Читаем без скачивания Андрей Боголюбский - Алексей Карпов

231

Цит. по: БЛДР. Т. 5: XIII век. СПб., 2005. С. 90 (подг. текста и пер. Л.А. Дмитриева).

232

См. о храме: Воронин Н.Н. Зодчество Северо-Восточной Руси… Т. 1. С. 262–301; он же. Владимир. Боголюбово. Суздаль. Юрьев-Польской. С. 122–135; Афанасьев К.Н. Были галереи или нет? О прошлом храма Покрова на Нерли // Архитектура СССР. 1983. № 6. С. 51–53; Тимофеева Т.П. Архитектура времени Андрея Боголюбского. С. 57–70; и др.

233

См.: БЛДР. Т. 2: XI–XII века. СПб., 1999. С. 356–359 (Житие Андрея Юродивого; подг. текста, пер. и коммент. А.М. Моддована).

234

БЛДР. Т. 2. С. 390–391 (из Пролога; подг. текста, пер. и коммент. С.А. Давыдовой). См. также издания Слова на Покров: Великие минеи четьи (Памятники славяно-русской письменности) / Изд. Археографической комиссии. Октябрь. Дни 1–3. СПб., 1870. Стб. 4–5; Лосева О.В. Жития русских святых в составе древнерусских Прологов… С. 312–314.

235

Цит. по: Воронин Н.Н. Из истории русско-византийской церковной борьбы XII в. // Византийский временник. Т. 26. М., 1965. С. 213.

236

См., напр.: Фет Е.А. Слова на Покров // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 1. С. 421–423 (здесь же о Службе на Покров, написанной, «по-видимому, одновременно с установлением праздника»). Об установлении праздника Андреем Боголюбским см. прежде всего: Остроумов М.А. Происхождение праздника Покрова // Приходское чтение. 1911. № 19; Воронин Н.Н. Из истории русско-византийской церковной борьбы XII в. С. 208–218. (Н.Н. Воронин предполагает авторство Андрея не только в отношении краткого проложного Слова о празднике, но и в отношении протографа пространного Слова похвального «на святый Покров» (см.: Великие минеи четьи. Октябрь. Дни 1–3. Стб. 6–17) и даже церковной Службы на Покров, что представляется едва ли возможным.)

237

Лосева О.В. Русские месяцесловы… С. 108, 167.

238

Воронин Н.Н. Новые памятники русской эпиграфики XII в. // Советская археология. Т. 6. М.; Л., 1940. С. 309–315; Рыбаков Б.А. Русские датированные надписи XI — XIV вв. М., 1964. С. 33.

239

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 528–532. О путешествии князя см. также: НПЛ. С.. 32.

240

ПСРЛ. Т. 25. С. 75.

241

Татищев. Т. 3. С. 83 (текст слегка поновлён). В Воронцовском списке «Истории…» текст читается на отдельной вклейке.

242

БЛДР. Т. 4. С. 226–229 (подг. текста Т.В. Рождественской; пер. и коммент. И.П. Ерёмина).

243

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 527.

244

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 532–534.

245

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 547.

246

Там же. Стб. 537.

247

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 353–354.

248

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 537 (в оригинале ошибочно: «…на Святослава на Ярославича»).

249

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 526.

250

Там же. Стб. 538–543. О дате: Бережков. С. 180–181.

251

См.: Плетнёва С.А. Половцы. М., 1990. С. 154.

252

Слово о полку Игореве / Подг. текста Л.А. Дмитриева. Л., 1952 (Библиотека поэта. Большая серия). С. 55, 60.

253

ПСРЛ. Т. 9. С. 235, 237.

254

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 354–355; ПСРЛ. Т. 2. Стб. 543–545; ПСРЛ. Т. 25. С. 78–79.

255

Сиренов А.В. Путь к граду Китежу. С. 77 («надгробный лист» над захоронением Мстислава Андреевича в Успенском соборе, по списку XVII в.).

256

ПСРЛ. Т. 9. С. 237–238.

257

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 283.

258

См.: Комарович В.Л. Культ рода и земли в княжеской среде XI–XIII вв. // ТОДРЛ.Т. 16. М.; Л., 1960. С. 84–104.

259

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 357.

260

ПСРЛ. Т. 2. Приложение. С. 43. Выделено мной.

261

ПСРЛ. Т.2.Стб. 547.

262

Ключевский В.О. Сочинения. Т. 1. С. 322.

263

ПСРЛ. Т. 6. Вып. 1. Стб. 236. См. также: ПСРЛ. Т. 39: Софийская Первая летопись по списку И.Н. Царского. М., 1994. С. 62; ПСРЛ. Т. 42. С. 104 (Новгородская Карамзинская).

264

ПСРЛ. Т. 7. С. 66.

265

Степенная книга. Т. 1. С. 450.

266

ГИМ. Син. № 964. Л. 402. О рукописи, в составе конволюта из разновременных материалов: Тихомиров М.Н. Краткие заметки о летописных произведениях в рукописных собраниях Москвы. М., 1962. С. 127–128; то же: Описание рукописей Синодального собрания (не вошедших в описание А.В. Горского и К.И. Невоструева) / Сост. Т.Н. Протасьева. Ч. 1. С. 148–149. До 1683 г. рукопись принадлежала арзамасскому дьячку Поярку Карпову.

267

ПСРЛ. Т. 40. С. 93.

268

ПСРЛ. Т. 2. Стб. 593.

269

Лосева О.В. Жития русских святых в составе древнерусских Прологов… С. 352.

270

См.: Ерёмин И.П. Притча о слепце и хромце в древнерусской письменности // Известия Отделения русского языка и словесности Академии наук. 1925. Л., 1926. Т. 30. С. 323–352. Это мнение утвердилось в историографии как не вызывающее сомнений; ср., напр.: Письменные памятники истории Древней Руси. С. 128–130 (статья И.П. Старостиной).

271

Памятники древне-русской церковно-учительной литературы. Вып. 2: Славяно-русский Пролог. Ч. 1: Сентябрь — декабрь / Подг. А.И. Пономарёв. СПб., 1896. С. 85–87.

272

Здесь и далее текст «Притчи о человеческой душе и теле» цитируется в переводе В.В. Колесова: БЛДР. Т. 4. С. 142–159. Критическое издание: Ерёмин И.П. Литературное наследие Кирилла Туровского // ТОДРЛ.Т. 12. М.; Л., 1957. С. 340–347.

273

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 355–357; ПСРЛ. Т. 2. Стб. 551–554.