В этом случае отношение к деньгам разумное, как к средству достижения благополучия и самоактуализации.
...
А. М.: По-моему, мое отношение к деньгам совершенно безразличное. Меня никогда не поразят алчность, жадность, скупость. Надо оставаться человеком при любых обстоятельствах, будь ты богачом или бедняком.
Этот пример свидетельствует об индифферентном отношении подростка к деньгам. Однако есть и другие примеры.
...
С. С.: Деньги – это все. На них можно все купить, всего достичь. Можно заплатить учителям, которые тебе помогут выучить предмет. При неимении денег ты не выучишься. За деньги можно купить самый шикарный автомобиль или яхту, поехать в кругосветное путешествие. Даже тяжелую болезнь можно вылечить, если есть деньги.
М. М.: Мне кажется, денег всегда мало. Без них ничего нельзя сделать: ни родным (бабушке и дедушке) помочь, ни дачу подремонтировать, ни джинсы купить новые.
Ар. Ш.: Ах, было бы много денег, я бы жил клево и не учился, или учился бы дома, или сам выбирал учителей.
Анализ всех ответов показал, что подростки относятся к деньгам по-разному: одни их фетишизируют, считая, что все счастье и несчастье в деньгах, денег никогда не бывает много, деньги любят все, это важнейший элемент жизни, неотъемлемая составляющая личной состоятельности и успешности. Другие же внешне относятся к ним безразлично. Очевидно, это потому, что родители снабжают подростков деньгами и редко задаются вопросом: где их взять? И все-таки не стоит воспринимать деньги как главную часть счастья, каждый человек их количество определяет индивидуально. Человеку плохо, и он страдает не тогда, когда у него нет денег, а когда из-за этого он не может завести семью и жить по-человечески. «Живя в России, нельзя ни в чем быть уверенным, потому что неизвестно, что случится завтра или через месяц», «Стремиться быть богатым, наверно, надо, но как можно врачу купить яхту или шикарную дачу? Многие богатые люди должны сидеть в тюрьме, так как они нажили деньги нечестно», «Все предположения о будущей жизни делать очень сложно, ведь мы живем в России, где как-то все нестабильно», «В социальной сфере нельзя разбогатеть», – такие ответы давали подростки 8-го класса одной из школ г. Кириши Ленинградской области.
Подростки относятся к деньгам с точки зрения моральных ценностей. Они должны удовлетворять главные витальные и духовные потребности (за обучение и здоровье надо платить, надо помогать старшим и пр.). Любопытно, что только двое из опрошенных подростков были из семей бизнесменов и учились в лицее. Остальных нельзя было отнести к богатому сословию и, скорее всего, даже к среднему классу. Родители зарабатывают деньги на содержание семьи. Некоторые дети думают о том, что выучатся и будут помогать им.
...
Если бы я была богатой (обеспеченной), я бы задумалась в первую очередь о своих родителях, о том, что мама хочет микроволновку и сделать ремонт, а сестренка хочет собаку. Я бы сделала так, чтобы они ни в чем не нуждались, чтобы они спокойно засыпали и не думали о том, как заплатить за квартиру, хватит ли денег на обед всем и доживем ли мы до зарплаты.
Итак, на вопросы «Что такое деньги?» и «Как ты к ним относишься?» были получены такие ответы (см. табл. 4.10).
Таблица 4.10 Смысловое значение денег для подростков
На вопрос «Где ты берешь деньги?» были получены такие ответы: «Коплю, когда много дают, откладываю»; «Беру у других, которым решаю задачи»; «Родители дают»; «Мы с братом делимся».
Итак, у подростков есть деньги, когда их дают родители (17 чел.), когда они «зарабатывают» их, выполняя задания вместо других учеников (2 чел.), когда копят деньги, оставшиеся от обедов (3 чел.), когда братья или сестры распределяют деньги между собой (3 чел.).
Как видим, в основном подростки получают деньги от родителей.
На вопрос «Что бы ты сделал, если бы выиграл миллион?», подростки отвечали:
«Поехал бы на яхте в кругосветное путешествие», «Купил бы себе много чего (скейты, сноуборд, мотоцикл, ролики, компьютер, хороший телефон, поехал бы во многие страны)», «Отдала бы маме, а она раздала бы долги», «Купил бы квартиру брату, он с женой живет на съемной».
Можно отметить, что подростки планируют потратить деньги на полезные и нужные вещи.
Проанализируем ответы на вопросы «Когда у тебя появились первые деньги? На что ты их потратил?».
