навыки мышления и поведения. С усложнением человека его детёныши стали рождаться недоношенными и требовали большей заботы, следовательно и большей привязанности самца к самке, а это в свою очередь способствовало развитию интеллекта. В конце концов развитие человека привело его к принципиально новому способу бытия, характеризующемуся более высокими скоростями изменения, расширению диапазона и характера изменений.
Первоистоком сознания являются реакции, рефлексы, простейшие процессы отражения и предметного мышления. Сознание начинает с подглядывания за процессами управления. Наблюдая как бы со стороны за деятельностью во всех её фазах, оно начинает свою работу по анализу, оптимизации, поиску способов совершенствования деятельности. Сознание включает в себя четыре блока: эмоции, мышление, мотивацию и волю. Мотивация направляет, мышление планирует, воля обеспечивает удержание курса, эмоции работают, как усилитель. Ущербность любого из этих блоков ограничивает возможности сознания. Это одна из причин, по которым способность и неспособность к деятельности приобретают такое многообразие и распределяются по большому числу уровней.
Человек начинает понимать себя по мере того, как с ростом уровня в нём развивается самосознание. В иерархической пирамиде выше самосознания расположено надсознание, над ним следующий уровень сознания и т. д. Надсознание активизируется с повышением уровня деятельности. Как полагал М. Аврелий «смысл жизни в том, чтобы прожить её в согласии с личным внутренним чувством». Здесь имеется в виду упомянутый выше сложный комплекс, который формируется у деятелей высших созидательных уровней. У высоких «внутреннее чувство» работает надёжно, и редко подводит их. Их самоощущение — хороший компас, указывающий правильный путь. У людей упрощённых это чувство неразвито, и может ввести их в заблуждение. Отчасти поэтому они стремятся ориентироваться на большинство, в этом суть группового отбора. Это в какой-то мере защищает их от того, чтобы совершить непоправимое, но звёзд с неба они не хватают.
Наиболее подходящий (из уже применяемых) термин для обозначения уровней выше самосознания — сверх-Я. Так же существует «запасное» сознание, вслед за Фрейдом его принято называть подсознанием. Там содержится всё, что не умещается в оперативном сознании, в том числе и память обо всём, что происходило с его хозяином.
Процесс эволюции, осуществляемой деятельностью, можно представить следующим образом. Каким-то образом попавшая или созревшая в голове мысль проходит проверку на наличие смысла и ценности для процесса жизни, и становится отправной точкой соответствующего целенаправленного действия. В противном случае — к отказу от действия. Если читатель видит смысл в том, что он читает (например, данный текст), он продолжает читать, даже если текст этот труден для его понимания. Если текст с его точки зрения не имеет смысла, он оставляет это занятие.
Ключевая роль в этом процессе принадлежит мозгу, который сам претерпевал существенные изменения и при этом увеличивался в объёме гораздо быстрее, чем все другие органы. Так 2 млн, полмиллиона, 20 тыс. лет назад объём мозга составлял соответственно 670, 900, 1600 куб. см. Несколько десятков тысячелетий тому назад физическое и физиологическое развитие, а так же увеличение от поколения к поколению объёма мозга, прекратилось, но развитие мозга и вместе с ним способностей к более сложным и тонким действиям, продолжилось. Человек нащупал этот путь преобразований себя, как самый эффективный способ увеличения жизни.
Человеческий мозг — устройство по копированию, преобразованию, порождению новых программ и актов деятельности. Творцы высокого — наилучшие комбинаторы и преобразователи. Деятельностная эволюция по скорости существенно превосходит биологическую, а цикл закрепления изменений намного короче. Свидетельством этого является то, что язык изменяется существенно быстрее биологической основы человека. Доминирующая значимость биологического фактора в продуцировании изменений сменяется информационным.
После множества повторений успеха, манера действия, обеспечивающая его, «вписывается» в гены и таким образом закрепляется, а приобретённые признаки далее передаются по наследству. Живое устроено таким образом, что всё, что ему нравится и повторяется достаточное число раз (но не обязательно делает его лучше или жизнеспособнее), в конце концов записывается в генах. Есть прямые доказательства генетического закрепления поведенческих признаков, так ген авантюризма присутствует в генотипе кочевников и отсутствует у земледельцев. В Африке есть племя, часть которого перешла к оседлому образу жизни. В генотипе её представителей этот ген исчез.
Результатом различий в индивидуальных эволюционных предысториях является генетический разброс, к нему добавляется разница в конкретных условиях деятельности, реализация различных вариантов, скоростей и ветвей деятельностной эволюции, а итогом является широкий диапазон уровней, в пределах которого действуют все представители вида. По ширине этого диапазона человек намного превосходит остальных животных. Будучи порождёнными эволюцией, уровни являются ничем иным, как ступенями эволюции. Уровень конкретного деятеля является мерой его эволюционной зрелости. Наибольшая высота у достигших максимума эволюционной зрелости.
Разноуровневость деятельности человека является одним из самых очевидных доказательств эволюционной теории, которое всё время находилось перед нашими глазами, но не было увидено. Уровневая модель деятельности человека является отражением вершины эволюционной лестницы природы. Иерархия уровней деятельности — это ступени, которые проходит всё живое в стремлении увеличить свою жизнь, и их верхняя часть — это ступени деятельности человека. На самом верху то, что реально достигнуто самыми высокими представителями человечества, и далее ступени уходят в Высоту, уже непостижимую для нашего духовного взора. Что там находится, мы не понимаем, и в какой степени оно может осуществиться, и осуществится ли в будущем, не знаем. Но нам следует научиться видеть уровневость, как одно из проявлений сущего, это заметным образом изменит нас к лучшему.
Развившейся способности к преобразованию себя и, как следствие, значительной уровневой разнице способствует мощная система вознаграждения, возникшая у человека. В результате выделения эндорфинов люди испытывают более интенсивные положительные эмоции, чем их непосредственный предок шимпанзе. Это происходит, например, после родов. К сожалению для человека, эндорфины оказываются сильнее совести, а это способствует размножению разрушителей. Так мы с тех пор и живём: одни испытывают удовольствие, совершая добрые поступки, другие — творя зло.
Скорее всего причиной грехопадения человека стало чувство удовольствия, которое кто-то испытал в результате убийства. И он стал его повторять, чтобы снова и снова испытывать удовольствие. В реальном времени мы действие подобного механизма привыкания наблюдаем у серийных убийц и тех, кто пристрастился к алкоголю, наркотикам или скандалам. В дальнейшем разрушительность закрепляется генетически и становится наследуемой. Не зря потенциальным женихам советуют повнимательнее присмотреться к матери своей избранницы, ведь вероятность, что дочка будет повторением своей мамы, весьма велика. У крыс, например, наличие этой зависимости доказано экспериментально. Если мать проявляет повышенную заботливость о своих крысятах, то и дочери, как правило, становятся такими же заботливыми матерями.
Почему разница в деятельности на различных уровнях так велика? Естественнонаучный ответ заключается в следующем. Человек во чреве матери проходит все стадии эволюции
