Категории
Самые читаемые
💎Читать книги // БЕСПЛАТНО // 📱Online » Приключения » Исторические приключения » История Израиля. От истоков сионистского движения до интифады начала XXI века - Анита Шапира

Читаем без скачивания История Израиля. От истоков сионистского движения до интифады начала XXI века - Анита Шапира

Читать онлайн История Израиля. От истоков сионистского движения до интифады начала XXI века - Анита Шапира

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
Перейти на страницу:
class="p">226

Признана террористической организацией на территории Российской Федерации.

227

Dayan M. Breakthrough: A Personal Account of the Egypt-Israel Peace Negotiations. New York: Alfred A. Knopf, 1981, p. 153.

228

Naor A. Begin bashilton: edut ishit (Бегин у власти: личное свидетельство). Tel Aviv: Yedioth Ahronoth, 1993, p. 182–183.

229

Dayan M. Breakthrough: A Personal Account of the Egypt-Israel Peace Negotiations. New York: Alfred A. Knopf, 1981, p. 225–226.

230

На иврите валюта мандатного периода – палестинский фунт также назывался лирой.

231

В Синодальном переводе – сикл.

232

Shilon A. Begin: 1913–1992 (Бегин, 1913–1992 гг.). Tel Aviv: Am Oved, 2007, p. 326.

233

Здесь имеется в виду марроканских евреев. Иногда используется для обозначения всех израильтян – выходцев из стран Северной Африки.

234

Naor A. Begin bashilton: edut ishit (Бегин у власти: личное свидетельство). Tel Aviv: Yedioth Ahronoth, 1993, p. 230.

235

Shilon A. Begin: 1913–1992 (Бегин, 1913–1992 гг.). Tel Aviv: Am Oved, 2007. P. 374.

236

War of a choice (англ.) – американский политологический термин, обозначающий ситуацию, когда война начинается по воле одной из сторон. Антоним – вынужденная война (war of a necessity), которой избежать невозможно.

237

Naor A. Begin bashilton: edut ishit (Бегин у власти: личное свидетельство). Tel Aviv: Yedioth Ahronoth, 1993, p. 251.

238

Город на севере Израиля, недалеко от границы с Ливаном.

239

Levanon: Hamilhama ha’aheret (Вторая война в Ливане) / Ed. R. Rosenthal. Tel Aviv: Sifriat Hapoalim, 1983, p. 86.

240

Schiff Z., Ya’ari E. Milhemet sholal (Война обмана). Jerusalem, Tel Aviv: Schocken, 1984, p. 346.

241

Levanon: Hamilhama ha’aheret (Вторая война в Ливане) / Ed. R. Rosenthal.Tel Aviv: Sifriat Hapoalim, 1983, p. 88.

242

Oz A. In the Land of Israel. San Diego: Harcourt Brace Jovanovich, 1983, p. 45.

243

Ibid, p. 185.

244

Barnea N. Yorim ubokhim: al politika’im, generalim, itona’im ve’od ohavei atzmam (Они стреляют и плачут: о политиках, генералах, журналистах и о любящих себя). Tel Aviv: Zmora Bitan Modan, 1981, p. 220.

245

Литваки – представители одного из направлений ортодоксального иудаизма, возникшего в середине второй половины XVIII в. в г. Вильно в противовес хасидизму.

246

Shas: hebetim tarbutiim vera’ayoniim (ШАС: культурно-идеологические перспективы) / Ed. A. Ravitzky. Tel Aviv: Am Oved and the Yitzhak Rabin Center, 2006, p. 9.

247

Rubinstein A. Hamishpatizatzia shel Yisrael (Судейство Израиля) // Ha’aretz, 5.6.1987. Цит. по: Mautner M. Shnot hashmonim – shnot haharada (1980-е – тревожные годы) // Iyunei mishpat (Правовые исследования) 2, 2 (November 2002), p. 653.

248

По аналогии с упомянутыми во Второзаконии гаваонитянами, прислуживавшими в качестве дровосеков и водоносов при Скинии Завета. То есть представление о мизрахи как об особенном народе, призванном выполнять обслуживающие функции. – Прим. пер.

249

Такие, например, как обрезание, бар и бат мицвы.

250

В отечественной номенклатуре Р-17. – Прим. ред.

251

В своем стихотворении «Над бойней» Бялик восклицает: «Если есть Высший Суд – да свершится тотчас!» Стихотворение было написано в 1903 году как почти мгновенный ответ на кишиневский погром, разразившийся по окончании праздника Пасхи в том году. – Bialik C. N. Hashirim (Поэмы) / Ed. A. Holtzman. Israel: Dvir, 2004, p. 248.

252

Miller A. D. The Much Too Promised Land: America’s Elusive Search for Arab-Israeli Peace. New York: Bantam Books, 2008, p. 14.

253

Ross D. The Missing Peace: The Inside Story of the Fight for Middle East Peace. New York: Farrar, Straus and Giroux, 2005, p. 45.

254

Арабский мужской головной платок, в русском языке часто называется «арафатка».

255

Здесь аллюзия на библейский сюжет о пире вавилонского царя Валтасара, в английском языке выражение writing on the wall используется в значении «зловещее предзнаменование».

256

Al-Ahram, 11.10.1995. Цит. по: Rabinovich I. The Brink of Peace: The Israeli-Syrian Negotiations. Princeton: Princeton University Press, 1998, p. 195.

257

Seale P. Assad’s Regional Strategy and the Challenge from Netanyahu // Journal of Palestine Studies 26, 1 (Fall 1996), pp. 27–42. Цит. по: Rabinovich I. The Brink of Peace: The Israeli-Syrian Negotiations. Princeton: Princeton University Press, 1998, p. 244.

258

Rabinovich I. Waging Peace: Israel and the Arabs, 1948–2003. Princeton: Princeton University Press, 2004, p. 167–168.

259

Ross D. The Missing Peace: The Inside Story of the Fightfor Middle East Peace. New York: Farrar, Straus and Giroux, 2005, p. 767.

260

Taub G. Hamered hashafuf al tarbut tze’ira beYisrael (Удрученный бунт: очерки современной израильской культуры). Tel Aviv: Hakibbutz Hameuhad, 1997, p. 17.

261

Castel-Bloom O. Sippur, Mitokh sippurim bilti retzoniim (История из невольных историй). Tel Aviv: Zmora Bitan, 1993, p. 103. Цит. по: Taub Gadi. Hamered hashafuf al tarbut tze’ira beYisrael (Удрученный бунт: очерки современной израильской культуры). Tel Aviv: Hakibbutz Hameuhad, 1997, p. 154.

Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать История Израиля. От истоков сионистского движения до интифады начала XXI века - Анита Шапира торрент бесплатно.
Комментарии