Категории
Самые читаемые
💎Читать книги // БЕСПЛАТНО // 📱Online » Научные и научно-популярные книги » Психология, личное » Путь к изменению. Трансформационные метафоры - Мэрилин Аткинсон

Читаем без скачивания Путь к изменению. Трансформационные метафоры - Мэрилин Аткинсон

Читать онлайн Путь к изменению. Трансформационные метафоры - Мэрилин Аткинсон

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 18 19 20 21 22 23 24 25 26 ... 40
Перейти на страницу:

50 % – или полпути, или середина сражения – вот тот рубеж, когда мы сталкиваемся с проблемой. В случае с бактериями – это употребление ими половины сахара. Еще одно деление бактерий – и вся бутылка сладкой воды будет ими переработана. После прохождения границы всего в 50 % вся питательная среда будет израсходована.

Бутылка с водой – как наша Земля. Люди на планете (бактерии) все время озабочены тем, как повысить ВВП (валовый внутренний продукт), заняты тем, чтобы делиться, разрастаться и потреблять все больше. А настоящая проблема в это время упускается из виду. Задача в том, чтобы сохранить жизнеспособность самой планеты Земля (воды с сахаром). Что мы предпринимаем, чтобы решить эту проблему?

Глава 9

Великие дары жизни: мужество и определенность

Я сделал эту лодку не для того, чтобы оставаться в гавани.

Руми

Обозначьте свою сильнейшую идентичность

Когда вы выстраиваете историю, не имеет значения, если имя героя повествования не совпадает с вашим. Каждая история может иметь отношение к жизни любого человека, каждый герой может быть похож на любого из нас. Мы находим свои черты в характере героя, не важно, как его зовут. Сценарий всегда является естественной частью нашей жизни, разворачивающейся по-новому. Мы погружаемся в повествование и слушаем историю себя самих.

Именно поэтому будьте уверены, что наполнили каждую историю своим собственным поиском и собственным самоисследованием. Описание того, как человек сталкивается с непростой задачей восстановления идентичности, – это сильное применение метода метафорического повествования. Нам необходимо на глубинном уровне идентифицировать себя с героем рассказа, чья жизнь разворачивается перед слушателем.

Мы облегчим себе процесс поиска нашей сильнейшей идентичности, если будем отталкиваться от определенной схемы вопросов для самоисследования. Рассматривая ответы на эти вопросы, мы пускаемся в путь, ведущий к прояснению нашей внутренней глубинной структуры. Нам становится понятно, что в нашей жизни поддерживает нашу цель и как избавиться от целого ряда тех старых уз идентичности, которые сдерживали наше развитие. В результате этого процесса мы приобретаем более сильную самоидентичность. Метафора работает на нас самих.

Какие же вопросы, основу нашей истории, мы можем задать про самих себя?

На базовом уровне исследования, на уровне целостности, нам следует спросить себя:

1) Кто я?

2) Каковы мои сильные стороны?

3) Какова моя приоритетная задача в жизни?

Придется глубоко копнуть, чтобы найти ответ на эти фундаментальные вопросы. Описывая героя своего рассказа, мы обнаруживаем все больше интересного. Наш голос, наши жесты теперь точно соответствуют повествованию о его жизни, и слушатели оказываются вовлечены в исследование вместе с нами. Изучив основы, вы начинаете копать еще глубже.

Что, если первый же ответ, который вы получите, окажется дверью, через которую вы можете выйти на следующий уровень своей жизни? Если бы жизнь была деревом, вы могли бы изучить корни, понять, что заставляет дерево тянуться вверх и что позволяет ему цвести. Все это наполняет вашу историю благоуханием вашего собственного цветения. Задайте себе следующие вопросы и тщательно обдумайте ответы.

Почему

• Почему я выбрал именно это направление?

• Почему мне хочется изменений или развития?

• Почему стоит развиваться таким образом?

Как

• Как мне обнаружить и развивать мое жизненное направление?

• Как я хочу развиваться, чтобы оптимальным путем стать тем, кем я хочу?

• Как я могу постичь миссию своей жизни или исследовать свое видение?

• Как мне эффективно выполнять ответственные роли и помогать другим делать то же самое?

• Как мне научиться делать правильный выбор, чтобы оптимально использовать то, чему я уже научился?

• Как мне оптимизировать процесс собственного становления?

• Как мне расширять постоянное чувство своего «Я»?

• Как мне развивать мою чувственную осознанность и мой опыт присутствия?

Что

• Что поможет мне наилучшим образом принять, включить в свое мировосприятие новые стороны бытия?

• Что позволит мне привнести больше горячей увлеченности в дело моей жизни?

