Читаем без скачивания Ларец мудрости. Афоризмы великих мыслителей - Коллектив авторов

Не благородные деяния людей, а деяния, завершившиеся успехом, – вот что спешит запечатлеть история.

Нельзя считать разумным человека, который не умеет быть одержимым, когда это нужно.

Нередко несчастье – это инструмент, с помощью которого Бог придает нам более совершенную форму.

Нет победителя сильнее того, кто сумел победить самого себя.

Не храните алебастровые сосуды вашей любви и нежности запечатанными до тех пор, пока ваши друзья не умрут. Наполните сладостью их жизнь, пока они еще живы. Говорите им слова утешения, пока их уши еще могут услышать эти слова и пока их сердца еще могут взволноваться от ваших речей.

Никто не может сказать, беден он или богат, заглянув в свою книгу доходов и расходов. Богатым человека делает его сердце. Богатство определяется не тем, что человек имеет, а тем, каков он есть.

Ни один человек, совершивший достойный поступок, никогда не получил в награду меньше, чем отдал.

Песня, которую поет мать у колыбели, сопровождает человека всю его жизнь до гроба.

Победы, которые достигаются легко, немногого стоят. Только теми из них можно гордиться, которые являются результатом упорной борьбы.

Поддержать добрым словом человека, попавшего в беду, часто так же важно, как вовремя переключить стрелку на железнодорожном пути: всего один дюйм отделяет катастрофу от плавного и безопасного движения по жизни.

Различие между упорством и упрямством состоит в том, что первое имеет своим источником сильное желание, а второе, наоборот, сильное нежелание.

Сострадание исцелит больше грехов, чем осуждение.

Чувство юмора – великая вещь. Идти по жизни без чувства юмора так же нелепо, как ехать в повозке без рессор.

Эгоизм – такой отвратительный порок, который никто не простит в другом человеке и никто не признает в самом себе.

Генри Дэвид Торо

1817—1862 гг.

Американский писатель и философ. Родился 12 июля 1817 г. в г. Конкорде, штат Массачусетс. По окончании университета Торо переменил множество профессий: школьный учитель, поденщик, землекоп, столяр, инженер. За антивоенные выступления против агрессивной политики США в Мексике в 1846 г. попадает в тюрьму; в 28-летнем возрасте решает порвать с цивилизацией и более двух лет живет в полном одиночестве на берегу озера Уолден в построенной собственными руками хижине, созерцая природу, занимаясь тяжелым физическим трудом и работая над литературно-философскими сочинениями.

Мировую известность Торо принесли политический памфлет «Гражданское неповиновение» (1849) и «Уолден, или Жизнь в лесу» (1854), ставшая самым читаемым произведением американской классической литературы и оказавшая влияние на Л.Н. Толстого, У.Б. Йитса и Э. Хемингуэя. Умер 6 мая 1862 г. в Конкорде.

Большинство предметов роскоши и так называемых жизненных удобств не только не являются необходимыми, но и определенно служат препятствиями к развитию человечества.

Буйной любви надо страшиться так же, как ненависти. Когда любовь прочна, она всегда ясна и спокойна.

Возможности человека не измерены до сих пор. Судить о них по предыдущему опыту мы не можем – человек еще так мало дерзал.

Доброта – это единственное одеяние, которое никогда не ветшает.

Если ты построил воздушные замки, это вовсе не значит, что твой труд пропал напрасно: именно так и должны выглядеть настоящие замки. Осталось лишь подвести под них основание.

Если человек не идет в ногу со своими товарищами, то это, возможно, потому, что он прислушивается к другому барабану. Позвольте ему следовать за той музыкой, которая ему слышна.

Если человек уверенно движется по направлению к своей мечте и стремится жить такой жизнью, какую он себе вообразил, то успех придет к нему в самый обычный час и совсем неожиданно.

За любовь нет другой платы, кроме возможности любить еще сильнее.

И вера, и опыт говорят мне об одном и том же: поддерживать свое существование на земле – это не тягостный труд, а развлечение, если мы живем просто и мудро.

Как много людей, которые по прочтении иной хорошей книги открывали новую эру своей жизни!

Как могла бы природа быть столь светлой и прекрасной, если бы предназначение человека не было таким же?

Книги следует читать так же неторопливо и бережно, как они писались.

Люди становятся орудиями своих орудий.

Мечты – это краеугольные камни нашего характера.

