Читаем без скачивания Гармония преображения - ПАВЕЛ Григорьевич Деркульский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
ВВОДНАЯ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЙ ОБ АДАМЕ (из ранее написанного)
Здесь важно отметить, судя по всей той информации, которой на данный момент обладаю, в ипостаси, сложившейся после появления на поверхности планеты людей существует, и продолжает существовать определённая двойственность. С одной стороны, присутствуют Высшие Силы, которые могут управлять в происходящем на планете практически всем, могут, если возникает такая необходимость, вселяясь, использовать обычного, духовно и интеллектуально слабо развитого человека почти что как куклу. Но полнота чувственного и визуального восприятия происходящего будет при этом достаточно слабой. А потому, и именно для того, чтобы возникла возможность для Высших Сил реальными, именно человеческими глазами видеть, и с максимально полным набором дарованных человеческому телу, самых разнообразных чувств ощущать, что там, среди этих, живущих на планете человеческих особей происходит, этот, избыточно совершенный обитатель Рая, и был в своё время специально и так старательно создан. Пожелав категоричного разделения, в том числе и в теле своём, полноты понимания понятий добра и зла, Адам выбрал дорогу жизни обычных живых планетарных творений и потому и был отправлен туда, к этим твореньям жить. Уж во всяком случае того, кто должен был стать главным представителем всех людей перед высшими силами не за сексуальные отношения с Евой из Рая отправили в самый обычный мир. Для всех озабоченных, кто готов с этим спорить, объясняю и здесь: перед тем, сразу после создания, Адаму было дано указанье придумать название для всего, что только существует на тот момент на планете, а также происходит среди живого, поэтому о том, что там между мужчиной и женщиной происходит, и для чего там, на планете, существует эта самая женщина Адам знал ещё до сотворения Евы из собственного ребра, и, уж точно, знал в достаточной степени хорошо. Во всяком случае, именно поэтому сделать и себе тоже женщину и попросил.
АДАМ (отдельно размышления об Адаме приводит к мысли, что здесь представлен первый тот самый, в ком должен был проснуться образом своим Бог, да не сложилось, зато через свершение ритуального съедения того самого плода с дерева добра и зла удалось разделил мир на два действующих в противопоставлении и противоборстве лагеря добра и зла)
Теперь об Адаме, в ходе жизни которого должен был проснуться образом своим первый представитель людей перед ликом Божественным. Да, Бог желал взглянуть через очи Адама на проблемы и заботы людские! И ничего особо странного здесь не наблюдается, во всяком случае, чего-то такого сказано давно и много, и самого разного. То, что человек создан образом-подобием Божьим, тут уж оспаривать никто и ничего точно не станет. Теперь попытайтесь над подобной истиной подумать, растолковать самим себе, что же слова такие в себе несут? По сути, и ничего с избытком сложного придумывать тут необходимости нет. То, что Бог относится к разряду объектов, которые сознанию человеческому практически непостижимы, это понятно. У людей всего лишь пара глаз на голове. Однако живущие-то молятся на образ Бога, на минору, а там знак семи глаз! И как же всё подобное при столь очевидной скудности-ничтожности можно понять? Вот только, у подобного несоответствия друг другу существует и другая, оборотная сторона. Для существа необозримо высшего, понять, что же среди людей, у первобытных и ничтожных, при всех оформившихся вариантах жизни происходит тоже всё-таки довольно удивительно непросто. Можно влиять на всё и управлять, по сути, в сущности, и всем. Вот только, как проникнуться, возникшей между теми, что оформились в такие варианты жизненных форм, полнотой царящих экзотических чувств, желаний, устремлений? А ведь всё это и является первопричиной для всего между людьми с постоянностью царящего-происходящего. Для появлений словно бы непрекращающихся всяческих ссор, конфликтов, устремлений к чему-либо, да хоть всё к тому же мало приятному, и всё равно манящему так многих злу должна существовать причина, и о такой причине было бы значительно благоразумней знать. Для этого и был создан Адам. Каждый из где-либо живущих, прежде всего и отпечаток, образ от Божественного Образа. Пусть по рождению и телом слабы, и духовно смотримся ничтожными, но от рождения в большинстве своём, а всё же тянемся к тому, кого Создателем между собою называем. Стремимся стать такими же, усердствуя возвысится в своём пока весьма ничтожном личностном духовном совершенстве. Вот только, тут и кроется главная-важная беда. Достигнуть уровня, когда возможно понимание происходящего, используя в качестве основы столь слабо развитый и крайне примитивный организм тому, кого между собою называем более чем почтительным словом Бог непросто. По сути, Бог, ну, или же Творец стремится пробудиться в каждом из живущих. Каждый из хоть когда-либо родившихся лишь малый, скромный отпечаток Божественного Образа, образа Высшего. Но для того, чтобы наполненные жизнью, озабоченные чем-либо тела, но поняли в подобном хоть ничтожную по уровню дольку от истины, тому, чему от рождения положено качественно улучшаться, а именно душе, необходимо в собственном развитии продвинуться довольно далеко. Ну, а если этого желательного продвиженья нет, то что, как результат, по факту получаем после окончания такой вот жизни? Жалкий, ничтожный и лишённый собственного Света внутреннего отпечаток-образ прожитого? И вот, Адам, чтобы достигнуть в собственном развитии уровня заметно более значительного, как раз и создавался для того, чтобы Божественный взгляд смог в взгляде глаз Адама как-нибудь, когда-нибудь проснуться. Да только тут беда. Увы, Адам, как образ-отпечаток взгляда Бога, уже, с момента сотворения, обладал достаточной самостоятельностью в действиях, и вместе с тем глубиной сообразительности и мышлением вот этот индивидуум, это уж точно, вовсе не блистал. С самим возникновением дерева, через плоды которого возможно некое познание добра и зла, уже кое-что ясно. И прежде всего выглядит понятным то, что это просто не могло случиться, ежели бы сам Создатель был не в курсе относительно того, что после этого должно было произойти, при этом и с Адамом в том числе. Бог, в Сути Своей Есть-Главенствует над всем. Меж тем Адам, как видно по написанному в Торе, пытались загружать заданиями чтобы при занятием подобным хоть немного поумнел. Занятия, надо отметить, были связаны с жизнью иных людей. Но там Адам продвинулся в каком-то понимании себя и
