ген научно-инновационной теории стоимости является доминантным, но ведь орудие несёт и довольно высокую общественную стоимость, так как помогает людям в удовлетворении их базовых потребностей (базовые потребности людей тоже эволюционируют). Общественная стоимость и порожденный ею ген трудовой теории стоимости находятся на месте рецессивного гена. Однако у нас всё же не строгая биология, я использую генетику лишь для создания аналогий, метафорического описания экономических процессов, а позже я добавлю и элементы из физики для дальнейшего развития теории. В данной теории не всегда рецессивный ген пропадает, он не всегда проигрывает доминантному абсолютно и безоговорочно, он просто играет меньшую роль. Чем меньше эта разница между цивилизационной и общественной стоимостью, тем более они (гены) между собой стремятся к равновесию, уравновешивают друг друга, тем сильнее будет сказываться на стоимости рецессивный ген. Получается, общественная стоимость тянет вниз стоимость цивилизационную, спускает с небес на землю цену (мы ещё понятие цены не ввели, пока мы рассматривали мысленный эксперимент, где производят только один продукт – орудие в виде комбинации палки с камнем, нет пока никакой конкуренции, и все прочие факторы, влияющие на цену, выносим за скобки, равно как выносим туда и теорию издержек, у нас из издержек лишь неограниченный ресурс – камень, и ложно неограниченный – палка (ложно неограниченный, так как мы можем вырубить все леса, не сажать деревья, забросить всё вокруг и остаться даже без палок), и до субстанции потребности мы ещё не дошли, усложнения будут впереди). Из этих рассуждений вытекают законы:
–Чем сильнее цивилизационная и общественная стоимости стремятся к равновесию, тем равновеснее и конечная стоимость, вернее, сама цена на благо (ни дорого, ни дешево, грубо говоря).
–Чем выше цивилизационная стоимость блага по сравнению с общественной, тем дороже продукт, выше конечная стоимость. И наоборот, обратный закон также работает.
В нашем случае цена орудия труда будет уравновешенной и устремлена к идеальному балансу, потому что орудие нужно и для общества здесь и сейчас, и для цивилизации в будущем. Если бы оно не было нужным для развития цивилизации, то цена была бы ниже. И наоборот.
Перейдём к прибавочной стоимости. Напомню, что цену и её факторы формирования пока я не рассматривал, в предыдущем абзаце стоимость и цена для упрощения были взаимозаменяемыми понятиями. Прибавочная стоимость в теории Маркса возникает из недоплаты рабочему капиталистом зарплаты за рабочее время, рабочие трудятся больше, чем им платят. В описываемой мною теории прибавочная стоимость возникает из недоплаты за сверхпользование капиталистами субстанции науки, умственно-творческого труда, идеями изобретателей, ученых, инженеров, новаторов в какой-либо сфере. Существуют, конечно, патенты, права на интеллектуальную собственность и тому подобное – это всё уходит в издержки производства, к которым мы ещё вернёмся. Причём патентный договор не действует вечно, а имеет установленный срок, что идет только на руку предпринимателю. Вне зависимости от того, имеет ли отношение к компании создатель или создатели какого-либо умственно-творческого продукта, использованного капиталистами, или же нет, прибавочная стоимость возникает из недоплаты за субстанцию науки3. Капиталист выжимает все соки из гениальной идеи (относительно гениальной, так как всё зависит от сферы применения результатов идеи) и капитализирует её в максимально возможной степени. Однако эти соки не достаются в должном количестве создателям, а переходят в виде прибавочной стоимости в руки капиталиста. Так точно ли угнетенные только рабочие, как говорил Карл Маркс, а не изобретатели, создатели нового в различных сферах общественной жизни, мыслители и ученые? К слову, если стоимость согласно выведенному закону равновесна, то прибавочную стоимость можно выжать и из гена трудовой теории стоимости, то есть вычленить прибавочную стоимость возможно из двух субстанций: науки и труда. Но рассчитывать на прибавочную стоимость, умноженную на два, капиталисту не приходится. Здесь есть две субстанции, но из этих двух вычленяется суммарно столько же прибавочной стоимости, сколько из отдельно субстанции науки и отдельно из субстанции труда. Итак, для понимания теории выделим ключевое: недоплата за субстанцию труда или науки, или же их комбинацию порождает прибавочную стоимость. Об этом писал Карл Маркс, к этому же выводу приводит нас и научно-инновационная теория стоимости.
Наконец, можно ввести ещё два, как я их назвал, гена в ДНК товара или услуги: ген теории издержек и ген теории предельной полезности.
Издержки производства – это затраты производителя на создание продукта. Издержки определяются факторами производства: землёю, трудом, капиталом, предпринимательскими способностями, информацией. Издержки можно разделить не только на привычные для экономики виды (постоянные, переменные, внешние, внутренние и т.д.), но и по факторам производства. Например, земля – аренда площади для экономической деятельности, труд – наемные работники, капитал – сырьё, предпринимательские способности – менеджмент, информация – компьютерные технологии и т.д., то есть в данном случае издержки приняты как составляющие факторов производства. Но издержки под собой имеют стоимость, они хоть и не являются зачастую конечными товарами с потребительской стоимостью, но являются всё же товарами с равными правами. Получается, если рассматривать ген теории издержек в товаре как доминантный, то как тогда выявить, что вложено в стоимость самих издержек? Значит, ген теории издержек можно и нужно разложить. Допустим, для производства Библии требуется земля, на которой будет построено здание для производства, труд – работники, капитал – сырье: бумага, принтеры, картриджи и т. д.; предпринимательские способности (предприниматель, как минимум, должен понимать, что христианскую Библию массово распродать в мусульманских странах вряд ли удастся), информация (предприниматель должен знать о спросе на Библию, ведь, может, вокруг расположены христианские общины, у которых книга передается из поколения в поколение, значит, бизнесмену нужно связаться со специалистом или самому анализировать и использовать информацию из электронных источников, то есть тратить средства на компьютеры). Каждый из перечисленных примеров издержек позволяет разложить Библию на составляющие части стоимости. Так бумага была изобретена столетия назад, её общественная стоимость превышает цивилизационную. Заводы, фабрики на земле научились строить давно, цивилизационной стоимости в обыкновенных, а не сверхтехнологичных постройках нет, причём, вероятно, в этом здании может не оказаться и стоимости общественной (если не будет спроса на Библию, как в примере выше, а само здание, допустим, будет лишь вредить экологии или портить живописный вид). Тогда здание несёт только разновидность потребительной стоимости для производителя Библии, об этом подробнее я напишу дальше. Короче говоря, в основе стоимости бумаги лежит ген трудовой теории стоимости, здания – тоже трудовой теории стоимости (если оно не отличается технологическими новшествами, ранее невиданными), сама земля – тоже трудовая теория стоимости (ибо вырубка девственных лесов для дальнейшего строительства – это производная субстанции труда, а не науки, хотя тысячелетия назад, когда, например, происходила неолитическая
