•ОБЕСПЕЧЕНИЕ ЗДОРОВЬЯ ОБЩЕСТВА. Служение (сева) нашим близким, причем не ради наград и признательности, а исключительно ради их собственного блага, — самый животворный опыт в нашей жизни. "Рука служащая святее губ молящихся"9. И несмотря на это, мы медлим с тем, чтобы заняться подобной деятельностью. Радость, проистекающая от анонимного служения, намного выше любого другого источника радости, а большинство из нас ее пугается. В деле преображения нашего характера служение безо всяких эгоистических мотивов дарит нам могучее вдохновение, позволяющее проявлять настойчивость. Именно поэтому "Служение обостряет ваше видение, расширяет осведомленность, углубляет сочувствие"10. Поэтому же служение является ключевой деятельностью для эффективного лидера. "Если тот, кто понимает дух служения, становится лидером, такой лидер непременно будет сохранять и совершенствовать свое лидерство посредством служения. Не поняв служения, не став вначале слугой лидера, человек стать лидером не может"1'. Позицию индийской этики в этом вопросе можно подытожить санскритским словом "Паропатра", которое своим смыслом побуждает граждан "жить для других". Доктор Ханс Салье в своей монументальной работе, посвященной стрессу, указывает, что "долгая, здоровая и счастливая жизнь является результатом сотрудничества и усилий по воплощению лично выношенных планов улучшения и привнесения счастья в жизнь других людей"12. К тому же выводу пришел Джордж Бернард Шоу, когда сказал: "Поистине радостна жизнь, которая использована во имя цели, признанной великой самим человеком. Жизнь, которая стала силой самой природы вместо того, чтобы быть лихорадочным, эгоистичным клубком болезней и обид, жалующимся на то, что мир не посвятил себя всецело тому, чтобы сделать его счастливым. Я придерживаюсь мнения, что моя жизнь принадлежит всему обществу, и коль скоро я еще жив, моя привилегия заключается в том, чтобы делать для общества все, что я Только могу"13. Каждый день мы должны ставить себе цель услужить хотя бы одному человеческому существу, дабы увеличить вклад в копилку безусловной любви"14. Тогда мы сможем стать предвестниками солнечных лучей радости и надежды. Каждый день станет днем нашего роста и преображения.
Если мы приложим усилия во имя собственного преображения так, как это указано в описанных нами и проверенных временем рекомендациях, то обретем неувядаемое вдохновение расти и стать хозяевами собственной судьбы.
В главе 7 мы обсудили метод ведения дневника самосовершенствования. Там же мы отметили большую ценность чтения книг о жизни выдающихся людей, продолжающих вдохновлять человечество. Наилучшие результаты достигаются при совместном использовании обоих методов.
Жизнь не каждого из 108 человек, чей список помещен в конце книги, вдохновит каждого читателя. Однако, если мы прочтем, скажем, десяток подобных книг, то в некоторых из них отыщем заветный ключик, который выпустит на волю силы, дремлющие в нашем подсознательном уме и вдохновимся на подражание этим людям. Тогда мы должны начать изучать жизнь этих людей более тщательно.
Для настоящей главы избраны краткие жизнеописания трех замечательных людей из упомянутых 108. Еще в недавние времена они оказывали вдохновляющее воздействие на широчайшие массы по всему миру. Для нашего выбора есть и другая причина. Каждый из них является прекрасным примером того, как человек смог преобразить свой характер с помощью личных усилий. Они жили на разных континентах. Их социальное происхождение также совершенно различно — рабочий класс, средний класс и аристократия. Каждый из них обладал глубокой верой в Высшего Создателя. И, наконец, каждый из трех видел, что мир становится огромным и хорошо организованным глобальным государством. Это:
• Бенджамин Д. Франклин из Соединенных Штатов Америки (родился в 1706 году).
• Махатма Ганди из Индии (родился в 1869 году).
• Уинстон Спенсер Черчилль из Великобритании (родился в 1874 году).
