь о некоторых ее недостатках.
Короля называют благородным владыкой, этот титул означает доброе сердце. В сансаре не существует ни малейшей возможности для счастья. Она не исполняет желаний и является источником многих страданий – болезни, старости и смерти. После должного размышления о том, что все это ее природа, опечалься этим, пойми, что в сансаре нет смысла. Измени свое отношение к ней и послушай лишь о некоторых ее недостатках, о которых здесь кратко будет сказано.
Б2 Б2 В2 ВЗ А2. Медитация на неопределенность в сансаре Строфа 66
Отцы становятся сыновьями, матери – женами,Враги – друзьями,И наоборот. ПоэтомуВ сансаре нет никакой определенности.
Когда мы вновь и вновь обретаем тело в сансаре, бывшие отцы рождаются нашими сыновьями, матери – нашими женами, ненавистные враги – лучшими друзьями, и наоборот, как это увидел Арья Катаяна36. В сансаре нет абсолютно ничего определенного – например врагов или друзей. Поэтому, отказавшись от желания и ненависти, пребывай в покое ума.
Б2 Б2 В2 ВЗ АЗ. Медитация на неудовлетворенность Строфа 67
Каждый уже выпил столько молока, сколько не наберется водыв четырех океанах.И все же тот, кто пребывает в сансаре,Следуя путем обычных существ,Будет вынужден поглотить еще больше.
Медитируя на безграничную доброту всех существ, мы упражняемся в сочувствии. Каждое существо уже выпило такое количество молока своих матерей, какое не вместят в себя четыре океана. Однако, не стремясь к Освобождению и следуя путем обычных существ, пребывающий в сансаре накапливает недобродетельные поступки и потому будет вынужден поглотить еще больше. Колесо сансары не разомкнется для тех, кто не развивает заслугу, ведущую к Освобождению.
Б2 Б2 В2 ВЗ А4. Медитация на безмерность
Строфа 68
Гора собственных костей каждогоРавна горе Меру или даже превосходит ее…
У каждого существа, поскольку он перерождался бессчетное число раз, гора собственных костей равна горе Меру или даже превосходит ее. Если не найдешь путь к Освобождению, оставишь после себя еще больше костей.
Б2 Б2 В2 ВЗ А5. Медитация на обретение тела вновь и вновь
Если бы можно было посчитать своих матерейна бусинках размеромС семя можжевельника,Бусинки заняли бы поверхность, превосходящуюповерхность земли[16].
Если бы можно было посчитать живых существ, бывших твоими матерями в прошлых жизнях, на бусинках размером с семя можжевельника, они заняли бы поверхность, превосходящую поверхность земли. Поняв этот пример, медитируй на то, как безмерна их доброта.
Б2 Б2 В2 ВЗ Б. Медитация на страдание перемен
1. Медитация на страдание от непостоянства высших и низших в сансаре.
2. Медитация на страдание от непостоянства в счастливых умах.
3. Медитация на непостоянство приятных мест обитания.
4. Медитация на непостоянство счастья от чарующей красоты.
5. Медитация на непостоянство внешнего счастья от купания и так далее.
6. Медитация на непостоянство счастья и удовольствий высших миров.
7. Медитация на непостоянство счастья от славы и великолепия.
8. Медитация на то, как важно накапливать заслугу – противоядие этим страданиям, и на одиночество, если практикуешь вредные поступки, родившись в сансаре.
Б2 Б2 В2 ВЗ Б1. Медитация на страдание от непостоянства высших и низших в сансаре
Строфа 69
Сначала ты был Индрой, почитаемым всем миром,А затем вновь падешь на землю силой своих действий.Сначала ты был властелином вселенной,А затем будешь слугой слуги в сансаре.
Сначала ты был Индрой, почитаемым всем миром, а затем вновь падешь на землю силой своих действий. Плод совершенных тобой благородных действий был поражен неблагими поступками и иссяк. Не накапливая благие деяния, из властелина вселенной превращаешься в слугу слуги и оказываешься меньше самого низшего в сансаре. Даже самое высокое положение, такое как власть императора, ненадежно.
