в добре. (18,66)
Переживание свободной вины ‒ переживание силы; переживание рабьей обиды ‒ переживание слабости. (8,253)
Свобода есть определение человека не извне, а изнутри. (40,91)
По настоящему любит свободу тот, кто утверждает ее для другого. (40,98)
Свобода есть право на неравенство. (20,125)
Отвергнуть свободу на том основании, что она может породить зло, значит породить зло еще худшее. (18,83)
Настоящая свобода обнаруживается не тогда, когда человек должен выбирать, а тогда, когда он сделал выбор. (40,92)
Свобода есть возможность создания нового. (26,142)
Я ни в чем уже не хочу свободы от Бога, я хочу свободы в Боге и для Бога. Моя жажда беспредельной свободы должна быть понята, как моя распря с миром, а не с Богом. (21,43)
Не человек требует от Бога свободы, а Бог от человека. (37,156)
Бытие от свободы, а не свобода от бытия. (26,31)
Свобода воли, вечно стоящая перед устрашающей необходимостью делать избрание навязанного со стороны и сверху, порабощала и угнетала человека; настоящее, освобождение человека происходило от благодати, а не от свободы воли; человек свободен, когда ему не нужно выбирать. (26,87)
Свобода не есть познанная необходимость, как хочет Гегель и за ним марксизм, свобода уже скорее есть нежелание знать необходимость. (39,345)
Почитание святых заслонило богообщение. Святой ‒ больше, чем человек, поклоняющийся же святому ‒ меньше, чем человек. Где же человек? (15,77)
Неверно, что святые только спасались ‒ они также творили, были художниками человеческих душ. (308,42)
Священник ‒ символичен, святой же реален. (26,89)
Сектантство хуже и опаснее индивидуализма, ибо оно создает иллюзию универсализма. (8,151)
Семья есть школа жертвенности. (26,256)
Символ есть мост между двумя мирами. Символ и разграничивает два мира и связывает их. (23,1,88)
Легче символически освящать жизнь, чем реально ее преображать.
(26,265)
Символика есть видение бесконечного в конечном. (23,1,98)
Скука есть отсутствие творчества. Добро смертельно скучно, если оно не есть творчество. (26,140)
Смертная казнь есть насилие, совершаемое государством над Богом. (26,222)
Смерть есть явление вечности в греховном мире. (26,280)
Относись к живым так, как к умирающим, к умершим относись так, как к живым. (26,273)
Смерть есть знак, указующий на существование высшего смысла жизни. (26,270)
Смерть наступает для нас не только тогда, когда мы умираем, но и тогда уже, когда умирают наши близкие. (26,271)
Лишь смертный рождает и лишь рождающий умирает. (8,187)
Смирение есть переход от эгоцентризма к теоцентризму.(23,1,220)
Смирение есть раскрытие души для реальности. (26,195)
Считать себя страшным грешником ‒ такое же самомнение, как и считать себя святым. (2,212)
Смирение есть не уничтожение человеческой воли, а просветление и свободное подчинение ее Истине. (308,31)
Собственность есть орудие свободы в свободном мире и орудие насилия в мире тирании и эксплуатации. (26,235)
Совесть есть воспоминание о Боге. (26,179)
Совесть есть глубина личности, где человек соприкасается с Богом. (39,265)
Созерцание есть сокровенное действие, преображение мира. (250,57)
Созерцание есть творческая активность, направленная на Бога. (26,163)
Сознание есть единство «я» и различие его от «не-я». (26,75)
Сострадание есть соединение в страдании, любовь же может быть соединением в радости и блаженстве. (26,207)
Социализм есть устроение человечества на земле без Бога и против Бога. (20,156)
Христос учил, что бедные имеют духовные преимущества перед богатыми, что им облегчено вхождение в Царство Божие. Социалисты же вечно говорят о великих преимуществах богатых, завидуют этим преимуществам и хотят отнять у них эти преимущества и передать бедным. (20,167)
Социализм есть последняя правда и последняя справедливость буржуазности. (8,276)
У марксистского социализма нет религиозной силы преодоления истории, но есть претензия начать историю от себя. (287,37)
В социализме всегда есть отрицательная правда и положительная неправда. (8,281)
Социализм есть вопрос кухонный, а плоха та кухарка, которая вместо кушаний подает к обеду плохие, лишенные поэзии стихи. (2,122)
Спасение есть лишь эзотерическое выражение для достижения духовной высоты, совершенства, богоподобия, как верховной цели мировой жизни. (308,36)
Могут по-своему спастись невежды, дураки и даже идиоты, но позволительно усомниться, чтобы в замысел Царства Божьего входило население его исключительно невеждами, дураками и идиотами. Апостол рекомендует нам быть младенцами по сердцу, а не по уму. (308,40)
Страдание есть последствие греха и искупление греха. (26,208)
Смысл Голгофы не в обоготворении страдания, а в победе над страданием. (4,204)
Тот, кто устраивает застенок «чека» во имя Божие, в тысячу раз хуже того, кто устраивает его во имя сатаны. (342,70)
Средством осуществления божественной цели жизни является само божественное, средством осуществления любви является сама любовь, средством осуществления свободы является сама свобода. (23,1,80)
Суд Божий не походит на суд человеческий. Это суд самого подсудимого, ужас от собственной тьмы вследствие видения света и после этого преображение светом. (39,322)
Судебный процесс человека против Бога прекратится лишь тогда, когда будет преодолена ложная и унизительная идея судебного процесса Бога против человека, когда перестанут судиться и начнут жить подлинной, духовной жизнью. (321,62)
Счастье есть последствие нравственной жизни человека, но никогда не цель. (3,15)
Т
Таинство есть точка, в которой происходит прорыв из иного мира в этот мир. (23,1,131)
Таинства языческих религий были таинствами зависимости человека от природы, таинства же христианской религии ‒ освобождают человека от власти естества. (4,58)
Творчество есть движение к трансцендентному. (39,57)
Творческий акт есть продолжение миротворения, соучастие в деле Божьем, ответ человека на призыв Божий. (26,72)
Творчество не допускается и не оправдывается религией, творчество само ‒ религия. (8,104)
Творец оправдывается творчеством. (26,140)
Творчество есть обнаружение избыточной любви человека к Богу, ответ человека на Божий зов, на Божье ожидание. (308,45)
Христос явился в мир раньше, чем до конца был исполнен закон.
И творчество начнется раньше, чем завершится искупление. (8,103)
Религиозное творчество человека есть не право и не притязание, а религиозный долг человека, избыточной его любви. (20,241)
Лучше быть хорошим купцом, чем плохим интеллигентом. (2,4)
Искупление завершается лишь в творчестве. (26,285)
Если бы пути творчества были оправданы и указаны в священном писании, то творчество было бы послушанием, т.е. не было бы творчеством. (8,91)
Подлинное творчество обращено ни к старому, ни к новому, а к вечному. (26,162)
Теодицея есть оправдание Бога от клеветы, которая на Него возводится человеческими измышлениями. (321,58)
Теократия есть откровение богочеловечества на земле. (4,180)
Терпимость есть движение к бесконечности. (40,99)
Тоска в отличие от страха есть устремленность вверх, к высотам бытия и мучение от того, что находишься не на высотах. (26,168)
Трагедия есть прорыв по ту сторону добра и зла. (26,36)
Наибольшая трагедия есть страдание от доброго,
