Как только человек немного просветлел, в нём начинают зарождаться сомнения по поводу субстанционного существования грубоматериального мира. Его сердце пробуждается к изучению истинной природы Вселенной, и он находит себе соответствующее естественное занятие, претворяя которое в жизнь приобретает способность проникновения в сущность природы мироздания, а изучая её, накапливает реальные знания о ней.
И как эволюционная ступень человек занимает положение между высшим и низшим. На этой стадии люди стремятся к познанию истины. В их сердцах проявляется взаимная любовь и стремление к спасению и истине. Но как её узнать, истину?
Абсолютную истину знает только Бог. Что же мешает нашему продвижению к Свету? Существуют восемь пут, которые препятствуют нашему движению вперёд. Это ненависть, стыдливость, трусость, печаль, осуждение других, расовые предубеждения, гордыня, самодовольство.
Как опасны наши грехи! Как опасна страсть к деньгам, зависть… Но с этим у нас всегда есть силы и возможности бороться, противостоять. Нет такого греха, который бы без нашей на то воли взял над нами верх. Всё зависит от нас. И выбор, как нам жить, что делать, к чему стремиться, тоже зависит только от нас.
Бесовские чары очень сильно зависят от того, насколько искушаемый ими человек оказывается способен им сопротивляться; наличие или отсутствие внутренней силы духа является одной из главных причин во взаимоотношениях людей и миром зла.
Находясь в энергии любви, человек поддерживает взаимоотношения с тем, кто разрешает его сомнения, кто несёт ему мир и умиротворённость. И конечно же избегает всех тех, кто несёт противоположное.
Игнорирование Великих Законов, падение ценности Чистой Души ни к чему хорошему не приведёт.
Раньше, да и сейчас, существует очень много литературы, которая несёт знания о силах добра и зла. Литература, несущая знания о демонах и о том, как их вызвать, очень опасна. А любители приключений могут попасть в очень неприятную историю.
Всем известен Мефистофель, которого вызвал доктор Фауст.
Гёте определяет Мефистофеля как «часть силы той, что без числа творит добро, всему желая зла». Секретные архивы магического искусства содержат имена и описания всех магических демонов и методов управления ими. О Мефистофеле там написано: «Он находится под властью Юпитера, и имя его регента – Задкиель, один из тронных ангелов Священного Иеговы. Его можно заставить появиться ранним утром в среду (день и час Юпитера) или же вечером того же дня. Он появляется сперва в виде огненного медведя, а менее броское и более приятное воплощение его – это маленький лысый человек в чёрной шапке». Мефистофель церемониальной магии, возникающий при заклинании мага, появляется перед ним уродливым карликом, но горе тому волшебнику, который подпадёт под власть этого крошечного создания. Не всем известно, что Жиль де Лаволь, Синяя Борода из сказок, на самом деле жил и проводил свои поиски точно так, как об этом говорится в преданиях. Но при этом тщательно скрывалось, что истинным мотивом совершенных им преступлений являлась чёрная магия. Однако всё же была обнаружена часовня и алтарь с образом демона на нём, которые использовались Синей Бородой, а его замок заполняли различные принадлежности чёрной мессы.
Остерегайтесь литературы магического толка! Никогда не прибегайте к магическим формулам, иначе самое дорогое – ваша душа – будет потеряна навсегда. Вы, наверное, слышали о чернокнижниках? О них существуют некоторые сведения, давайте узнаем об этом подробнее.
Поиск
Скажу кратко и ясно, чтобы не возникло сомнений: Бог в Своей любви даёт каждому из нас то, что наилучшим образом подходит каждому.
Мейстер ЭкхартВсем нам хочется быть счастливыми, однако к счастью мы чаще стремимся, чем его достигаем. Но не следует забывать о том, что каждый из нас не только таит в себе решения всех личных проблем, но и обладает огромным потенциалом, позволяющим прожить жизнь на более высоком уровне, нежели думает сам. Нужно только найти сбалансированное отношение к жизни и духовному развитию.
Как бы ни были ложны наши взгляды на жизнь и вещи, как бы ни были глубоки заблуждения в данный момент, наша природа всё же изначально чиста и непорочна.
