Читаем без скачивания Избранные труды - Борис Волженкин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Уголовное наказание – это реализация уголовной ответственности, претворение ее в жизнь. Исполнение наказания является реальным воплощением прав и обязанностей сторон уголовного правоотношения. Но от установления права государства применить наказание определенного размера и обязанности виновного субъекта подчиниться данному наказанию до реализации этих прав и обязанностей – «дистанция огромного размера». Здесь особое значение приобретают принципы целесообразности наказания и социалистического гуманизма, которые, наряду с принципом социалистической законности, являются главными в советском уголовном праве.
Согласно уголовно-процессуальному законодательству, суд при постановлении приговора сначала рассматривает вопрос о наличии уголовной ответственности подсудимого (имело ли место деяние, в совершении которого он обвиняется? содержит ли оно состав преступления? совершил ли это деяние подсудимый? виновен ли подсудимый в его совершении? – пп. 1–4 ст. 303 УПК РСФСР) и только затем рассматривает вопрос о наказании (подлежит ли подсудимый наказанию за совершенное им преступление? какое именно наказание должно быть назначено подсудимому и подлежит ли оно отбытию? – пп. 5–6 ст. 303 УПК РСФСР). Таким образом, вынося обвинительный приговор, суд, прежде всего, как бы окончательно удостоверяет виновность подсудимого в совершении преступления и тем самым окончательно подтверждает его обязанность подчиниться мерам уголовного наказания.
Суд, который рассматривает определенное деяние, совершенное лицом в конкретной обстановке, может уже учитывать обстоятельства, которые законодатель, исходящий при конструировании составов преступлений из типовой опасности подобного рода деяний и лиц, виновных в их совершении, не учитывает, да подчас и не может учитывать (такие, например, как конкретный вред от посягательства на определенный объект, распространенность посягательства и обстановка его совершения, ряд признаков, характеризующих личность виновного, причины совершения преступления, его мотивы и т. д.). Оценив эти обстоятельства с точки зрения их влияния на степень общественной опасности деяния и деятеля, суд может прийти к выводу о целесообразности того или иного вида наказания, о целесообразных сроках наказания или о нецелесообразности применения наказания к данному преступнику вообще, исходя из задач как общего, так и специального предупреждения.
Суд в любом случае может применить уголовное наказание к лицу, совершившему преступление, но обязан он это делать не во всех случаях. Суд обязан применить наказание, если общественная опасность деяния и преступника таковы, что для осуществления целей, которые преследовал законодатель, устанавливая уголовную ответственность за совершение подобного рода деяний, в конкретном случае необходимо реальное применение мер уголовного наказания. Если же эти цели достижимы и без наказания, то, несмотря на существующие право суда подвергнуть виновного мерам наказания и обязанность гражданина подчиниться им, суд может применить к виновному не уголовное наказание, а иные меры.
Так будет, например, в случаях, предусмотренных ст. ст. 51, 52 и 63 УК РСФСР. Законодатель не случайно указывает в этих статьях, что суд может (но не обязан) освобождать от уголовной ответственности, ибо вопрос здесь упирается в целесообразность применения мер уголовного наказания. Если в подобных случаях суд приговорит виновного к отбытию наказания, то приговор может быть изменен или отменен вышестоящим судом как необоснованный, нецелесообразный ввиду несоответствия назначенного наказания тяжести преступления и личности осужденного (ст. ст. 342, 347, 350 УПК РСФСР), но не как незаконный, что было бы, если бы гражданин был осужден при отсутствии в его действиях состава преступления (ст. ст. 5, 259, 342, 345 УПК РСФСР). И в подобных случаях необходимо прежде всего установить наличие уголовной ответственности конкретного лица, чтобы затем решить вопрос о целесообразности замены уголовно-правовых мер мерами общественного воздействия.[222]
Итак, совершение лицом деяния, содержащего в себе состав какого-либо преступления, необходимо и достаточно для возникновения уголовной ответственности. Уголовная ответственность возникает при наличии в действиях виновного состава преступления независимо от степени опасности его личности (но не самой его общественной опасности). На вопрос, имеют ли какое-либо значение обстоятельства, характеризующие общественную опасность виновного субъекта, для возникновения уголовной ответственности за совершенное им деяние, можно ответить: «да, имеют», поскольку они отражены в элементах состава совершенного им преступления, и «нет, не имеют» в отношении обстоятельств, характеризующих личность виновного, но не получивших отражения в установленных в законе признаках состава преступления. Эти последние обстоятельства учитываются при решении вопроса о возможности освобождения от уголовного наказания и при определении размера наказания.