• Что позволит мне разорвать путы старых идентичностей и избавиться от них, если они тормозят прогресс?

Вот те шаги, которые вы станете естественным образом совершать:

• управлять, регулировать границы между собой и остальными людьми;

• учиться говорить «нет», когда нужно;

• учиться попросить о помощи, когда нужно.

Все эти вопросы могут возникать в нашей истории перед нашим героем в его жизни и в происходящих с ним событиях.

История Карла Валленды

История Карла Валленды никого не может оставить равнодушным. Каково было бы вам, если источник самой большой радости – достижение мастерства – оказался бы неразрывно связан с непрекращающейся болью? Перестали бы вы тогда заниматься любимым делом? Или же двинулись дальше, оттачивая свои навыки? Карл Валленда был мастером, который не пал духом и продолжил развивать свое мастерство в самый мрачный для него час. Правда, потребовалось время, чтобы вновь вступить в игру внутреннего мастерства, так, чтобы она снова привносила радость в его жизнь.

Вероятно, вы слышали историю о воздушных эквилибристах Карле Валленде и его детях, которые вместе демонстрировали удивительный трюк – ходьбу по проволоке в пирамиде из шести человек. Их можно было увидеть по телевизору в 1950-х гг. в шоу Эдда Салливана, которое смотрели миллионы зрителей воскресными вечерами. Всего было шестеро Валленд – трое шли по проволоке, двое стояли у них на плечах, а шестой венчал пирамиду. Впечатляющее зрелище!

А потом однажды по непонятной причине эквилибристы сорвались на землю с высоты шестиэтажного дома. Двое погибли. Двое, включая Карла, получили тяжкие увечья. Жизнь семьи канатоходцев разрушилась в одно мгновение.

Мои воспоминания о Карле, идущем по проволоке, очень яркие, потому что я видела его выступление в детстве. Отец повел меня в цирк, где представление шло сразу на трех аренах, а мы сидели на трибунах. Для семилетнего ребенка все там было восхитительным. На одной арене клоуны мутузили друг друга, падали и вытягивали из карманов бесконечные шарфы. На второй – красивые девушки в балетных пачках гарцевали, стоя на спинах у пони. На третьей – львы и медведи прыгали через обручи по приказу щелкавших хлыстами укротителей в красных куртках.

Отец показал наверх, где надо всей этой суетой была натянута проволока. «Видишь проволоку? – с воодушевлением спросил он. – В конце представления по ней пройдет человек».

Я все еще внутренне слышу имя Карла Валленды, объявленное зрителям, и я помню маленькую фигурку в черном трико с блестками – он поклонился толпе и быстро стал взбираться по лестнице под купол цирка. Помню, как он любовно выбрал шест-балансир, выпрямился и с высоко поднятой головой, глядя прямо перед собой, ступил на проволоку. Там он начал медленный и грациозный танец.

Что делал Карл после страшного несчастного случая? Как ему удалось вновь стать тем танцором на проволоке, которого я видела?

У Карла было множество переломов. Шесть месяцев потребовалось только для того, чтобы научиться заново ходить на костылях. Но стоило ему избавиться от них, как он натянул во дворе своего дома проволоку в двух дюймах от земли и начал тренироваться каждый день. Постепенно он поднимал проволоку все выше. На удивленные вопросы репортеров, узнавших, что он хочет вернуться в цирк, Карл отвечал очень просто: «Жизнь – это проволока. Все остальное – лишь ожидание».

Карл был истинным мастером. У себя на заднем дворе он неустанно репетировал и освоил поразительные па.

Один на проволоке, без зрителей, он учился управлять собственным сознанием. Он победил страх с помощью этого танца. Каждый танец был иным, наполненным новым содержанием. На все вопросы журналистов он неизменно отвечал: «Жизнь – это проволока. Все остальное – лишь ожидание». И каждый день он взбирался по лестнице, чтобы начать новую строфу собственной поэмы не сдавшегося человека.

Мастер вступает в союз со своей судьбой. Он знает, что сделал выбор по глубокому убеждению, и не нуждается в одобрении общества. Он позволяет внутреннему видению определить свой путь и черпает внутри себя решимость идти до конца.

А как выглядит ваша проволока? Каково желание вашего сердца? Какую участь выбираете вы?

Как пройти по натянутому тросу? Процесс вроде бы прост, но в нем глубоко заложена метафора достижения мастерства в любой области.

• В первую очередь необходимо сосредоточиться на ценности задачи и решить, что достижение ее стоит затраченных усилий! Нужно дать обещание сделать это!

1 ... 18 19 20 21 22 23 24 25 26 ... 40
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Путь к изменению. Трансформационные метафоры - Мэрилин Аткинсон торрент бесплатно.
Комментарии