Читаем без скачивания Театральная Энциклопедия - неизвестен Автор

Соч.: Письма В.- I copia lettere di Gr. Verdi, MiL, 1913-Briefe, hrsg. von F. Werfel, W., 1926; Werfel Р., Verdi' The man in his letters, N. Y., 1942; в рус. пер.- Верди Д., Избранные письма, М., 1959.

Лит.: Корганов В., Верди. Биографии, очерк, М., 1897; С ер ов А., Верди и его новая опера ("Сила судьбы"), в его кн.: Избранные статьи, т. 2, М., 1957; Станиславский К., Из режиссёрского плана оп. "Риголетто" Верди, "Театр", 1941, JVs 4; Друскин М., Оперные идеалы Верди, "Советская музыка", 1954, №9;АсафьевБ." Верди. Эскиз монографии, в его кн.: Избранные труды, т. 4, М., 1955; Р у-м я н ц e в П., Работа Станиславского над оперой "Риголетто", М., 1955; Соловцова Л., Джузеппе Верди, М., 1957;

Л e в и к Б., Музыкальная литература зарубежных стран, вып. 4, М., 1958; Д р у с к и нМ., История зарубежной музыки, вып. 2, М., 1958; R o n с a g I i a ., Verdi, Napoli, 1914;

BonaventuraA.,La figura e l'arte di Gr. Verdi, Livorno, 1919; то же, франц. пер., Р., 1923; Т о у e F., Giuseppe Verdi, his life and works, L., 1931; Vanbianchi C., Saggio di bibliographia verdiana, MiL, 1913; Gatti C., Verdi, 2 ed., МП., 1951. Г. Кр.

ВЕРЕВКИН, Михаил Иванович [1732-21.III (I. IV). 1795]- русский драматург и переводчик. Род. в дворянской семье. Воспитывался в Шляхетном корпусе. Служил во флоте. В. - автор сентиментальных, чувствительных пьес, принадлежащих к жанру "слёзной комедии": "Так должно" (1773), "Именинники" (1774), "Астрея", "На нашей улице праздник" (две последние не сохранились). Пьеса В. "Точь-в-точь" (1785), о пугачёвском восстании, трактует тему народного восстания с реакционных позиций. В 1760, будучи директором Казанской гимназии, В. организовал на базе ученических спектаклей этой гимназии публичный театр в Казани. Член Российской академии.

Лит.: Данилове. С." Очерки по истории русского драматического театра, М.-Л., 1948, с. 112-115; Крути И. А., Русский театр в Казани, М., l9o8. В. В.-Г.

ВЁРЁШМАРТИ (Vorosmarty), Михай (1. XI 1. 1800 с. Капольнашньек,-19. XI. 1855, Пешт) - венгерский поэт и драматург. Основоположник венгерского романтизма. Род. в обедневшей дворянской семье. Был горячим поборником нац. единения венг. народа в борьбе за свободу и независимость. В период подъёма национально-освободит. борьбы В. обратился к драматургии. Первые пьесы В.- "Шал омон" и "Изгнанники" были написаны в 30-х гг. 19 в. и на сцене не ставились. В пьесе "Изгнанники" В.развивает традиционную для венг. иск-ва тему законности восстания против короля - деспота и чужеземца. В известной пьесе "Чонгор и Тюнде" (изд. 1831) романтически переработан фольклорный сюжет (фея, полюбив юного витязя, отказывается от бессмертия ради счастья на свободной земле), поэтично воплощена идея победы жизни, мужества, красоты и добра над смертью, злом и ложью. "Чонгор и Тюнде" неоднократно ставилась различными т-рами Венгрии. Последняя и лучшая пост. пьесы была осуществлена в 1951 Национальным т-ром в Будапеште. Следующие 2 пьесы В.- "Искатели кладов" и "Кровавая свадьба" -были пост. в 1834 в "Варсинхазе" (т-р в королевском замке в городе Буда). В. был одним из организаторов крупнейшего венгерского т-ра в Пеште (впоследствии Национальный т-р). К его открытию в 1837 написал торжественный пролог "Пробуждение Арпа-да", отразивший общенародное участие в строительстве нац. т-ра. В. пишет для этого т-ра ещё ряд драм. произведений. В 1838 была пост. его историч. трагедия "Бан Марот", в 1841 - трагедия "Жертва", в 1844 - единственная комедия "Тайна вуали" и историч. трагедия "Циллеи и Хуняди". В. перевёл на венг. яз. трагедии Шекспира "Юлий Цезарь" (Национальный т-р, 1842; в том же т-ре и в том же переводе ставится и в наст. время) и "Король Лир" (Национальный т-р, 1857). Был выдающимся театр. критиком и теоретиком, утверждавшим огромное культурное значение театр. иск-ва. В 30-х гг. В. регулярно печатал в журнале "Аврора" - органе венг. романтиков - "Драматургические отрывки". В них он отстаивал поэтику Гюго, настойчиво советовал учиться у Шекспира. Толкование В. шекспировских образов и идей сохранило своё значение до наст. времени.

