Таким образом, смерть представляет собой не что иное, как разъединение физического тела с эфирным и другими тонкоматериальными оболочками человека.
Астральное тело
Тело астральное сформировано тем же видом материи, которым образован весь астральный план, и прекрасно приспособлено к существованию в условиях этого плана.
Как и эфирное, астральное тело невидимо обычными людьми, будучи еще более тонкоматериальным, чем эфирное. Это тело люди, прошедшие клиническую смерть, воспринимали как туманное образование, имеющее овальную или вытянутую форму, и даже с отростками на концах, видимо повторяющими форму конечностей. Материя астрального тела, так же как и эфирного, пронизывает каждый атом физического тела, образуя неразрывное единство всех трёх оболочек.
Астральное тело является оригиналом, по которому строятся эфирное и физическое тело, оно представляет собой вибрационные вихри и потоки более тонкой энергетической субстанции, чем той, из которой состоит эфирное тело.
Наши эмоции – это различные состояния астрального тела, которые различаются по характеру вибраций и конечно же связанному с ним цветовым изменением.
Астральное тело – это канал связи с тонкоматериальным миром. Астральный мир воспринимается нами постоянно, но более чётко – во сне. Здесь мы часто выходим в астрал. Это лучше выражено в детстве. Дети более чувствительны и способны многое видеть и ощущать. Вы, наверное, не раз замечали, как ваши маленькие дети кому-то незримому радуются или кого-то пугаются, плачут с испуганными глазками.
После смерти физической человек находится в астральном мире, который он воспринимает как эмоциональную сферу, и быстро осваивает этот мир. Сознание начинает воспринимать сложную гамму чувств и эмоций.
Низкие слои астрала и низкие мысли очень заразны.
Ментальное тело
Ментальное тело, четвёртое по счету, по своей структуре ещё совершеннее и образовано более тонкой материей, чем астральное, имеет сферичную форму. Ментальное тело оформлено в полной мере лишь у высокоразвитых в духовном и интеллектуальном отношении людей. У людей же примитивных, неразвитых ментальные тела находятся в зародышевом состоянии.
Ментальное тело (тело мысли) – это высокочастотные вибрационные потоки, которые распространяются за пределы физического, эфирного и астрального тел. Ментальное тело, как астральное, является голографическим образованием, хорошо фиксируется при фотографировании в высокочастотном поле.
Наши собственные мысли в зависимости от эмоций способны вызвать очень сильные возмущения в ментальном теле. Именно поэтому голографические образования постоянно меняются в такт нашим мыслям, меняя конфигурацию.
Все мыслительные процессы происходят за счёт ментального тела.
Первые четыре тела – физическое, эфирное, астральное и ментальное – человек разделяет со всем животным миром.
Каузальное тело
Каузальное тело, или тело Высшего Разума (интеллект), является отличительной особенностью человека. Оно обеспечивает способность самопознания и познания сущности вещей через рассуждение и логическое мышление. Его ещё называют «телом причины».
Каузальное тело передаёт информацию в следующие воплощения души в виде неосознанных устремлений. Оно ответственно за все «врождённые» заболевания, за место вашего рождения. Каузальное тело приводит вашу душу в определённую семью, с членами которой у неё были связи в прошлых жизнях.
Содержание каузального тела – итоговый опыт пребывания человека на Земле.
Таким образом, каузальное тело является своего рода связующим звеном между физическим телом человека и Высшим Разумом: оно оживляет материю и контактирует с физическим телом человека и одновременно связано и контактирует с Духом как Высшей Силой, управляющей ею в земной жизни человека.
Огненное тело
Тело огненное. Подавляющее большинство людей имеет лишь зачаток этого тела. Огненное тело может быть сформированным только у людей духовного развития, у святых.
Огненное тело является наивысшим компонентом, присутствующим в структуре человека в виде конкретной формы.
Таково строение основной части энергетического поля человека. Но, кроме этих тел, в человеке, как вы уже успели узнать, находят приют и искры Высших Миров, так называемые принцип Буддхи (6-й) и принцип Атма (7-й). Они существуют в нашей структуре в виде бесформенных духовно-энергетических принципов, относящихся к высшей части нашего существа, то есть к духовному началу.
