от рождения. У меня вот так не получается, взять и всех, кто дорог, приобщить, например, к хождениям на Великую. Да, наверное, и не нужно. У каждого свой путь и духовный, и жизненный. С себя начни — вспоминаются слова преподобного Серафима Саровского. А вот с этим всегда сложнее на поверку получается.
Однако если вспоминать миссионеров, справедливости надо отметить, что таковых энергичных, относящихся к делу добросовестно и с творческим подходом, в Вятской Епархии немало: на приходе Пантелеимоновского храма города Кирова трудится Алла Карабанова, чьи заметки и фоторепортажи время от времени радуют читателей сайта Вятской Епархии. Неизменным организатором разнообразных православных мероприятий в Кирово-Чепецком благочинии долгие годы является Лариса Зорина (ею рассказанные истории еще встретите на страницах этой книги). В Слободском благочинии внимательным подходом в работе с детьми отличается православный педагог, методист и организатор культурно-досуговой деятельности учащихся воскресных школ Наталья Сергеевна Якимова. В Кукарском — педагог воскресной школы матушка Татьяна Ковальская. Много трудятся на ниве просвещения руководитель религиозного отдела и катехизации Вятской Епархии протоиерей Евгений Смирнов, руководитель Миссионерского отдела и Библейско-богословских курсов иерей Петр Машковцев, зам. руководителя Миссионерского отдела иерей Андрей Лебедев. «Воспитанием» не только мужского хора Спасского собора, но и народных хоров — регент Юлия Скопина. Можно долго называть служащих и трудящихся… Однако вернемся на страницах книги в «крестный ход».
По пришествию в Макарье духовный праздник продолжается. Около полудня Великорецкий крестный ход достиг храма в честь Святой Троицы слободы Макарье. Возле Свято-Троицкой церкви перед Великорецким образом святителя Николая вновь совершен торжественный молебен святителю Николаю. Молебен возглавил дошедший до слободы во главе колонны митрополит Вятский и Слободской Марк в сослужении епископа Яранского и Лузского Паисия, епископа Уржумского и Омутнинского Леонида и сонма духовенства Вятской Митрополии.
В Троицкой церкви возле чтимой святыни читался акафист святителю Николаю Чудотворцу. Первая стоянка продолжалась порядка двух часов — таким образом, за это время у паломников была возможность поклониться святыням Троицкой церкви (храм — памятник «Вятского барокко», построенный мастерами Горынцевыми в 1775 году, отличается характерным богатым и рельефным декором). В современный период храм продолжает восстанавливаться.
После молебна и отдыха в 14.00 крестоходцы продолжили путь вслед за иконой святителя Николая. Знаю, что по традиции вечером паломники подойдут к селу Бобино, где и остановятся на первый непродолжительный ночлег.
…Вечером заканчиваю с обработкой фотографий к новости на сайте, между тем мои мысли продолжают «преследовать» крестный ход. Будучи за компьютером, заваривая чай, мысленно нахожусь с паломниками — вот, они сейчас заходят в село Бобино, встают на молебен, раскладываются на ночлег… Ночью просыпаюсь — в начале июня за окном уже светло. И снова мысли обращают душу в крестный ход, или наоборот, душа просится и «подгоняет» мысли к Великорецкому. Кажется, я близка к разгадке, почему люди возвращаются в это паломничество снова и снова. Тянет. И возможно, излишни будут объяснения. Тем не менее, не срываюсь, как в прошлый год посреди ночи на такси. Остаюсь дома. Так заранее распределили на работе, что провожаю ход до Макарья, а затем приезжаю в Монастырское «встречать паломников». Встречу крестного хода в селах Бобино и Загарье с фотоаппаратом «отрабатывает» коллега.
…По пути в Монастырское с телефона читаю новости на родном сайте. «Великорецкий образ святителя Николая принесли в Загарье» — как всегда оперативно отработала коллега сразу по приезду из Загарья. А в самой новости строкой значится: «Молитвенное шествие возглавлял митрополит Вятский и Слободской Марк. Владыка присоединился к паломникам рано утром в селе Бобино». Ну вот, думаю, Владыка шел, а мы проспали… Эх! Сетую на себя, утешаясь тем, что с Монастырского также вступлю на денек в ряды крестоходцев.
Твердость в вере и сила духа
Действительно, во время крестного хода продолжаешь задумываться о многих вопросах бытия, те или иные моменты переосмыслять. Порой на сложных участках пути, вымокнув и вымотавшись, как и в обычной жизни, начинаешь поддаваться унынию, отчаянию и саможалению, и тут же наваливаются дальнейшие искушения в виде ропота вслух или желания как можно быстрее свернуть с пути и уехать. Как правило, от подобных «мрачных» мыслей спасает участливая помощь товарища в пути: знакомого, батюшки или друга и, конечно, молитва.
В ожидании паломников в селе Монастырское от нахлынувшего дождя примыкаю к начальству — церковному и светскому, вместе с организаторами события укрываемся от стихии, сочувствуя, судя по зачастившему дождю, вымокшим до нитки крестоходцам. В просторной палатке под барабанящий ливень приоткрываются «копилки» с «великорецкими историями» — различными назидательными случаями, реально приключившимися с паломниками в разные годы. Один из которых особенно отражает твердость мальчика в вере. Однажды отец Виталий (секретарь Вятской Епархии иерей Виталий Лапшин) проведывал размещение паломников на ночлег на одной из стоянок, и встретил мальчика со сломанной рукой. Ребенку был наложен гипс и благословлено выйти из крестного хода. Мальчик был расстроен не столько от серьезной травмы, сколько от того, что был вынужден покинуть паломничество. В утешение ребенку батюшка благословил его большим медальоном в серебряном окладе святителя Николая, сняв с себя святыню. Спустя год, снова во время крестного хода отца Виталия радостно окликает детский голос, вместе с родителями мальчик подходит к нему за благословением, радостно приветствуя, спрашивает: «Вы нас помните?». Оказалось, это тот самый пострадавший мальчик со знакомым медальоном на груди. Несмотря на испытание, мальчик остался верен полюбившемуся Великорецкому крестному ходу, когда пришло время, не испугавшись возможных препятствий снова с родителями пошел на Великую.
Однако и священники, и врачи, и спасатели не устают повторять, что рвение должно быть по разуму. И отправляясь в непростое путешествие, важно реальным образом оценивать свое состояние и здоровье, чтобы и себе не навредить, и серьезных хлопот не доставить ближнему. Бывает, люди действуют, вопреки рекомендациям докторов и благословению священников. К примеру, Александр Юрьевич Березин, курирующий организационные вопросы по обеспечению безопасности крестного хода со стороны правительства Кировской области, нынче в ожидании прихода паломников в село Монастырское поделился двумя такими историями, которые произошли с крестоходцами уже несколько лет назад, но такое, как говорится, не забывается. «Одной бабушке в пути однажды стало плохо. Облегчив состояние, спасатели ее доставили чуть ли не на носилках до привала, медики измерив давление, обнаружили повышенное 120 на 80 и настоятельно рекомендовали уехать домой на специально организованном автобусе, естественно, на выход из крестного хода старушку благословил и батюшка. Однако молитвенница уселась на пригорке, взяла
