поведения в будущем.
Бузина
(Sambucus)
Бузина, у которой жесткая кора, дерево, —
которое на самом деле причиняет боль;
Тот, кто забирает коней для армии у сидхе,
горит, так что он обугливается.
Неизвестный автор. Смерть Фергуса Мак Лети
Широко распространенные в Северном полушарии бузина красная (Sambucus racemosa) и бузина черная (S. nigra) представлют собой сильноветвистый кустарник с красными или черными плодами. Часто растущая в живых изгородях, весной бузина радует нас массой белых соцветий. Цветки и ягоды бузины используют в кулинарии в качестве ароматизатора, а древесину, которую легко выдалбливать, применяли для различных ремесел на протяжении сотен лет. Бузина – источник множества пигментов: синий и фиолетовый получают из ягод, желтый и зеленый – из листьев, а черный – из коры.
Но несмотря на всю полезность, бузина, как и терновник, каким-то образом оказалась окутана суевериями. Вполне вероятно, что многие народные представления об этих двух растениях перепутались из-за их сходства. Они оба являются обычными кустарниками, которые используют в изгородях, примерно одинакового размера, оба цветут весной, и оба в конце года осыпаны темными съедобными плодами. Хорошим примером такой возможной путаницы является выпуск «Фольклора» за 1905 г., где рассказывается о егере, который споткнулся о бузину, искололся шипами и умер от столбняка. В статье конкретно упоминается суеверие о том, что рана от бузины смертельна, но у бузины нет шипов, и это суеверие, скорее всего, относится к терновнику.
Путают бузину с терновником или нет, факт остается фактом: бузина, в конце концов, стала проклятым растением. На Британских островах считают, что если заснуть под бузиной, то уже не проснешься. Ее также связывают с колдовством, и из-за этого считалось несчастьем срубать дерево или прикасаться к нему после наступления темноты[44]. Этого убеждения придерживаются и кочевые цыгане, возможно, из-за того, что древесина бузины горит быстро и жарко, с большим шумом и ужасным запахом. Говорят, что дым от горящей ветки бузины выявляет ведьм, а ребенок, которого крестили и вокруг глаз которого помазали соком коры, может видеть и разговаривать с ними.
Считалось, что травянистая бузина вонючая (S. ebulus) растет только там, где была пролита кровь, особенно кровь датчан. Это суеверие также относится и к сон-траве (Pulsatilla vulgaris), поскольку оба растения хорошо растут на открытых и возвышенных землях, таких, например, как границы старых фортов на холмах, где сражались датчане. В токсичности незрелых ягод обвиняли даже старое проклятие, наложенное датчанами, павшими в бою[45]. Валлийцы называют его Llysan gwaed gwyr (растение крови человеческой), а в Англии – bloodwort (кровавая трава) или deathwort (трава смерти), где wort происходит от староанглийского wyrt – растение, трава.
В Ирландии есть поговорка: Trí comartha láthraig mallachtan: tromm, tradna, nenaid – «Есть три признака проклятого места: бузина, коростель и крапива». Считалось, что проклятым является любое место, лишенное жизни, и, возможно, в этом наблюдении есть доля правды. Бузина – одно из самых быстро распространяющихся растений, использующих преимущества недавно расчищенной земли, как и крапива, а одинокий коростель предпочитает неглубокие заросли, такие как сенокосы и луга.
Другое ирландское поверье наделяло бузину дурным нравом и склонностью к озорству. Говорили, что если человека убить оружием, изготовленным из бузины, то из могилы поднимется его рука. Это всего лишь одно из многих суеверий, связывающих бузину с мертвыми: шотландцы сажали бузину на могилах, чтобы не дать мертвецам подняться. Этот обычай существовал и в историческом Тироле (сейчас часть северной Италии и западной Австрии), хотя тирольцы верили, что вид цветущей бузины на могиле означал, что умерший отправился в рай.
Бузина упоминается в инструкциях по способу создания Corp Chreadh – глиняного тела, куклы. Вот отрывок из английской записи 1566 г.:
«Что касается глиняных фигурок, то их надо изготавливать так: надо взять землю из свежей могилы, реберную кость умершего мужчины или женщины… и черного паука, также сердцевину бузины, выдержанную в теплой воде, в которой прежде вымыли жаб»[46].
Затем эту глиняную куклу следовало закрепить булавками или иным способом и поместить в поток воды, где вода начинала размывать куклу, и она исчезала, а вместе с ней и предполагаемая жертва[47]. По всей Европе протянулась сеть связей между богами и духами, которые покровительствуют этому дереву.
Норвежская «Эдда» повествует о Svartálfar (черных эльфах), которые жили на побережье и в пещерах и выращивали бузину в местах для ритуалов, так как им особенно нравился сильный аромат цветов. Также есть упоминание о Бузине-матери – дриаде, которая жила внутри дерева и охраняла его. Любого, кто причинял вред дереву, она наказывала – это был ответ на аналогичные европейские поверья о том, что дерево было одержимо и охранялось ведьмами. В Англии бузину называют леди Эллхорн, а в Германии и Дании – Hylde-moer или Hylde-yinde (Бузина-мать или Бузина-королева). В Нижней Саксонии (Германия) дровосеки, прежде чем срубить бузину, должны попросить разрешения. Для этого необходимо встать на колено и сказать: «Госпожа Бузина, дай мне немного твоего дерева, тогда я дам тебе немного моего, когда оно вырастет в лесу»[48].
В Германии говорят, что отверстия в стволе бузины также являются дверными проемами Waldgeister (буквально «лесных призраков») – древней расы лесных духов, которые защищают это растение. И хотя существуют истории о том, что они возвращают заблудившихся путешественников на дорогу, считается также, что они претворяют в жизнь месть Бузины-королевы тем, кто повреждает дерево, часто заставляя их засыпать или исчезать.
Двигаясь дальше на восток к побережью Балтийского моря, мы видим, что здесь боги вовлечены в истории о бузине еще больше. Во времена существования государства Пруссия бузина была местом обитания Pušaitis, бога земли. Дважды в год фермеры оставляли хлеб и медвежатину под бузиной, чтобы его слуги, barstukai (эльфы, тесно связанные с kaukas, духами урожая), помогали им с урожаем[49]. И Пушайтис, и его помощники пользовались глубоким уважением и считались хранителями лесов.
В современной Литве, которая когда-то была частью территории Пруссии, бузина принадлежит богу царства мертвых Велнясу (или Велсу). Он также является богом магии, метаморфоз, создателем черных животных и птиц, хранителем лесов. Последняя связь, возможно, проистекает из веры литовцев в то, что духи умерших некоторое время живут в бузине, прежде чем отправиться в царство мертвых, а шелест листьев на ветру – это послания умерших своим близким. Срубать бузину запрещено, а места, где стоят стволы деревьев или пни, считаются слишком зловещими для того, чтобы строить там дом.
Г
