корреспондент журнала "Экономист" по странам Ближнего Востока, в известной рецензии на две важные книги о бин Ладене: "Из всех этих тем понятие расплаты за несправедливость, от которой страдают палестинцы, пожалуй, сильнее всего повторяется в речах бин Ладена".65
Комиссия 9/11 подтвердила, что бин Ладен и другие ключевые члены "Аль-Каиды" были мотивированы как поведением Израиля в отношении палестинцев, так и поддержкой Израиля со стороны США. В справочном исследовании, подготовленном сотрудниками комиссии, отмечается, что бин Ладен пытался перенести дату теракта на осень 2000 года, после провокационного визита лидера израильской оппозиционной партии Ариэля Шарона (в сопровождении сотен израильских полицейских) на Храмовую гору в Иерусалиме, где находится мечеть Аль-Акса, одно из трех святейших мест в исламе. Согласно заявлению сотрудников, "хотя бен Ладен признавал, что [Мохамед] Атта и другие пилоты только прибыли в США, чтобы начать летную подготовку, лидер "Аль-Каиды" хотел наказать Соединенные Штаты за поддержку Израиля".66 В следующем году, "когда бин Ладен узнал из средств массовой информации, что Шарон посетит Белый дом в июне или июле 2001 года, он вновь попытался ускорить операцию".67 Помимо того, что бин Ладен определил время проведения терактов 11 сентября, его гнев на Соединенные Штаты за поддержку Израиля повлиял на выбор целей. Во время первой встречи Атты, руководителя миссии, и бин Ладена в конце 1999 года первоначальные планы предусматривали нанесение удара по Капитолию США, поскольку он был "предполагаемым источником американской политики в поддержку Израиля".68 Короче говоря, бин Ладен и его помощники явно считают вопрос Палестины центральным в своей повестке дня.
Комиссия 9/11 также отмечает, что Халид Шейх Мохаммед, которого она назвала "главным архитектором терактов 9/11", был в первую очередь мотивирован палестинской проблемой. По словам комиссии, "по его собственному признанию, враждебность КСМ к Соединенным Штатам проистекала не из его студенческого опыта, а скорее из его яростного несогласия с американской внешней политикой, благоприятствующей Израилю".69 Трудно представить себе более убедительное доказательство того, что поддержка Израиля со стороны США сыграла роль в инспирировании терактов 11 сентября.
Даже если бы сам бен Ладен не был лично вовлечен в палестинскую проблему , она все равно стала бы для него эффективным инструментом вербовки. Арабский и исламский гнев заметно вырос после окончания холодной войны и особенно после начала Второй интифады в 2000 году, отчасти потому, что уровень насилия, направленного против палестинцев, был значительно выше и более заметен.70 Первая интифада (1987-92 гг.) была гораздо менее жестокой, а в годы Осло (1993-2000 гг.) на оккупированных территориях царило относительное спокойствие. Развитие Интернета и появление альтернативных СМИ, таких как "Аль-Джазира", позволяют круглосуточно освещать кровавые расправы. Израиль не только совершает все больше насилия над своими палестинскими подданными, но арабы и мусульмане всего мира могут видеть это своими глазами. И они также видят, что это делается с помощью оружия американского производства и с молчаливого согласия США. Эта ситуация дает мощный боеприпас для критиков Америки, вот почему заместитель лидера "Хезболлы" шейх Наим Кассем заявил ливанской толпе в декабре 2006 года: "В Ливане больше нет политического места для Америки. Разве вы не помните, что оружие, из которого стреляли по Ливану, было американским?"71
Эта политика помогает объяснить, почему многие арабы и мусульмане настолько озлоблены на Соединенные Штаты, что относятся к "Аль-Каиде" с симпатией, а некоторые даже готовы прямо или негласно поддерживать ее. По данным опроса, проведенного в 2004 году среди марокканцев, 8 % имели "благоприятное" или "очень благоприятное" представление о президенте Буше, в то время как аналогичный показатель для бин Ладена составлял 45 %. В Иордании, ключевом союзнике США, за Буша высказались 3 %, а за бин Ладена - 55 %. В Пакистане, правительство которого также тесно связано с Соединенными Штатами, Буш победил с перевесом в 58 %.72 В 2002 году, еще до вторжения в Ирак, Pew Global Attitudes Survey сообщил, что "общественное мнение о Соединенных Штатах на Ближнем Востоке/в зоне конфликта в подавляющем большинстве случаев негативное", и во многом эта непопулярность связана с палестинской проблемой.73 По словам эксперта по Ближнему Востоку Шибли Тельхами, "ни один другой вопрос не вызывает такого глубокого резонанса в обществе арабского мира и многих других частей мусульманского мира, как Палестина. Ни один другой вопрос не формирует более фундаментальное восприятие Америки в регионе, чем вопрос Палестины".74 Уссама Макдиси соглашается с этим мнением и пишет, что "ни по одному вопросу арабский гнев на Соединенные Штаты не ощущается так широко и остро, как по вопросу Палестины... Ведь именно по поводу Палестины противоположные арабские секуляристские и исламистские интерпретации истории сходятся в их общем восприятии огромной пропасти, разделяющей официальные американские заявления о поддержке свободы и реальную американскую политику".75 Поддержка США Израиля, конечно, не единственный источник антиамериканизма, но важный, и он затрудняет победу в войне с террором и продвижение других американских интересов.
Другие правительственные исследования и многочисленные опросы общественного мнения приводят к тому же выводу: Арабское население глубоко возмущено поддержкой Израиля со стороны Америки, которую они считают нечувствительной к проблемам арабов и не соответствующей исповедуемым ценностям США. Хотя многие арабы несколько положительно относятся к американской науке и технологиям, американским товарам, американским фильмам и телевидению и даже удивительно положительно оценивают американский народ и американскую демократию, их мнение об американской внешней политике - и особенно о поддержке США Израиля - резко отрицательное.76 Как заметил в 2001 году посетивший Йемен физик, "когда вы приезжаете туда, вы действительно любите Соединенные Штаты... но когда вы возвращаетесь домой, вы обнаруживаете, что США применяют справедливость и честность к своему собственному народу, но не за рубежом".77 В докладе Совета по оборонной науке Пентагона за 2004 год делается вывод, что "мусульмане не "ненавидят нашу свободу", а скорее ненавидят нашу политику", а Комиссия по расследованию терактов 11 сентября признала, что "это просто факт, что американская политика в отношении израильско-палестинского конфликта и американская политика в Ираке являются доминирующими элементами популярных комментариев во всем арабском и мусульманском мире".78
Аналогичным образом, когда уважаемая исследовательская компания Zogby International спросила граждан шести арабских стран, формирует ли их отношение к Америке их отношение к американским ценностям или к политике США, "подавляющий процент респондентов указал, что политика играет более важную роль". На открытые вопросы о том, какая "первая мысль" приходит им в голову, когда они думают об Америке, наиболее распространенным ответом является "несправедливая внешняя политика". А на вопрос о том, что Соединенные Штаты могли бы сделать для улучшения своего имиджа, чаще всего отвечают "изменить ближневосточную политику" и "перестать поддерживать Израиль".79 Неудивительно, что
