и постигнув все внешнее, как символы совершающегося в его глубине, сокровенно внутреннего. (249,11)
Критерий истины в духе есть само явление духа. (23,1,54)
E
Евангелие есть учение о Христе, а не учение Христа. (4,168)
Евангелие не есть собрание застывших правил и заповедей, оно ‒ закваска новой жизни. (249,30)
Евангелие не есть закон жизни. Абсолютное не принимается, а достигается. (15,183)
Толстой не знал Христа, он знал лишь учение Христа. (42,73)
Настали времена, когда вновь должно быть проповедано Евангелие, оскверненное грехами исторической церкви, одними забытое, другим неведомое. (2,202)
Ересь есть неспособность вместить полноту, принятие части за целое, рационализация темы, поставленной в духовном опыте.(23,11,46)
Ж
Жалость есть разделение богооставленности твари, любовь есть разделение жизни в Боге. (26,155)
Жизнь есть как бы умирание бесконечного в конечном, вечного во временном. (39,58)
З
Закон не дает личности сил для осуществления того добра, которого он от нее требует. (26,103)
Человек наследует вечность, от закона же ничего не останется. (26,114)
Зверь подобен ангелу, человек же подобен Богу. И мир звериный должен стать оправой славы человека, как мир ангельский ‒ оправа Божьей славы. (8,68)
Существование зла есть доказательство бытия Божия, доказательство того, что этот мир не есть единственный и окончательный. (23,1,231)
Нет ничего более злого, чем стремление осуществить во что бы то ни стало благо. (40,81)
Причиной зла является неосуществленное добро. (26,224)
Не только злоба против добра, но и злоба против зла разрушает духовный мир человека. (23,1,263)
И
Иерократизм, исключительное господство священства в жизни Церкви, а через Церковь и в жизни мира, есть подчинение человеческого начала ангельскому. Но Христос был Богочеловеком, а не бого-ангелом.
Искупление вовсе не есть примирение Бога с человеком. Искупление есть примирение человека с Богом, т.е. победа над атеизмом, над естественным отрицанием Бога из-за зла и мук мира. (40,23)
Истина есть не соответствие реальности мира, а торжество смысла мира. (40,12)
Истина есть освещение тьмы и потому не может быть истины о тьме бытия. (8,38)
Верующий в истину и знающий истину не отдает ее на растерзание количественного большинства. (21,108)
Разным народам предназначено раскрывать разные стороны истины. Но всякое постижение истины по существу сверхнациональное и сверхрасовое. (185,119)
Не может быть классовой истины, но может быть классовая ложь. (37,140)
История не только откровение Бога, но и ответное откровение человека Богу. (19,71)
История есть борьба вечного со временем. (19,83)
Основа истории ‒ в грехе, смысл истории ‒ в искуплении греха. (4,150)
История есть встреча и борьба человека с Богом. (36,212)
История идет к факту ‒ явлению Христа ‒ и идет от факта ‒ явления Христа. (19,44)
К
Капитализм есть практический атеизм. (40,55)
Капитализм и социализм можно мыслить как две формы рабства человеческого духа у экономики. (20,207)
Клерикализм есть господство ангельского начала в мире вместо начала человеческого. (8,63)
Коллективизм есть не соборность, а сборность. (40,109)
Космос разделяет судьбу человека, и потому человек разделяет судьбу космоса. (8,67)
Отношение человека к космосу определяется тем, что он заключает в себе космос. (40,37)
Новозаветное отношение к природе и к жизни должно быть бескорыстным и беззаботным, должно быть созерцанием божественной красоты космоса и творчеством новой космической жизни. Хозяйственное же отношение к природе целиком еще ветхозаветно, подзаконно. (249,9)
Постановка дерзкой задачи познать вселенную возможна лишь для того, кто сам есть вселенная. (8,52)
Совершенное общество мыслимо лишь в совершенном космосе. (26,250)
Красота есть Божья идея о твари. (26,266)
В красоте нужно жить, чтобы узнать ее. (8,239)
Красота прошлого совсем не есть красота того настоящего, которое было в действительности триста лет назад. Красота эта есть красота того настоящего, которое есть сейчас, после преображения прошлого борьбой вечности с временем. (20,90)
Культура есть путь человеческого духа, имеющий религиозный смысл. (252,22)
Л
Литературщина ‒ это когда не слово становится плотью, а плоть словом. (39,165)
Личность есть Божья идея, замысел и задача о человеке. (23,1,43;II,124)
Личности нет, если нет сверхличных ценностей, а личности нет, если она лишь средство сверхличных ценностей. (23,11,33)
Личность есть неизменность в изменении, единство в многообразии. (36,21)
Личность есть граница власти природы, власти государства, власти общества. (40,96)
Личность есть лишь в том случае, если есть Бог. (21,23)
Личность должна еще быть создана и она должна уже быть, чтобы возможно было творческое созидание личности. Тот, кто должен себя создать, должен уже быть. (400,7)
Врагом личности является общество, а не общность. (26,64)
Ценность личности предполагает существование сверхличных ценностей. (26,61)
Личность ‒ тайна одного, брак ‒ тайна двух, церковное общество ‒ тайна трех. (4,158)
Изменение разрушает личность, когда оно превращается в измену. (36,10)
Мы дерзаем обнаружить лишь свое «о чем-то», и не дерзаем быть «чем-то». (4,2)
Открывается для меня лишь то, что открывается во мне.(23,1,142)
Любовь есть видение другого в Боге и утверждение его для вечной жизни, излучение силы, необходимой для этой вечной жизни. (26,11)
Любовь ‒ источник и гарантия религиозной истины. (37,163)
Любовь есть утверждение бытия на вечность. (26,201)
Любовь есть не только источник творчества, любовь к ближнему есть уже творчество. (26,149)
Любовь есть феномен личный, семья же есть феномен социальный.
В этом непреодолимый трагизм любви в этом мире, ибо подлинная любовь приходит в этот мир из мира иного. (26,255)
Нельзя любить в человеческой личности только божественное, нужно любить и человеческое. (26,206)
Любовь не есть отдельная сторона жизни, любовь есть полнота жизни. (308,37)
Высший, мистический смысл любви не в боготворении женщины, как красоты вне лежащей, а в приобщении к женственности. (8,214)
Божественная любовь не есть справедливость, в ней дается безмерно больше, чем по справедливости должно даваться. (252,5)
М
Масонство есть не то, что всем пользуется, а то, чем все пользуются. (314,186)
Материя не есть субстанция, она есть лишь отношение, функция, лишь временное уплотнение, утяжеление и сковывание мира вследствие внутреннего раздора в мировой жизни. (250,60)
Машина есть распятие органической природы. (20,208)
Мистика есть преодоление тварности. (23,11,79)
Мир не есть мысль, как думают философы. Мир есть страсть. Охлаждение страсти дает обыденность. (39,97)
Миф есть религиозная реальность. (258,80)
Н
Народничество есть перенесение социальных категорий на духовную жизнь. (252,28)
Служение народу есть творческое созидание народа. (40,84)
Идеология, признающая верховенство и самодержавие народной воли, возникает тогда, когда народной воли уже нет. (21,112)
Народность есть качество, а