Принцип Буддхи имеет свою локализацию в тонкоматериальном центре сердца, который на физическом плане соответствует физическому сердцу человека.
Атма – наивысший структурный компонент. Этот принцип практически не имеет проявления в плотной материи человеческого организма.
Внутренняя жизненная сила
Доступ к своей духовной сущности возможен тогда, когда мы черпаем энергию из своего внутреннего источника. Один из лучших способов открыть свою духовную сущность – это концентрация на семи центрах высшей энергии, которые называют вратами. И хочу вам сказать, не случайно. Они действительно являются вратами не только энергетическими, но и теми вратами, которые после смерти позволяют энергии, которая будет идти уже в обратном направлении, считывать информацию обо всей нашей жизни, которая записана в «Книге жизни», а точнее, на наших энергетических телах.
Так вот, чакры расположены вдоль центрального меридиана тела. Мы так и будем их называть: семь духовных врат человеческого тела.
Все мудрецы древности ссылаются на эти семь центров. Давайте вспомним иудаизм, там говорится о семи небесах в слоях Каббалы, в буддизме – о семи чакрах. Переход из одной чакры к другой переносит нас из одного уровня духовного сознания на следующий.
Когда мы умрём, каждый слой будет просмотрен Всевышним, Великой силой, и существование нашей жизни будет зависеть от наших с вами дел, поступков, мыслей. Это не выдумки, не сказки, не миф – это истина. Наша душа стремится пройти семь небес и соединиться с Всевышним. Это цель нашего Пути, Великого Пути к Истине.
О чакрах
Далее давайте обратим внимание на семь центров – семь светящихся мест на нашем теле.
Два из них находятся в голове и известны под именем сахасрара – головной мозг и агья-чакра – продолговатый мозг.
Остальные пять центров расположены в позвоночном столбе: вишудха-чакра – шейный центр; анахата-чакра – грудной центр; манипура-чакра – поясничный центр; свадхистхана-чакра – крестцовый центр; муладхара-чакра – копчиковый центр.
В этих центрах Дух проявляется в первую очередь.
Приобретая знания, мы открываем центры. Человек проходит все названные центры, включая последний, только тогда, когда соответственным образом очищается и приобретает знания, очищает свой Дух.
Пройдя все уровни чакр, человек оказывается в состоянии понимать истинную природу всей Вселенной.
Лучистые и астральные формы вокруг сердца – атома, являющегося троном Духа – Созидателя, сердце – одухотворённый атом – обладает пятью видами энергий и является биополярным; в качестве одного из его полюсов служит разум, в качестве другого – интеллект; свечение вокруг сердца имеет восемь различных цветов.
Восемь пут
Силы напрягши свои, подниматься из бездны всё выше – вот что достойно труда!
ВергилийИмеется пять состояний человеческого сердца: тёмное, продвинутое, устойчивое, стадия посвящения, или стадия ревностного служения, и чистое. Эти состояния сердца определяют наше положение в обществе, а также эволюционный уровень, на котором мы находимся.
В тёмном состоянии сердца находится представление о мире. Здесь идёт заблуждение в том, что, кроме грубоматериальной части, ничего больше нет. Большинство людей пребывают именно в таком состоянии и не имеют ни сил, ни возможности, чтобы прогрессировать и вырваться из этого состояния.
Как страшна участь тех, кто соблазнился призрачными богатствами и подался в услужение силам зла! Лукавый всегда вертится там, где люди стремятся к Богу, к спасению, уж очень ему хочется помешать обрести рай, разрушить Божественную гармонию, которую несёт с собой настоящая любовь!
Как только человек немного просветлел, в нём начинают зарождаться сомнения по поводу субстанционного существования грубоматериального мира. Его сердце пробуждается к изучению истинной природы Вселенной, и он находит себе соответствующее естественное занятие, претворяя которое в жизнь приобретает способность проникновения в сущность природы мироздания, а изучая её, накапливает реальные знания о ней.
