Читаем без скачивания История Израиля. От истоков сионистского движения до интифады начала XXI века - Анита Шапира
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Иегуда Лейб Гордон, поэт эпохи Еврейского Возрождения. © Wikimedia Commons
Теодор Герцль на Первом сионистском конгрессе в Базеле 25 августа 1897 г. © Wikimedia Commons
Теодор Герцль на балконе в отеле «Три короля» (Les Trois Rois) в Базеле, вероятно, во время Шестого сионистского конгресса (1903 г.). Фотограф – Эфраим Моше Лилиен. © Wikimedia Commons
Элиэзер Бен-Иегуда и его жена Хемда (Яаков Бен-Дов, между 1918 и 1923 гг.). © Wikimedia Commons
Портрет Артура Джеймса Бальфура (Лоуренс Альма-Тадема, 1891 г.). © Wikimedia Commons
Элиэзер Бен-Иегуда в своем доме в районе Тальпиот, Иерусалим (Яаков Бен-Дов, между 1918 и 1923 гг.). © Wikimedia Commons
Представление в кибуце Гиват-ха-Шлоша, между 1930 и 1940 гг. © Wikimedia Commons
Женщина работает в апельсиновой роще, кибуц Наан, июль 1938 г. © Wikimedia Commons
Сбор хлопка в кибуце Шамир, ок. 1958 г. © Wikimedia Commons
Пальмах, иммиграция в Израиль, 1947 г. © Wikimedia Commons
Визуальная история Израиля (Артур Шик, 1948 г.). © Wikimedia Commons
Иерусалим в европейский День Победы, 8 мая 1945 г. © Wikimedia Commons
Бен-Гурион оглашает Декларацию независимости Израиля под портретом Теодора Герцля, 14 мая 1948 г. © Wikimedia Commons
Нарисованный чернилами флаг Израиля развевается в Эйлате над заливом Акаба на севере Красного моря, 10 марта 1949 г. © Wikimedia Commons
Города Израиля, между 1950 и 1951 гг. © Wikimedia Commons
Израильские десантники у Стены Плача, июнь 1967 г. © Wikimedia Commons
Израильские солдаты разведывательных отрядов во время Шестидневной войны, 1967 г. © Wikimedia Commons
Премьер-министр Израиля Менахем Бегин произносит речь, прибыв в США с государственным визитом, 1978 г. © Wikimedia Commons
Президент Рональд Рейган, Нэнси Рейган, Менахем Бегин и Матти Мило на государственном ужине в честь премьер-министра Израиля, 9 сентября 1981 г. © Wikimedia Commons
Операция «Буря в пустыне», 21 марта 1991 г. © Wikimedia Commons
Стена Плача (Густав Бауэрфайнд, 1887 г.). © Wikimedia Commons
Примечания
1
Herzl T. The Diaries of Theodor Herzl / M. Lowenthal (trans.). New York: Grosset & Dunlap, 1962, p. 224.
2
Известный также как Лев Семенович Пинскер. – Здесь и далее, если не указано иное, прим. науч. ред.
3
Здесь и далее термины на иврите и идише будут подаваться кириллицей, кроме некоторых случаев.
4
Ketavim letoldot Hibbat Tzion (Записки по истории «Ховевей Цион»). Vol. 3. / Ed. A. Druyanov. Odessa, Tel Aviv: Committee for the Settlement of the Land of Israel, 1932, p. 451–457.
5
См., напр.: Epstein Y. She’ela ne’elama (Скрытый вопрос) // Hashiloah, 17, 1907; Hillel Z. Hazman. Vol. 3, July-September 1905.
6
Плач Иеремии / Эйха 5:21–5:22. Здесь и далее названия глав Ветхого Завета (Танаха) даются как на русском, так и на иврите.
7
Вавилонский Талмуд. Трактат Кетубот, 111.
8
Эдикт о веротерпимости 1781 г. касался некатолических христианских конфессий. Но в этом году также были изданы другие законы, уравнивающие права евреев с остальными жителями Австрийской империи.
9
Из стихотворения Hakitza ami («Пробудись, мой народ!») // Kitvei Yehuda Leib Gordon (Собрание сочинений Иегуды Лейба Гордона). Poetry volume. Tel Aviv: Dvir: 1959, P. 17.
10
Он же Лев Осипович Гордон.
11
Имеется в виду еврейского Просвещения.
12
Avineri S. Statecraft without a State: A Jewish Contribution to Political History? // Kontexte der Schrift I (2005), p. 403–419; Minha le Menahem: kovetz ma’amarim likhvod harav Menahem Hacohen (Юбилейная книга в честь раввина Менахема ха-Коэна) / Ed. H. Amit, A. HaCohen, H. Beer. Tel Aviv: Hakibbutz Hameuhad, 2007. p. 269–283.
13
Kaufman Y. Golah venekhar (Изгнание и отчуждение). Tel Aviv: Dvir, 1962.
14
Евреям и раньше было разрешено обучаться в гимназиях и других учебных заведениях, однако при Александре II в разы увеличилось количество учеников среди еврейских детей.
15
Черта оседлости включала в себя территории современных Литвы, Белоруссии, большей части Украины, Крыма, Молдовы, а также Польши.
16
Здесь автор имеет в виду, что текст был написан на иврите, который вплоть до начала XX в. считался языком религиозных текстов и молитв, в отличие от разговорного идиша.
17
Здесь и далее автором имеется в виду еврейская Библия, или Танах, которая частично совпадает с Ветхим Заветом.
18
Ашкенази – еврейский субэтнос, сформировавшийся в XIV в. на территории современной Германии и впоследствии расселившийся в Центральной и Восточной Европе, разговорным языком которых был идиш.
19
Основан в Париже в 1860 г. – Прим. автора.
20
Ассоциация помощи немецким евреям, основанная в Берлине в 1901 г. Ее основной целью было содействие еврейскому образованию в Восточной Европе. Позже она также действовала в Палестине и Сирии. – Прим. автора.
21
Еврейское колонизационное общество, основанное в Лондоне в 1891 г. бароном Морицем Хиршем. Его основная цель заключалась в том, чтобы «содействовать и способствовать эмиграции евреев из любых частей Европы или Азии, и в основном из стран, в которых они могут быть в настоящее время