Бенджамин Франклин как представитель английских колоний в Северной Америке пытался склонить британских министров предоставить американским колониям самоуправление". Своими добросердечными шагами этот американский провидец закладывал потенциал для неразрывной связи между Англией и Америкой в великой всемирной федерации. Британские министры категорически отказались, и тогда американские колонии восстали и отделились вообще. Примерно 150-ю годами позже Махатма Ганди сходным образом пытался убедить британских министров предоставить независимость Индии в качестве шага по превращению мира в единую семью людей. Уинстон Черчилль страстно отверг это предложение. Черчилль также обладал видением мира, но мира, объединенного под опекой британской аристократии. По мере нашего вступления в двадцать первое столетие мир неуклонно движется к Единству людей. Следовательно, жизнь этих трех человек должна представлять особый интерес для вдохновения лидеров завтрашнего дня. Изучите ее, и перед вами распахнутся широкие горизонты.Краткие жизнеописания Бенджамина Франклина, Махатмы Ганди и Уинстона Черчилля по сути своей — только введение. Их достижения столь велики и различны, что на немногих страницах просто невозможно воздать им по справедливости за их содействие человечеству. Основное внимание в этих очерках будет уделено раннему периоду их жизни, чтобы вдохновить молодежь примерами того, что стать хозяином своей судьбы — значит приложить необходимые усилия.
Читая эти вдохновляющие жизнеописания мы должны попытаться понять, каким же образом были сформированы эти xaрактеры, чтобы стать тем, чем они были. Среди многих выдающихся исторических лидеров мы можем обнаружить таких, на которых сильно повлияли учителя, гуру или руководители, чтобы превратить их в тех, кого Платон называл "царями-философами" Например:
• Александр Великий из Македонии находился под влиянием Аристотеля.
• Чандра Гупта Маурья из Индии находился под влиянием Чанаки
• Шиваджи из Индии находился под влиянием мудреца Смартха Рамдаса.
Мудрец Видьяранья, вдохновивший создание могущественной империи Биджапур в Южной Индии, в прекрасных санскритских стихах провозгласил как раз ту концепцию "царя-философа", которой придерживались Бхишма (см. Введение) и Платон:
"И Чаритум Шакъюм Самъяграджйядхи Лоукикам".
"Только человек твердого характера и мудрости может успешно справиться с задачей по руководству и управлению царством".
Бенджамин Франклин
Жизнь Бенджамина Франклина, одного из самых уважаемых отцов-основателей США, вероятно, наилучший исторический пример человека, который сделал себя сам. Как смог молодой человек, рожденный в относительной нищете, не учившийся в школе, преобразить себя настолько, что стал процветающим бизнесменом, дипломатом, известным космополитом, изобретателем и гражданином мира?
Карьера общественного деятеля привела его в Лондон в качестве главного представителя английских колоний в Северной Америке. К несчастью, британские государственные деятели не обладали мудростью Бенджамина Франклина. Они хотели управлять своими колониями прямо из Лондона, вместо того, чтобы предоставить колониям самоуправление, как предлагал Бенджамин. Тупиковая ситуация привела к провозглашению колониями Декларации Независимости. После того, как этот бунтарский документ был подписан, Бенджамин Франклин, с присущим ему чувством юмора, сказал: "Теперь мы должны держаться вместе, или нас повесят no-отдельности!" Вскоре разразилась американская революция. Бенджамина избрали для того, чтобы он отправился во Францию, к исконным врагам Англии. Он успешно обеспечил финансовую и военную поддержку для ведения боевых действий против Британии. Это произошло через несколько лет после Французской революции, зачинателем которой в 1789 году был Наполеон. У Бенджамина было много поклонников в Англии, где он в конце концов смог организовать переговоры с британцами о признании ими 13 бывших колоний в Америке независимыми государствами. Наконец, он играл активную роль в создании американской конституции. Именно он предложил, чтобы несмотря на расхождения во мнениях среди делегатов, конституция была бы принята единодушно. Престиж Бенджамина был так высок, что его призыв был воспринят.
Тысячи молодых людей были вдохновлены его историей самосовершенствования посредством "прилежания", "скромности" и "силы воли", они тоже решили изменить свои характеры к лучшему. Наша цель при изучении жизни Бенджамина Франклина заключается в том, чтобы выяснить, как этот мальчик, происходящий вовсе не из высшего класса, развил и преобразил себя настолько, что "все его труды, все изобретения, все работы по философии, экономике, политике и науке были направлены на одну цель - принести пользу человечеству"16. В процессе саморазвития он улучшал все, чего только касался.
