представлялось, будто сам святой сквозь моросящую завесу благословлял крестоходцев продолжить путь на реку Великую.
Изменчивое настроение
В течение дня в пути осознавала, как меняется собственное настроение. Если ранним утром практически не спавши шла, словно летела, разделяя красоту церковных песнопений, любуясь ожившей в начале лета северной природой, слушая пение птиц. То после Горохово, огибая лужи, которые, казалось, раскинулись, перемежаясь с глиной по всей лесной дороге, начинала уже унывать от того, что ноги сырые, и странным образом изнутри «запотел» фотоаппарат.
Говорят, у верных крестоходцев даже если ноги стерты в мозоли, даже если они сами вымокли до нитки, даже если трудно идти по глине с тяжестью рюкзака, — и тело томится, душа его все равно молится, пока человек идет, и даже мысли не возникает, чтобы свернуть с пути. Не всегда в духовном плане выдерживаю минуты подобных испытаний. Когда «трудные участки» затягиваются, порой одолевают мысли «супротивные». Подчас бывает так, что «душа приуныла», а ноги ее несут, свернуть не дают. Да и куда побежишь, когда до Великорецкого десятки километров, автобусы же и прочий транспорт по лесным болотистым дорогам не пройдут. Глядя на немощных, идущих и не ноющих, каждый раз стыдно потом становится за минуты слабости и грусти. Вот и нынче не без этого.
Однако «инструмент» вдруг заработал — сразу легче стало в крестном ходе жить. То ли по молитвам, граничащим с отчаянием, то ли по законам природы — видимо, ветром «продуло» фотоаппарат, и он снова делает четкие снимки. А сотовый «оживила» батарея знакомой паломницы. Вот ведь ноу-хау придумали, помимо обычной зарядки, (к которой розетки в полях не сыщешь), оказывается, можно брать с собой отдельную батарею, заряженную дома. Запоминаю: вот еще один «секрет» крестного хода — надо раздобыть к следующему году.
Видно, в этот крестный ход «досталось» многим, включая духовенство. Позднее на одном из привалов отец Алексей Борисов, идущий во главе колонны, поделился, что для него отрезок от Горохово оказался самым непростым. Думаю, а кому тут легко? Особенно сегодня в дождь глину нынче месить? А отец Алексей он же крепкий, спортом занимается… это как же — ему тяжело? Оказалось, поскольку батюшка служил Литургию, нужно было по завершению богослужения много что доделать в Алтаре. В результате чего священник задержался и бегом догонял по утопающим в воде лесным кочкам ушедших несколькими часами ранее паломников.
…В Великорецком подворье Трифонова монастыря навстречу паломникам вышел встречный крестный ход, возглавляемый митрополитом Вятским и Слободским Марком и архипастырями соседних епархий. Под открытым небом возле Никольского храма совершался торжественный молебен. Всенощное бдение вечером 5 июня в Никольском храме возглавил Владыка Марк. После вечернего богослужения святыня под благолепное пение сводного хора Вятской Епархии торжественно была перенесена на берег реки Великой для поклонения верующим.
Примечательно, что к ночи дождь прекратился, небо окрасила багряная заря, над селом Великорецкое воцарилась радуга.
В течение ночи на берегу и в храмах духовенство принимало исповедь. Всего 6 июня в Великорецком подворье совершалось пять Литургий.
Опыт духовного бодрствования
По традиции 6 июня на реке Великой состоялись главные торжества, посвященные обретению чудотворного Великорецкого образа святителя Николая.
Митрополит Вятский и Слободской Марк в сослужении епископа Яранского и Лузского Паисия, епископа Уржумского и Омутнинского Леонида возглавил Божественную литургию. Архиереям сослужило духовенство Вятской Митрополии и соседних епархий.
Песнопения исполнил сводный хор Вятской Епархии (регент — Людмила Телегина) и мужской хор Спасского собора города Кирова (регент — Юлия Скопина).
Всего поляна 6 июня 2018 года собрала порядка 55 тысяч паломников со всей страны. За богослужением молились настоятельница Преображенского женского монастыря города Кирова игуменья София (Розанова) с сестрами. Настоятель Царево-Константиновской Знаменской церкви города Кирова иерей Игорь Шиляев осуществлял сурдоперевод богослужения для специально прибывших участников Вятской общины глухих и слабослышащих людей во имя святой царицы Елены. В торжествах также приняли участие представители правительства Кировской области, администрации города Кирова, власти Юрьянского района нашей области.
Проповедь перед Таинством Святого Причащения произнес благочинный Орловского благочиния иеромонах Никодим (Полушкин).
— Всех вас сердечно поздравляю с великим для нашей Вятской земли праздником памяти святителя и чудотворца Николая, великого угодника Божиего, к которому притекает наш народ с горячей верой и надеждой на его предстательство пред лицом Всевышнего. И в этой вере не посрамляется, потому что святитель Николай слышит наши молитвы, слышит наши воздыхания и отвечает на наши просьбы. Именно в этой связи и заключается вся сила религиозного опыта человека. Именно потому, что небеса отвечают, мы и чувствуем присутствие святых угодников Божиих в нашей жизни, мы и обращаем к ним свою молитву.
От того и приносим сюда, на берег реки Великой, по обетам наших предков, чудотворный образ святителя Николая. И с установившейся древней традицией мы идем многие и многие километры, невзирая на погоду, невзирая на любые сложности, к этому святому месту, чтобы здесь, на месте явления, вознести молитвы святителю Христову.
Но что же подвигает человека XXI века, живущего в достаточно комфортных условиях, где зачастую исключается само понятие подвига, самоограничения и терпения, подъять на себя испытания крестного пути? Что же помогает преодолеть эти ложные стереотипы, активно насаждаемые в обществе?
Прежде всего, живое чувство веры в народе, свидетельством которого и является вот уже долгие годы сам Великорецкий крестный ход, который даже в период гонений продолжал собирать на берегах Великой реки православных людей со всей нашей страны, являя тем самым способность нашего народа во имя веры совершить подвиг. Подвиг — это всегда движение вперед, движение с великой силой.
Святая Церковь прославляет святителя и чудотворца Николая как учителя веры, кротости и воздержания. И именно в этом великом образе мы черпаем свои духовные силы, мы называем его угодником Божиим, приносящим людям чудесную многообразную помощь. В самых трудных обстоятельствах — и во время бурь на море, и во время бурь житейских, когда смертельной опасности подвергается человеческая жизнь, святитель Николай приходит на помощь — не потому, что это его обязанность пред Богом, а потому, что люди в минуту смертельной опасности особенно молятся святому угоднику Божиему. И он слышит их молитву и становится ходатаем пред Богом, приклоняет к ним Божественную милость.
Если бы это было не так, то никакого паломничества сюда никогда не было, а тем
