Читаем без скачивания Хлыст - Александр Эткинд

836

Там же.

837

Н. Бердяев. Миросозерцание Достоевского [1923] — в его кн.: Философия творчества, культуры и искусства. Москва: Искусство, 1994, 2, 37.

838

Н. Бердяев. Темное вино — в его: Судьба России, 1918, 53.

839

Бердяев. Откровение о человеке в творчестве Достоевского [1918] — в его кн.: Философия творчества, культуры и искусства, 2, 153.

840

Бердяев. Миросозерцание Достоевского, 38.

841

Бердяев. Откровение о человеке в творчестве Достоевского, 163.

842

Там же, 175.

843

Там же и в «Миросозерцании Достоевского», 73.

844

Н. Бердяев. Русский соблазн — Собрание сочинений, 3, 417.

845

Бердяев. Миросозерцание Достоевского, 119.

846

Бердяев. Русский соблазн, 422.

847

Н. Бердяев. Духовное христианство и сектантство в России — Собрание сочинений, 3, 443.

848

Бердяев. Самопознание, 233–234.

849

Бердяев. Духовное христианство и сектантство в России, 449.

850

Там же, 441.

851

Там же, 450.

852

Н. Бердяев. Философия свободы. Москва: Правда, 1989, 214.

853

Бердяев. Духовное христианство и сектантство в России, 454.

854

Там же, 456.

855

Бердяев. Миросозерцание Достоевского, 90.

856

Е. Лундберг. Записки писателя. Берлин: Огоньки, 1922, 108.

857

Бердяев. Духовное христианство и сектантство в России — Собрание сочинений, 3, 459.

858

Бердяев. Откровение о человеке в творчестве Достоевского, 174.

859

Бердяев. Духовное христианство и сектантство в России, 462.

860

Бердяев. Новое христианство (Д. С. Мережковский) — Собрание сочинений, 3, 508.

861

Бердяев. Духовное христианство и сектантство в России, 461.

862

Там же, 459.

863

Там же, 457–458.

864

Там же, 422.

865

Бердяев. Русский соблазн, 426.

866

Там же, 415.

867

Бердяев. Русский соблазн, 423.

868

Бердяев. О «вечно-бабьем» в русской душе — Собрание сочинений, 3, 361.

869

О Вейнингере как источнике Бердяева см.: Eric Naiman. Historectomies. On the Metaphysics of Reproduction in a Utopian Age — Sexuality and the Body in Russian Culture. Stanford University Press, 1993, 255–346.

870

Lowrie. Rebellious Prophet. A Life of Nicolai Berdyaev, 73.

871

Там же, 79.

872

Irina Paperno. Chemyshevsky and the Age of Realism. A Study in the Semiotics of Behavior. Stanford University Press, 1988; Olga Matich. Dialectics of Cultural Return: Zinaida Gippius’ Personal Myth — Cultural Mythologies of Russian Modernism. Berkeley: University of California Press, 1992, 52–72.

873

Бердяев. Смысл творчества, 216–240.

874

Гиппиус. Петербургские дневники — в ее кн.: Живые лица, 1, 272.

875

Бердяев. Самопознание, 244.

876

Бердяев. Философия свободы. Смысл творчества. Москва: 1989, 254.

877

Бердяев. Самопознание, 244.

878

Бердяев. Философия свободы. Смысл творчества, 255.

879

Бердяев. Самопознание, 244.

880

Бердяев. Философия свободы. Смысл творчества, 341.

881

Бердяев. Самопознание, 244.

882

Эти и другие рецензии собраны в: Н. А. Бердяев. Pro et contra. Антология (издание подготовил А. А. Ермичев). Санкт-Петербург: Русский христианский гуманитарный институт, 1994.

883

Бердяев. Смысл творчества, 341.

884

Бердяев. Духовное христианство и сектантство в России, 461.

885

Бердяев. Смысл творчества, 260.

886

Блок. Собрание сочинений, 8, 268.

887

Белый. Воспоминания о А. А. Блоке, 23; Свенцицкому посвящено стихотворение Родина 1908 года: «Мать Россия, о родина злая, Кто же так пошутил над тобой?» — А. Белый. Стихотворения и поэмы. Москва-Ленинград: Советский писатель, 1966, 192.

888

Цит. по: В. П. Свенцицкий. Предсмертные письма. Публикация Р. Крепса — Минувшее, 1990, 1, 294.

889

А. В. Луначарский. Религия и социализм. Санкт-Петербург: Шиповник, 1908, 2, 177.

890

Ф. Степун. Бывшее и несбывшееся. Москва-Петербург: Прогресс-Алетейя, 1995, 202.

891

М. Вишняк. Дань прошлому. Нью-Йорк: изд-во имени Чехова, 1954, 35, 169.

892

Записки Санкт-Петербургского Религиозно-философского общества. Санкт-Петербург, 1908, 1, 30.

893

Об этих обществах см.: George F. Putnam. Russian Alternatives to Marxism. Knoxville: University of Tennessee Press, 1977; М. А. Колеров. He мир, но меч. Русская религиозно-философская печать от «Проблем идеализма» до «Вех». 1902–1909. Санкт-Петербург: Алетейя, 1996.

894

Далекий друг. Письма одинокого человека. Шалуны — Новая земля, 1910, 4, 7–10.

895

Далекий друг. Письма одинокого человека. Они мирно обновляются… — Новая земля, 1910, 8, 9–11.

896

Там же, 10.

897

В. Свенцицкий. Ответ Н. А. Бердяеву — Век, 1 июля 1907; цит. по: Колеров. Не мир, но меч, 255.

898

Цит. по: Колеров. Не мир, но меч, 285.

899

Степун. Бывшее и несбывшееся, 202.

900

Статья А. Лукина в Колоколе цит. по ответу на нее в: Новая земля, 1912, 3–4, 17; ср. полицейский документ, опубликованный в: Колеров. Не мир, но меч, 268–269.

901

Свенцицкий. Предсмертные письма. Публикация Р. Крепса, 296.

902

Белый. Воспоминания о Блоке, 110.

903

Вишняк. Дань прошлому, 168–169.

904

Степун. Бывшее и несбывшееся, 202. Вишняк отрицает физическую возможность организации Свенцицким «хлыстовских радений», но тоже сравнивает его с Распутиным.

905

Вал. Свенцицкий. Антихрист. Записки странного человека. Санкт-Петербург, 1908, 65.

906

Там же, 44.

907

Там же, 46.

908

Валентинов. Два года с символистами. 169.

909

Эту проповедь-некролог см: еп. Михаил. Л. Н. Толстой — Новая земля, 1910, 10, 2.

910

Пришвин. О Братцах — Собрание сочинений, 1, 747–750.

911

Там же, 749.

912

Некролог см.: Слово Церкви, 6 ноября 1916.

913

З. Гиппиус. Синяя книга. Петербургский дневник. Белград, 1929, 55.

914

Философов. Неугасимая лампада, 17; то же: Д. В. Философов. Старообрядчество и православие — Русская мысль, 1911, май, 62–71.

915

Философов. Неугасимая лампада, 31.