В жизни каждого из нас происходят неприятные сцены, случаются тяжёлые времена, и в эти моменты мы чувствуем тревогу или растерянность, но это никак не отражается на чистом сознании, не уменьшает нашей способности нести любовь и свет. Этот источник любви и света живёт в глубине нашего сердца. И нам нужно найти и раскрыть в себе эту чистую природу.
А когда мы разовьём свою способность к состраданию и глубокую любовь, мы увидим их отражение в окружающих. Ведь то, что мы видим вокруг себя, является проекцией нашей внутренней реальности, потому старайтесь находить в людях хорошее, мудрость, радость, покой.
Да, действительно, временами все мы переживаем неудовлетворённость жизнью – возбуждение, раздражение, другие неприятные состояния, и следует признать, что неудовлетворённость – основная проблема в нашей жизни.
Все эмоции этого мира имеют как положительные, так и отрицательные стороны. Постоянное реагирование на все раздражители жизни может привести к эмоциональному и духовному истощению. И не важно, как вы уговариваете себя не поддаваться стрессам, это не поможет при эмоциональном и умственном истощении и духовном банкротстве.
Атмосфера вокруг каждого несчастливого человека из-за исходящих вибраций сама становится беспокойной, в ней вы себя чувствуете взвинченным и недовольным, и так ваши личные тяготы и неудачи складываются и порождают напряжённость вокруг вас.
Над всеми нами властен закон Природы. Его не обойдёшь и не обманешь. Его не интересуют догмы и наши умозрительные заключения. Он был, есть и будет. Природа всегда чиста, всякого рода грязь и непристойности возникают в человеческих мыслях, но не в Природе. Но при желании и мы можем довести наши человеческие качества до совершенства. Мысль должна получить признание как двигатель и духовный синтез.
А для этого каждый человек должен научиться мыслить и не принимать ничего за истину на основании одних лишь выводов и умозаключений. Так велел Высший Разум, а мы должны пережить наше собственное переживание истины.
На протяжении своей жизни мы научились смотреть во внешний мир, нам интересно знать, что происходит снаружи, что делают другие, но, к сожалению, мы совсем не хотим исследовать самих себя, своё собственное душевное и физическое устройство, свои собственные поступки. А посему остаёмся неизвестными самим себе, порою даже умирая непознанным.
Для того чтобы понять природу существования всего, мы должны проработать прозрение в собственную природу, а это не так просто, как кажется на первый взгляд.
Наблюдая себя, мы вдруг начинаем замечать обусловливание реакций, предрассудки, опутавшие наше духовное зрение. Именно это и скрывает от нас реальность.
Но в процессе наблюдения мы узнаём о существовании внутренней напряжённости, которая уже изрядно накопилась в нас, учимся, как её растворить, нейтрализовать, уничтожить, и тогда результат приобретает реальные формы: мы становимся спокойными и счастливыми.
Стать хорошим человеком
…так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия…
Откр., 3: 14Нам нужно стать «просто хорошим человеком». Вот только как это сделать, стать «хорошим человеком»? Задайте этот вопрос своей совести, и я уверена, вы получите ответ. Для этого необходимо освоить искусство жить. Оставаться в неведении вредно для каждого и для общества в целом. А чтобы сделать это, необходимо научиться пользоваться своей способностью самонаблюдения, ведь она заложена в каждом из нас.
Наша первая обязанность – жить здоровой, гармоничной жизнью, полезной для себя и для других, и знать, что вся Вселенная проявляет интерес к вашей мысли, личности каждого живущего и изменяет жизненный курс таким образом, чтобы мы могли достичь гораздо большего, чем сейчас. Но мы с завидным упорством сопротивляемся этому…
То, что мы называем «положительным», это есть действительная природа духа. Когда дух свободен от условностей, он всегда полон любви, и вы чувствуете счастье. Когда растворяется душевное напряжение, многие психосоматические заболевания излечиваются сами собой; если же ум находится в состоянии возбуждения, развитие физических болезней – дело неизбежное.
Если же вы поставите своей целью исцеление от физической болезни вместо очищения ума, то не достигнете ни того ни другого.
По преданию, когда ученики спросили Конфуция, как следует почитать духов, тот ответил: «Вы даже не знаете, как следует почитать людей, как вы можете думать о том, как следует почитать духов?»