К вопросу о понятии общественной опасности преступника[223]
Преступление – общественно опасное деяние человека, поступок, в котором выражается отношение человека к обществу, коллективу, другим людям. Являясь актом поведения, преступление не независимо от нравственных и психических особенностей человека, не есть механическая, импульсивная реакция на внешние воздействия или внутренние импульсы. Напротив, преступное деяние (как умышленное, так и по неосторожности) является в той или иной степени следствием и выражением общественной сущности личности правонарушителя, в той или иной степени адекватно выражает антиобщественную сущность личности или ее внутреннюю противоречивость, нестойкость ее нравственных принципов, ибо преступлениями признаются лишь виновные общественно опасные деяния.[224]
Личность в своем реальном бытия может представлять единство противоречивых нравственных взглядов и отношений с окружающей действительностью. Наличие подобных противоположностей в их борьба обусловливают существование противоположных возможностей, тенденций поведения.
Развитие идет всегда от возможности к действительности. Так как до того, как определенное явление стало объективной действительностью, существовала столь же объективная возможность его наступления, то до совершения каждого действительного акта поведения, в том числе и преступного, существовала возможность его совершения, имелись определенные основания данного поведения. Действительность же, действительный акт поведения представляет собой осуществленную, реализованную возможность.
Возможность совершения преступления определенным лицом означает, что преступное поведение имеет основание в характере отношений данного индивида с другими людьми, в его нравственных взглядах и установках. Отсюда вывод: отрицательные социальные качества, которые обусловили преступление (антиобщественные взгляды и установки, противоречивость личности, нестойкость ее нравственных убеждений и навыков и т. п.), существовали у определенного лица еще до момента преступления и тем самым создавали возможность его совершения. Таким образом, объективная возможность совершения преступления – объективная опасность личности, ибо опасность означает возможность, угрозу причинения, наступления какого-нибудь вреда, – существует до момента преступления и имеет свое основание в отрицательных и противоречивых социальных качествах личности.
Диалектический материализм признает существование различных возможностей: возможности абстрактной и возможности конкретной, реальной.
В действительность может превратиться лишь реальная, конкретная возможность, которая, во-первых, имеет основания в самом объекте (а в нашем случае – в субъекте, личности, в ее отношениях, взглядах, стремлениях), во внутренней тенденции развития этого объекта и, во-вторых, для осуществления которой в самой действительности имеются необходимые условия, предпосылки.
Основанием реальной возможности совершения лицом преступления является наличие в его сознании пережитков частнособственнической идеологии и психологии, что выражается в неосознании им единства его собственных интересов как личности с интересами общественными, в наличии у него индивидуалистических установок, стремлений, которые могут подчас уживаться с коммунистическими отношениями к определенным явлениям действительности.
Однако далеко не каждый индивидуалистически настроенный субъект совершает антиобщественные действия, т. е. далеко не каждая возможность, имеющая основание в самой сущности личности, способна превратиться в действительность. В реальной действительности существует как возможность социально приемлемого поведения, так и возможность антиобщественного поведения. Какая из этих возможностей будет реализована, зависит прежде всего от степени, глубины «зараженности» индивида индивидуалистическими взглядами, их соотношения с надлежащими социальными представлениями.[225]