Соч.: Valogatott muvei, kot. 1-3, Bp., 1950; Osszes koltoi miivei, Bp., [s. а.]; в рус. пер.-Избранное, М-, 1956; "Чонгор и Тюнде", М., 1955.

Лит.: G у и 1 a i Pai, Vorosmarty felett. Magyar irok es allamferfiak, Pest, 1868; Kemeny Zs., Vorosmarty ernlekezete. Tanulmanyok, II., Bp., 1906; Czapary L., Vorosmarty emlekkonyv, Szekesfehervar, 1900; BayerJ., A magyar dramairodalom tortenete, 1867-ig., kot. 1-2, Bp., 1897;

Vertesy J., A magyar romantikus drama, Bp., 1913; В а-y e r J. ; Shakespeare dramai hazankban, Bp.,1909; A Iszeghy Zs., Vorosmarty-breviarium, Bp., 1924; Szinnyei J., Magyar irok elete es munkai, Bp., 1914; LukacsyS. es В a lassa L., Vorosmarty Mihaly, Bp., 1955; Toth D., Vorosmarty Mihaly, Bp., 1957. А. Гер.

ВЕРЕЩАГИН, Фёдор Григорьевич (р. 17. V. 1910)- украинский советский режиссёр. Нар. арт. УССР (1960). Работая шахтёром в Донбассе, В. стал организатором и активным участником художественной самодеятельности. В 1936 поступил на режиссёрский ф-т Киевского муз.-драм. ин-та им. Н. Лысенко, к-рый окончил в 1941. В 1941-42 - актёр фронтового т-ра 21-й армии. С 1943 работал режиссёром в ряде т-ров Украины (Кировоградский, .Измаильский и др.). С 1948 - гл. реж. Винницкого укр. т-ра. Среди спектаклей, пост. В.: "Сон князя Святослава" Франко (1957), "Катерина"-опера Аркаса (1956), "Ночь и пламя" (1957), "Весёлка" (1958), "Когда ты любишь" (1959) Зарудного, "Любовь Яровая" (1946), "Разлом" (1943); "Овод" по Войнич (1947), "Эмилия Галотти" Лессинга (1955). Спектаклям В. присущи патетика, приподнятость. Развивая традиции украинского муз.-драм. т-ра, В. тщательно разрабатывает нар. сцены, нередко насыщает свои спектакли музыкально-песенными элементами, фольклорно-этнографическими мотивами. Б. Д.

