отрицают, что между поддержкой США Израиля и проблемой терроризма, а тем более терактами 11 сентября, существует какая-либо связь. Они утверждают, что Усама бен Ладен обратил внимание на бедственное положение палестинцев совсем недавно и только потому, что понял, что это хорошо для вербовки. Так, Роберт Сатлофф из WINEP утверждает, что отождествление бин Ладена с Палестиной - это "недавний и почти наверняка оппортунистический феномен", а Алан Дершовиц заявляет: "До 11 сентября Израиль едва ли был на экране радара бин Ладена". Деннис Росс предполагает, что бин Ладен просто "пытался получить легитимность, подразумевая, что его нападение на Америку было связано с бедственным положением палестинцев", а Мартин Крамер говорит, что не знает ни одного "непредвзятого эксперта по терроризму", который бы считал, что "американская поддержка Израиля является источником народного недовольства, толкающего новобранцев в "Аль-Каиду"". Бывший редактор журнала Commentary Норман Подхоретц также утверждает, что "если бы Израиль никогда не появился, или если бы он волшебным образом исчез, Соединенные Штаты по-прежнему были бы воплощением всего того, что большинство этих арабов считают злом".55
Неудивительно, что некоторые защитники Израиля выдвигают подобные утверждения, поскольку признание того, что поддержка Израиля со стороны США подпитывает антиамериканский терроризм и способствует росту антиамериканизма, потребовало бы от них признать, что безусловная поддержка Израиля на самом деле влечет за собой значительные издержки для Соединенных Штатов. Такое признание поставило бы под сомнение чистую стратегическую ценность Израиля и означало бы, что Вашингтон должен обусловливать свою поддержку тем, что Израиль примет другой подход к палестинцам.
Вопреки этим утверждениям, на самом деле существует множество доказательств того, что поддержка США Израиля поощряет антиамериканизм во всем арабском и исламском мире и подпитывает ярость антиамериканских террористов. Конечно, это не единственная причина их недовольства, но одна из главных.56 Хотя некоторые исламские радикалы искренне возмущены материализмом и продажностью Запада, его предполагаемой "кражей" арабской нефти, поддержкой коррумпированных арабских монархий, неоднократными военными интервенциями в регионе и т. д., их также возмущает поддержка США Израиля и жестокое обращение Израиля с палестинцами. Так, Саид Кутб, египетский диссидент, чьи труды стали важным источником вдохновения для современных исламских фундаменталистов, враждебно относился к Соединенным Штатам как из-за того, что считал их коррумпированным и развратным обществом, так и из-за поддержки США Израиля.57 Или, как сказал в 2002 году духовный лидер "Хезболлы" Сайид Мухаммед Хусайн Фадлалла: "Я считаю, что Америка несет ответственность за весь Израиль, как за его оккупацию земель [19]48 , так и за всю его поселенческую политику [на землях, оккупированных с 1967 года], несмотря на то, что иногда произносит несколько робких и смущенных слов, в которых не одобряет поселения... Америка - лицемерная нация... ибо она оказывает твердую поддержку и предоставляет смертоносное оружие израильтянам, но дает арабам и палестинцам [только] слова"."58 Не обязательно соглашаться с подобными настроениями, чтобы признать силу этих аргументов в сознании многих арабов и понять, как беспрекословная поддержка Израиля подогревает гнев и недовольство против Соединенных Штатов.
Еще более наглядной демонстрацией связи между поддержкой США Израиля и антиамериканским терроризмом является дело Рамзи Юсефа, организатора первой атаки на Всемирный торговый центр в 1993 году, который сейчас отбывает пожизненное заключение в американской тюрьме. Юсеф не только разослал письма в несколько нью-йоркских газет, приписывая себе заслугу в теракте и требуя, чтобы США прекратили помощь Израилю, но и сказал агентам, которые доставили его обратно в США после ареста в Пакистане в 1995 году, что чувствует себя виноватым в том, что привел к гибели американцев. Но, как пишет Стив Колл в своей удостоенной премии книге "Войны призраков", угрызения совести Юсефа "перекрывались сильным желанием остановить убийства арабов израильскими войсками" и его убеждением, что "бомбардировки американских целей - это "единственный способ добиться перемен". "По сообщениям, Юсеф также сказал, что "он искренне верил, что его действия были рациональными и логичными в стремлении изменить политику США в отношении Израиля". По словам Колла, Юсеф "не упоминал никаких других мотивов во время полета и никаких других вопросов в американской внешней политике, которые бы его волновали". Дальнейшее подтверждение исходит от соратника Юсефа Абдула Рахмана Ясина, который рассказал корреспонденту новостей CBS Лесли Шталь, что Юсеф завербовал его, сказав, что террористические акты станут "местью за моих палестинских братьев и братьев в Саудовской Аравии", добавив, что Юсеф "много говорил со мной об этом".59
Или рассмотрим самый очевидный случай: Усама бен Ладен и "Аль-Каида". Вопреки заявлениям Сатлоффа, Дершовица, Крамера и других, многочисленные факты подтверждают, что бин Ладен с юных лет глубоко симпатизировал палестинскому делу и что он давно злился на Соединенные Штаты за то, что они так сильно поддерживают Израиль. По словам Майкла Шойера, возглавлявшего разведывательное подразделение ЦРУ по изучению "Аль-Каиды" и ее основателя, молодой бин Ладен в большинстве своем был мягким и воспитанным, но "исключением из воспитанного, неконфронтационного поведения Усамы была его поддержка палестинцев и негативное отношение к Соединенным Штатам и Израилю".60 После 11 сентября мать бин Ладена сказала интервьюеру, что "в подростковом возрасте он был таким же милым ребенком... но его больше беспокоила, огорчала и расстраивала ситуация в Палестине, в частности, и в арабском и мусульманском мире в целом".61
Более того, первое публичное заявление бин Ладена, рассчитанное на широкую аудиторию, опубликованное 29 декабря 1994 года, напрямую касалось палестинского вопроса. Как поясняет Брюс Лоуренс, составитель сборника публичных заявлений бин Ладена, "из письма становится ясно, что Палестина не была поздним дополнением к программе бин Ладена, а с самого начала занимала центральное место в ней".62
До 11 сентября бен Ладен также неоднократно осуждал Соединенные Штаты за поддержку Израиля против палестинцев и призывал к джихаду против Америки на этом основании. Согласно Бенджамину и Саймону, "самая главная претензия" в фетве бен Ладена 1996 года (озаглавленной "Декларация войны против американцев, оккупирующих землю двух святых мест") - это "отличительная черта бен Ладена: "союз сионистов и крестоносцев". "Бен Ладен прямо говорит о пролитой мусульманской крови "в Палестине и Ираке" и обвиняет во всем "американо-израильский заговор".63 Когда в марте 1997 года репортер CNN Питер Арнетт спросил его, почему он объявил джихад против Соединенных Штатов, бен Ладен ответил: "Мы объявили джихад против правительства США, потому что правительство США несправедливо, преступно и тиранично. Оно совершает крайне несправедливые, отвратительные и преступные действия, будь то прямо или через поддержку израильской оккупации Земли ночного путешествия Пророка [Палестины]. И мы считаем, что США несут прямую ответственность за тех, кто был убит в Палестине, Ливане и Ираке".64 Эти комментарии вряд ли можно назвать аномальными. Как пишет Макс Роденбек,
