дайте свой комментарий. Только не в критическом стиле. Этого он уже нахлебался в детстве, потому что
“В основе формирования параноидного человека обычно лежит критицизм, наказание, зависящее от каприза взрослых, которых никак нельзя удовлетворить, а также крайняя степень унижения” [3, c274].
Для чего комментировать? Чтобы помочь отвергаемой, проецируемой части «Я» параноика «выпасть в осадок» – сделать ее видимой и узнаваемой для своего хозяина.
“Если я успешно избегаю конфронтации его параноидных действий и вместо этого комментирую, что он, возможно, недооценил, насколько его беспокоит то, о чем он мельком упомянул, его паранойя имеет тенденцию рассеиваться вообще без всякого анализа данного процесса. Научение человека отмечать свое состояние возбуждения и находить вызвавший его «осадок» часто вообще предотвращает параноидный процесс” [3, c.286].
Как комментировать? Честно, доброжелательно и – ненавязчиво:
“комментарий делается тоном как бы «в сторону» – так, что пациент либо принимает, либо отбрасывает его. Работая с параноидными пациентами следует избегать любых интервенций, которые приглашают их к явному принятию или отторжению идей терапевта. В их представлении принятие равно унизительной подчиненности, а отторжение провоцирует возмездие” [3, c.287].
Послушайте, как комментирует Санчо клятву Дон Кихота отомстить бискайцу, и так уже жестоко поколоченному неистовым рыцарем (новая вспышка вызвана тем, что Дон Кихот увидел, во что удар бискайца превратил его головной доспех):
“– …клянусь во время трапезы обходиться без скатерти, не резвиться с женой и еще чего-то не делать – точно не помню, но все это входит в мою клятву, – до тех пор, пока не отомщу тому, кто нанес мне такое оскорбление.
Санчо же ему на это сказал:
– Примите в соображение, сеньор Дон Кихот, что если этот рыцарь исполнил ваше приказание и представился сеньоре Дульсинее Тобосской, стало быть он исполнил свой долг и не заслуживает новой кары, разве только совершит новое преступление.
– Твои рассуждения и замечания вполне справедливы, – сказал Дон Кихот, – поэтому я отменяю клятву вновь отомстить моему недругу”. [Осадок – неоправданная агрессия]
5. Принимайте не унижая.
Беда параноика в том, что он делит свое «Я» на «хорошее» и «плохое», и «плохое» категорически не приемлет. В упор не видит. А если его «плохое Я» увидите Вы, даже вполне доброжелательно – воспримет это как незаслуженное унижение. И ответит гневом. Он должен увидеть «плохое Я» САМ – как это делается, мы только что рассмотрели (правило 4: комментируйте не критикуя). А вот после того, как увидит, от Вас требуется поддержка. Покажите ему, что эти качества (мысли, чувства, фантазии и т. д.) можно принять, как принимаете Вы его самого – целиком, что с ними можно что-то сделать, что ими можно… наслаждаться!
“Ллойд Сильверман (1984) подчеркнул огромное значение рекомендации, следующей за интерпретацией чувств и фантазий: просто наслаждайтесь ими, – что является особенно важным направлением работы с параноидными пациентами. Иногда, в отсутствие данного аспекта терапии, пациенты приходят к мысли, что цель терапии состоит в том, чтобы помочь им «очиститься» от подобных чувств, а не принять их как часть обстоятельств человеческой жизни” [3, c.287].
Как это сделать? Например, так:
“Санчо взял кувшин и уже поднес ко рту, как вдруг услышал громкие крики своего господина:
– Сын мой, Санчо, не пей воды! Сын мой, не пей воды, – она тебя погубит. Смотри, вот животворный бальзам (тут он показал ему жестянку), прими две капли, и я ручаюсь, что ты поправишься.
Санчо покосился на него и в ответ еще громче крикнул:
– Да разве вы забыли, ваша милость, что я не рыцарь? Или вы хотите, чтобы я выблевал те внутренности, которые у меня еще остались после вчерашней ночи? [По гипотезе Дон Кихота сваренный им «бальзам» вчера так плохо подействовал на Санчо лишь потому, что тот не посвящен пока в рыцари] Пусть им лечатся бесы, а меня увольте.
Произнеся эти слова, он мигом припал к кувшину”.
Если теперь перечесть все пять «заповедей», станет ясно, что параноидная личность требует просто-напросто строго этичного обращения. Полагаю, это вторая причина, по которой нам нравятся «параноики». Все требования: искренность/правдивость, уважение, ненавязчивая поддержка, надежность – это качества истинной ДРУЖБЫ, которая по Альберони [31] является “этической формой Эроса”. Никто не нуждается в дружбе больше, чем параноидная личность – и никто не бывает столь благодарен и верен другу. Как называет Дон Кихот своего слугу и оруженосца? «Друг Санчо!» В прямом, не переносном смысле. Будьте другом своему Дон Кихоту, внешнему или внутреннему, но будьте внимательны. Особенно, если он переходит (скажем, под влиянием стресса) на невротический уровень. Если же функционирование, как Вы полагаете, происходит уже на пограничном уровне – тогда лучше посоветоваться со специалистом. А при взлете на психотический уровень помощь врача (прежде всего, лекарственная) необходима! Не лечите же Вы воспалившийся аппендицит домашними средствами?!
Домашнее задание
Кто-то может сказать, что «Дон Кихот» – чтение совсем не детское. Может, и так. Для тех, кто не читал Дон-Кихота в детстве (или вообще не читал), предлагаю альтернативу: «Судьба барабанщика» Аркадия Гайдара. Помните?
“ – А старик Яков?
– Он был не старик, а просто старый бандит.
– А он… Ну, который дядя?
– Шпион, – коротко ответил военный.
– Чей?
Человек усмехнулся. Он не ответил ничего, затянулся дымом из своей кривой трубки, сплюнул на траву и неторопливо показал рукой в ту сторону, куда плавно опускалось сейчас багровое вечернее солнце.
– Ну, вот видишь? Так со ступеньки на ступеньку, и вот наконец до кого ты добрался. Теперь тебе все ясно?
Это меня задело.
– Добрался! Так кто же такой, по-вашему, я?
– Когда? Теперь или раньше? Сейчас ты поумнел. Еще бы!.. А раньше был ты перед ними круглый дурак. Но не сердись, не хмурься. Ты еще мальчуган, а эти волки и не таких, как ты, бывало, обрабатывали”.
И вот что выдает «поумневший мальчуган» в конце книги:
“Пройдут годы. Не будет у нас уже ни рабочих, ни крестьян. Все и во всем будут равны. Но Красная Армия останется еще надолго. И только когда сметут волны революции все границы, а вместе с ними погибнет последний провокатор, последний шпион и враг счастливого народа, тогда и все песни будут ничьи, а просто и звонко – человеческие” [32].
Проанализируйте «Барабанщика» самостоятельно. Только имейте в виду: я совсем не считаю, что симпатичный Сережа, как и его «отец» – писатель Гайдар, параноики от природы. Хотя тип личности свойство врожденное, но «чистых» типов практически не бывает, а развитие компонентов сложной личности во многом зависит от семьи, в которой ребенок растет (эта связь хорошо