Ответы: «Я сразу пошла и купила куклу (мне было лет 6)», «Бабушка дала и сказала: «Купи себе ролики», «На день рождения дарила машинки и деньги. Мне было 7 лет», «Мама дала на мороженое, когда мы были на море. Я боялся, что отнимут мальчишки. Мне было 4 года».
Ответы показывают, что первые деньги появляются у детей дошкольного возраста. Именно тогда они понимают их цену.
Рассмотрим еще несколько вопросов с ответами.
Вопрос: «Экономно ли ты тратишь деньги?»
Ответы: «Я стараюсь копить и иногда даю папе на бензин», «Я жадина в хорошем смысле. Стараюсь купить пирожки и чай, не обедать», «Я все рассчитываю, что надо сначала купить, а что – потом», «Я трачу бездумно те деньги, которые выигрываю».
Обратим внимание на то, что чем раньше дети сталкиваются с деньгами, тем больше они понимают их цену. К сожалению, были и такие подростки, которые играют на деньги. Это опасное занятие, которое приводит к игровой зависимости.
Вопрос: «Даешь ли ты деньги взаймы и на каких условиях?»
Ответы: «Кому дам, а кому нет. Е. никогда не отдает, а если пристанешь, то отдает меньше и спорит, как будто я его обманул», «Даю, но только дня на три… Я не люблю, когда у меня денег нет», «Даю, но с прибавкой. Если дам 5 рублей, отдадут 6 или 7. Нет, я не такой… ростовщик… А почему надо просто так давать деньги? Они просят на курево. Я не курю, мне деньги жалко на эту отраву».
Эти ответы показывают дифференциацию в среде школьников по критерию обеспеченности. Некоторые подростки деньги любят, сохраняют, иногда дают взаймы под проценты. Значение денег для подростков, как и для взрослых, заключается в том, что благодаря им они удовлетворяют свои материальные или духовные потребности (купить спортивные принадлежности, съездить за границу и пр.).
Деньги анализируются ими и с меркантильной точки зрения – как пропуск в новую социальную страту (достижение особого положения в обществе). Однако характерно, что все понимают их цену, вкладываемый родителями труд. Поэтому нельзя рассматривать деньги только в одном личностном поле, или пространстве. Они «работают» на будущие поколения и стабилизируют их связь друг с другом. Более того, можно предположить, что они становятся своеобразными «якорями» в сознании людей – кто и как начинает их ценить. Можно напомнить идею В. А. Петровского об отраженной субъектности: каждый кому-то должен и каждый кому-то что-то дал, если было взаимодействие. Другой разговор – когда, сколько, в какой «валюте». Поэтому, как говорят подростки, «меркантилизм сейчас – это далеко не то же самое, что было раньше, не деньги ради денег имеет личность, а деньги ради личности. Нужна забота об окружающей среде. А где деньги? Не думаю, что осквернение природы, такое масштабное, признак не масштабного человеческого уродства. Политики не заботятся о людях, простых и достойных, которые иногда и копят деньги, чтобы опять же вложить их в своих детей. В общем, меркантилизм – это нормально, здесь что-то напутано…»
В общих чертах деньги – знак и мера успеха, получение удовольствий, шаг в будущее, хорошая одежда и косметика. С одной стороны, деньги являются средством, ведущим к цели (хорошее замужество), с другой – сама цель: независимость от родителей, получение образования и выбор высокооплачиваемой работы. Но важно жить по средствам.
Дон Шминке в «47 принципах древних самураев» пишет, что человек должен тратить деньги на то, что необходимо. Именно это называется правилом экономии. «Но есть еще нечто, о чем необходимо сказать. Ничего не делать, но говорить об экономии, ничего не тратить, урезать везде и радоваться, когда добавляешь еще одну монетку с помощью какой-нибудь махинации с целью наживы, значит попасть в рабскую зависимость от грязных денег. В конце концов, человек теряет всякое чувство порядочности и будет делать то, чего не должно. Или не делать того, что должно. Люди этого типа теряют все, кроме инстинкта накопления. И то, что они практикуют, называется меркантильностью, а не экономией. [79]
В 1978 г. психоаналитики Гольбер и Левис предложили типологию личности с патологически выраженным отношением к деньгам. В их теории деньги ассоциируются с властью, любовью, безопасностью, свободой и самовыражением. «Денежное сумасшествие» проявляется в четырех типах.
Первый тип – «коллекционеры безопасности». Они имеют и копят деньги для того, чтобы снизить свою тревожность и зависимость от людей. Никому не доверяя, они боятся оказаться в подчинении у кого-то. Поэтому деньги для них – это покой и независимость.
