и прадедушками, братьями и сёстрами, дядями и тётями, тестями и свекровями, и т.д. и т.п., понадобится помещение человек эдак на 200. Объективные обстоятельства компактности городской жизни вынуждают общество иначе толковать родственность, признавая близкими буквально самых ближайших из своей родни, ограничивая связь между предками и потомками приблизительно 5-ю поколениями. У человека есть родители, дедушки-бабушки, дети и дети детей, т.е. внуки. Вот практически и всё. Прадед или правнук уже относятся к формальному кругу общения, к пограничным родственным связям, им можно отправить открытку на юбилей, ненавязчиво поздравить сообщением по сети со свадьбой или рождением ребёнка, но лично приходить и претендовать на особую родственность не принято. Всё что за пределами единожды «пра» вообще не считается по-настоящему родством, и в этом есть даже некая научная обоснованность, ведь у вашего прапрадеда всего-то 6,25% общих ген с вами, нет тут никакого особого родства крови. Всё, что двоюродное-троюродное, тоже обычно за чертой семейного общения человека, просто по причине отсутствия поводов для контактов, жизнь мало пересекает его с ними. И даже столь близкие родственники, как состоящие в прямом непосредственном кровном родстве братья и сёстры, и то могут совсем не общаться или общаться формально, встретив друг друга за жизнь пару десятков раз. Дело в том, что братья или сёстры близкого возраста теперь большая редкость, на некоторых планетах периферии подобное иногда ещё бывает, в прочих же местах практически нет, обычно детей в семье разделяют десятки если не сотни лет, они не растут и не взрослеют вместе, чем и обуславливается слабость родственных чувств между ними, ведь для малыша его старший на 40-200 лет братик ничем не отличается от прочих взрослых, их не связывает общее детство, общие воспоминания и переживания. Так что слова «брат» и «сестра» стали в описываемое время скорее означать именно кровное родство, чем особенно близкие тёплые отношения, слово «друг», к примеру, подразумевает большую близость, чем «брат». Правда ещё есть родственные узы в парах дяди-тёти – племянники-племянницы, и двоюродные дедушка-бабушка – внучатые племянник-племянница, и вот они, как ни странно, частично выступают неким современным аналогом древним видам братско-сестринских отношений. Ситуация, когда детьми обзаводятся одновременно родители и их дети или бабушка-дедушка и их внуки не сказать, что прям распространена, но всё же и не редкость, многие намеренно стремятся при наличии возможности синхронизировать появление малыша с близкими родственниками. Это не просто удобно, не просто позволяет родителям подменять друг друга в воспитании и приглядывании, считается, дети сходного возраста, объединённые кровными узами и растущие в постоянном тесном общении между собой, развиваются быстрее, и если становятся истинными друзьями, такая дружба намного крепче, чем у кого бы то ни было, и она остаётся с ними на всю жизнь, они проносят её сквозь года, поддерживая друг друга в трудные минуты, помогая друг другу. Впрочем, подобное бывает не только между родственниками. Иногда намеренно одновременно заводят ребёнка и люди, дружащие семьями. Не даром в повсеместный обиход вошли три новых выражения, означающих один и тот же вид особенно близких отношений –
«кровный друг»,
«внекровный брат» и
«близкий брат» – первое подразумевает выросших вместе кровных родственников, второе росших как братья детей близких друзей, третье же характеризует особенно уникальную (для не периферийных планет) ситуацию, когда дети действительно приходятся друг другу кровными братьями-сёстрами сходного возраста – двойняшки (медицина описываемого времени умеет не допускать случайного появления близнецов, для возможности родить двойню нужно иметь соответственно высокий ПНР), погодки, с разницей возраста в 2-5 лет.
Про связанные с увеличением продолжительности жизни изменения в семейных отношениях можно говорить много и долго, чтобы излишне не утомить читателя, далее ограничимся перечислением наиболее интересных из них.
• Бабушку теперь обычно зовут прамамой, а вот дедушку нормально назвать и дедом и праотцом, (во многих регионах эти два слова не являются полными синонимами, «праотец» подразумевает молодого дедушку – менее чем на 100-150 лет старше внука, а «дед» соответственно тот, кто обогнал своего потомка во втором колене на большее число лет). Когда говорят о дедушке и бабушке вместе, их называют прародителями.
• Внуки по-прежнему актуальны для людей, однако далеко не так, как раньше. Если в прошлом это был единственный безальтернативный вариант обретения радости близкого общения с детьми для старшего поколения, уже физиологически неспособного к деторождению, теперь они просто снижают остроту давления демографических законов на общество и расширяют выбор, позволяя человеку решить, ограничиться ли общением с детьми детей, что удобно и в смысле возможности дозировать таковое в соответствии со своими потребностями, и отсутствием излишнего финансового бремени, и низкой стрессовой нагрузкой, связанной с заботами о быте, воспитании и образовании чада, или же всё-таки повторно родить своего. Внуков без сомнения очень любят, но определённо менее, чем собственных детей – не тот уровень близости.
• Существует такое понятие, как «перерастание родителей». Как известно, жизненный опыт человека зависит от происходящего с ним, от того, в какие житейские ситуации он попадал, события какого накала драматизма случались в его судьбе, задачи какой сложности ему приходилось решать, где он работал, чем занимался. Скорость накопления опыта у всякого своя. При не слишком большой по сравнению с общей продолжительностью жизни разнице в возрасте между детьми и родителями, иногда первые становятся заметно взрослее вторых, обгоняют их в зрелости суждений и поведения. В результате они как бы меняются местами, уже дети делятся с родителями жизненной мудростью, помогают советом, занимают лидирующе-доминирующие позиции в отношениях, верховодят в важных общесемейных вопросах, а родители чувствуют себя «младшими» и принимают роль «ребёнка», подчинённого, менее опытного члена семьи.
• Разные поколения стали ещё реже делить кров – в этом просто нет никакого смысла. Когда-то в прошлом часто бывало, сын после свадьбы не поселялся отдельно, а приводил невесту в дом родителей, как до него то же самое делал его отец, мужская линия была продолжателями рода и наследниками, в результате на одной жилплощади могло размещаться до 3-х семей: дедушка-бабушка, отец-мать и их сын с женой. Они составляли одну большую семью, этакую семейную родовую общину. Сейчас так практически не делают, на каком-то этапе после совершеннолетия ребёнок всегда становится в семье родителей третьим-лишним. Совместное родовое проживание временами всё же имеет место, но преимущественно только при финансовых затруднениях, когда общий бюджет или разделение расходов на оплату жилья помогает двум близкородственным семьям преодолевать временные денежные проблемы, или сосредотачивать ресурсы для бизнеса, и т.п.
• Пары всё так же стремятся к малой разнице в возрасте, однако представление о том, что есть