Мы должны читать лучшее, что есть в литературе, а не повторять без конца ее азы и не сидеть всю жизнь в приготовительном классе.

Найди, где твои корни, и не суетись насчет других миров.

Не будем недооценивать значения факта: когда-нибудь на нем распустится цветок истины.

Нельзя убивать время, не вредя этим вечности!

Не надо быть чересчур нравственным, иначе ты рискуешь предаться самообману. Твоя цель должна быть выше нравственности. Надо быть не просто хорошим, а хорошим ради чего-нибудь.

Ничто не пахнет так отвратительно, как подпорченная праведность.

Пока я дружу с временами года, я не представляю, чтобы жизнь могла стать мне в тягость.

Самые нежные растения прокладывают себе путь через самую жесткую землю, через трещины скал. Так и доброта. Какой клин, какой молот, какой таран может сравниться с силой доброго, искреннего человека! Ничто не может противостоять ему.

Судите о своем здоровье по тому, как вы радуетесь утру и весне.

Читайте в первую очередь классические произведения, иначе вы не успеете это сделать!

Карл Маркс

1818—1883 гг.

Немецкий философ, политический и общественный деятель, основоположник научного коммунизма. Родился в г. Трире, в Рейнской провинции. В 1830—1835 гг. учился в местной гимназии, затем на юридических факультетах университетов в Бонне и Берлине, где занимался не только правом, но и философией, историей, языками. Особую роль в становлении жизненных приоритетов Маркса сыграла философия Гегеля.

В 1841 г., находясь под влиянием гегельянства, Маркс защитил диссертацию «Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура» и ему была присвоена степень доктора философии. После окончания Боннского университета он стал сотрудником, а через полгода и редактором «Новой Рейнской газеты», которая за радикальные настроения вскоре была закрыта. 17 марта 1843 г. Маркс покинул пост редактора.

Первым программным документом марксизма стал «Манифест Коммунистической партии», написанный Марксом и Энгельсом в 1848 г. и сыгравший роль коммунистического евангелия в социалистическом и рабочем движении ХIХ – XX вв. В 1863—1865 гг. Маркс создал рукопись на основе предыдущих теоретических книг. Она была издана в сентябре 1867 г. как первый том «Капитала». Главное его содержание – раскрытие экономического закона современного ему общества. Два последних тома были изданы Энгельсом лишь после смерти Маркса. Умер в Лондоне.

…Без ограничения сферы деятельности нельзя ни в одной области совершить ничего замечательного.

Быть чувственным – значит быть страдающим.

В науке нет широкой столбовой дороги, и только тот может достигнуть ее сияющих вершин, кто, не страшась усталости, карабкается по ее каменистым тропам.

Воображение – это великий дар, так много содействовавший развитию человечества.

Воспитатель сам должен быть воспитан.

В политике ради известной цели можно заключить союз даже с самим чертом – нужно только быть уверенным, что ты проведешь черта, а не черт тебя.

В процессе борьбы с истиной заблуждение само себя разоблачает…

Время – это простор для развития способностей…

Всякая нация может и должна учиться у других.

Всякая экономия в конечном счете сводится к экономии времени.

Говорить о «естественной справедливости» – бессмыслица.

Если ты любишь, не вызывая взаимности, то твоя любовь бессильна, и она – несчастье.

Жестокость характерна для законов, продиктованных трусостью, ибо трусость может быть энергична, только будучи жестокой.

Идеи, к которым разум приковывает нашу со весть, – это узы, из которых нельзя вырваться, не разорвав своего сердца, это демоны, которых человек может победить, лишь подчинившись им.

Истина так же мало скромна, как свет.

Каждый шаг действительного движения важнее дюжины программ.

Кажется, что, по мере того как человечество подчиняет себе природу, человек становится рабом других людей либо же рабом своей собственной подлости.

Легко быть святым, когда не хочешь быть человечным.

Мир никогда не удавалось ни исправить, ни устрашить наказанием.

Надо заставить народ ужасаться себя самого, чтобы вдохнуть в него отвагу.

Наказание не должно внушать больше отвращения, чем проступок.

На плоской равнине всякая кочка кажется холмом.

Народ, порабощающий другой народ, кует свои собственные цепи.

Наслаждающийся богатством в одно и то же время и раб, и господин своего богатства, в одно и то же время великодушен и низок, капризен, надменен, предан диким фантазиям, тонок, образован, умен. Он еще не ощутил богатство как некую совершенно чуждую силу, стоящую над ним самим.