ВЕРИЗМ (итал. verismo, от vero - истинный, правдивый) - направление в итальянской -литературе и музыкальном театре, возникшее в 19 в. под влиянием натурализма. Крупнейшие писатели-веристы (Дж. Верга, Л. Капуана, Д. Чамполи) переделывали свои повести и рассказы в драмы, а композиторы (П. Масканъи, Р. Леонкавалло, Д. Пуччини) черпали сюжеты из веристской лит-ры. В. отражал соци-ально-политич. обстановку, сложившуюся в Италии после завершения воссоединения страны и характеризовавшуюся борьбой за бурж. реформы экономич. и социально-политич. жизни. В итал. лит-ре и иск-ве В. явился выражением протеста разоряемых мелких собственников деревни и города против крупных капи-талистич. хищников и устанавливаемых ими в Италии новых порядков. Веристы показывали в своих произведениях тяжёлую жизнь народа и особенно крестьянства в условиях наступления капитализма, разоблачали иллюзию благополучного разрешения всех социальных проблем в объединённой Италии. Однако, показывая острые противоречия действительности, ве-ристы были бессильны вскрыть социальные причины этих явлений, не понимали законов классовой борьбы. В 1880 писатели Дж. Верга и Л. Капуана опубликовали лит. манифест веристов. Осн. положения этого манифеста сводились к провозглашению первостепенного значения фактов, к-рые писатель не имеет права комментировать, выражая собственные мысли и чувства. Такой объективизм сближал В. с натурализмом Э. Золя. Как и Золя, веристы стояли на позициях социального дарвинизма и считали движущей силой обществ. жизни биологич. борьбу за существование. Перенесение биологич. закономерностей в обществ, жизнь приводило веристов к пессимизму и фатализму, заставляло их нередко искать выхода из нищеты и страданий в религии. Характерной особенностью В. был ре-гионализм, т. е. внимание к жизни деревень, маленьких городов и местечек в противоположность ориентации натуралистов других стран на изображение жизни больших городов, столиц и крупных индустриальных центров (увлечение регионализмом в Италии происходило вследствие длительной раздробленности страны). Положительное значение творчества веристов - в правдивом изображении жизни простых людей, нищеты, порождённой бурж. строем. Отрицательная сторона - локальная ограниченность тематики, мешавшая созданию лит. произв. общенационального значения. Только Верге удалось поставить в своих произв. проблемы, волновавшие трудящихся всей Италии.

Несмотря на теоретич. провозглашение веристами объективизма, им не удавалось бесстрастно излагать в своих произв. житейские факты и явления. Стиль В. в лит-ре, т-ре и музыке (гл. обр. в муз. т-ре) был подчёркнуто эмоциональным, нередко сентиментальным, мелодраматическим. Эмоциональная выразительность, острый драматизм, яркая театральность, сочетавшиеся с волнующей жизненностью сюжетов и правдивым отображением в музыке духовной жизни обыкновенных людей, были основой широкого успеха итал. верист-ской оперы, первым совершенным образцом к-рой явилась одноактная опера "Сельская честь" Масканьи (1890), написанная на сюжет одноимённой новеллы Дж. Верги (1880). Вслед за Масканьи этому направлению последовали Леонкавалло (опера "Паяцы", 1892) и Д. Пуччини ("Манон Леско", 1893, "Богема" 1896, "Тоска", 1900, "Чио-Чио-сан", 1904. и Др.), их оперы часто строились на сюжетах, заимствованных у франц. писателей-реалистов 19 в., и выражали характерные особенности стиля веристской оперы: преувеличенность драматич. экспрессии, обилие иллюстративных муз. кусков, пристрастие к мелодизирован-ному речитативу. В 20 в. В. как направление в опере потерял своё значение. Менее яркое отражение В. получил в итал. драм. т-ре.Он проявился в творчестве актёров диалекталыюго т-ра- А. Новелли, Дж. Гоцци, Дж. Грассо, и лит. т-ра - Э. Новелли Э. Цаккони. В творчестве Цаккони В. приблизился к физиологич. натурализму школы Золя и сложился в систему, носившую подчас ярко выраженный психопатологич. отпечаток.