сострадание использует те же механизмы, что и родительская забота.Раннее детство, привязанность и успокаивание
Каким же образом эволюция взаимоотношений, основанных на проявлении заботы и аффилиации влияет на организацию и развитие наших эмоциональных систем? Несколько лет назад британский психиатр Джон Боулби (John Bowlby) опубликовал исследование о том, как родители взаимодействуют со своими маленькими детьми, и как это влияет на развитие младенцев. Он утверждал, что эволюция создала в мозге млекопитающих систему, заставляющую детенышей искать близости с теми, кто о них заботится. И те, в свою очередь, отвечали на потребности своих детенышей. Он назвал это системой привязанности (attachment system). Он утверждал, что опыт ранних привязанностей человека будет иметь решающее значение для восприятия и регулирования его эмоций, видения себя и способностей выстраивать взаимоотношения с другими [26]. В то время эта идея была революционна. Все продвинутые мыслители тогда сходились на мнении, что развитие человека основывается просто на поощрении и наказании. Он продвинулся дальше и заявил, что доступность и базовая любовь родителя являются ключевыми факторами развития детей. Пока растет и развивается детский мозг, он ежедневно обрабатывает сотни тысяч нейронных соединений. Опыт раннего детства сильно влияет на него. Сейчас это утверждение признано абсолютно верным [27]. Боулби утверждал, что родитель обеспечивает безопасное место/базу. Это является наиболее существенным требованием для защиты ребенка от внешних угроз (исходя из его опыта и ожиданий). Ребенок всегда может обратиться к родителю, когда расстроен, чтобы тот его успокоил. А также обратиться за поощрением. Когда родитель берет на руки плачущего ребенка, это снижает уровень его тревоги. Он успокаивается. Другими словами, родитель стимулирует систему успокаивания ребенка для того, чтобы она успокоила систему угроз [28]. В идеале это должно происходить в течение всего детства ребенка. Родитель является источником успокоения ребенка, когда тот огорчен или подавлен. А за играми и веселым взаимодействием с ребенком родитель запускает его систему стимулирования. Для воспитания смелости духа ребенка необходимо обучить его взаимодействию с угрозами. Неслучайно, мы это называем ободрение. Когда ребенок выходит на улицу, в мир, мы обеспечиваем его безопасность, находясь рядом. И он знакомится с миром, который иначе бы пугал его и вызывал тревогу. Таким образом ребенок получает крепкий, поддерживающий и “вдохновляющий на независимость” опыт развития взаимоотношений с другими людьми.
Когда мы, взрослые, расстроены, нас также могут успокоить чувства любви, доброты и ободрения со стороны других людей. Успокаиваясь, мы ощущаем себя в безопасности. Чувства успокаивания и безопасности влияют на мозг аналогично спокойным чувствам самореализации и удовлетворения [29]. Эти чувства же также вносит изменения в парасимпатическую систему (связанную с расслаблением и чувством спокойствия и удовлетворения), которые важны для развития аффилиации и особой привязанности. Успокаивающий родитель способен активировать парасимпатическую систему ребенка. Этот аспект в своих трудах исследовал психолог Стивен Порджес (Stephen Porges) [30]. Основной его мыслью является то, что доброта и ощущение связи с людьми помогают привести симпатическую и парасимпатическую нервные системы в равновесие. Доброта и аффилиация могут исходить как от вас, так и от тех, кто с вами рядом.
Организаторы одного исследования [31] попросили испытуемых представить себе, как они делают свой любимый бутерброд. Это запускало их систему стимулирования, что вызывало возбуждение и активизировало симпатическую систему. Когда их просили представить кого-то из близких людей, это запускало парасимпатическую систему. Соответственно симпатическая и парасимпатическая системы приходили в состояние равновесия. Это также снижало уровень кортизола, химического вещества, связанного с системой угрозы. Таким образом, даже воображение сострадания и доброты ведет к запуску системы успокоения и аффилиации и ослабеванию действия системы угрозы. Очевидно, что доброта приводит к балансу симпатической и парасимпатической систем и снижению активности системы угрозы. Тут правда есть одна проблема. И этот случай не может быть применен ко всем. Люди, склонные к самокритике, представляя себе доброту, больше подвержены угрозе. Об этом мы подробно поговорим в главе 6.
Когда мы чувствуем, доброту, в нашем мозге выделяется специальное вещество, связанное с ощущением спокойствия и безмятежного счастья, которое называется эндорфин. У обезьян выделение эндорфина связано с ухаживанием за внешностью друг друга (поглаживанием и расчесыванием). Эндорфин очень важен для социального взаимодействия и чувства безопасности в своем окружении и своих отношениях [32]. Мы также выделяем эндорфин, когда заботимся о себе и проявляем доброту и любовь по отношению к другим.
Еще одним гормоном, связанным с чувством социальной безопасности и аффилиацией является окситоцин. Окситоцин очень важен для чувства привязанности млекопитающих. Его отсутствие не позволит животным сформировать привязанность к своему потомству. Окситоцин связан с доверием, любовью, чувством безопасности и поддержки [33]. Команда исследователей под руководством Пола открыла, что окситоцин способствует проявлению чувств, связанных с представлением принятия сострадания от другого человека. То есть сострадание связано с циркуляцией окситоцина [34]. Некоторые люди, страдающие от самокритики или самоуничижения, ощущают доброту по отношению к себе менее выраженно. После получения окситоцина они даже могут чувствовать себя еще более одиноко! Это происходит потому, что окситоцин запускает в нашем мозге систему аффилиации. Но если мы обладаем ярко выраженным чувством одиночества или храним тяжелые воспоминания, это может усилиться. Это связано с механизмом работы нашей памяти. Например, для большинства из нас поездка на отдых вызывает чувство возбуждения. Но представьте себе, что когда-то в этой поездке случилось что-то ужасное! После этого может пройти много времени, и вы все забудете. Но однажды кто-нибудь сделает что-нибудь, что заставит вас подумать об отдыхе. И вы уже не будете испытывать удовольствие и возбуждение по поводу отдыха. В вашей памяти всплывут ужасные картины прошлого. То же самое случается с людьми, склонными к самокритике. Когда система аффилиации запускается, это приводит их к осознанию одиночества. Возможно когда-то, когда они были детьми, они не получали ласку и доброту, которую ждали, об этом мы поговорим в главах 5 и 6. Основным препятствием на пути к состраданию может стать страх, связанный с проявлением сострадания и доброты.
Мы с вами узнали, что мозг млекопитающих (в частности, человеческий мозг) сформировался очень чутким к сигналам любви и заботы, исходящим от других. Множество специальных систем, отвечающих на доброту и любовь, эволюционировали в нашем мозге и теле. Эти системы помогают нашему организму оптимально функционировать, создают чувство умиротворения, безопасности и счастья. Теперь мы знаем, что в зависимости от объема и проявления любви, которые ребенок получает в раннем возрасте, его гены могут включаться и выключаться [35]. К сожалению, мозг детей, не получивших любви и ласки, обделенных вниманием,
