на курение.
Есть запрет болтать ногами да скрещивать ноги.
Есть запрет верить во сны и суеверия.
Есть запрет брить бороды.
Есть запрет женщинам стричь волосы.
Картуз призадумался и выдал:
– А водку пить можно же ж? Ты же ж про водку не сказал запрет!
Найдён, оборачиваясь по сторонам, перекрестился:
– Большой это грех! Великий! Очень редко Тятя добро дает. И то говорит: «И поганых Господь снабдит, а пьяных гнушается. Идеже бо пьянство, тамо диавол».
Картуз воспрянул духом:
– Ну так есть же ж чего?!
Найдён, крестясь, ответил:
– Пьяницы Царствия Божия не наследуют. Пьянство Господа не подъемлет, Духа Святого отгонит, дарования духовная отгоняет.
Старообрядческое присловье точно гласит:
первую пить – здраву быть,
вторую пить – ум веселить,
утроить – ум устроить,
четвертую пить – неискусну быть,
пятую пить – пьяным быть,
шестая – пойдет мысль иная,
седьмую пить – безумну быть,
к восьмой приплести – рук не отвести,
за девятую приняться – с места не подняться,
десять – тут они тебя и взбесят.
Картуз выругался:
– Вот же ж, черт!
Найдён перекрестился, снова оборачиваясь по сторонам:
– Ох, братец, и грешен ты! Ох и грешен! Зачем нечистую силу поминаешь?
Картуз сказал:
– Так после бани же ж!
Найдён сказал, смахнув мешавшие волосы со лба:
– Будет вам после бани чай с лабазником, листом смородины да калгановым корнем – от надсады.
Тихомир спросил:
– А что волосы не стрижете? Неудобно… же ж!
Картуз посмотрел на него и, подмигнув, пихнул в плечо:
– Же ж…
Оба засмеялись.
Найдён заправил волосы под плетеную из тонкой кожи перевязь и ответил:
– Господь создал человека по своему образу и подобию. И нельзя ни на один волос менять этот образ. Нельзя ни брить, ни стричь волосы.
Тихомир непроизвольно провел рукой по своим коротким волосам и посмотрел на Картуза. Тот в ответ посмотрел на Тихомира и пожал плечами.
* * *
Помолчали.
Вдруг Тихомир проговорил:
– А ведь по Библии не Господь сотворил, а Бог!
Найдён с удивлением посмотрел на Тихомира.
Тихомир, глядя прямо в глаза Найдёну, процитировал Библию:
– «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его, мужчину и женщину сотворил их».
Найдён перекрестился и сказал:
– Как есть!
Тогда Тихомир продолжил:
– «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою».
Найдён снова перекрестился, потом нахмурился, как бы размышляя, и сказал:
– Как есть!
Тихомир помотал головой, понимая, что Найдён не видит разницы, и отмахнулся.
* * *
Помолчали, каждый думая о своем.
Тихомир встрепенулся от своих мыслей и спросил у Найдёна:
– А почему тебя Найдёном назвали?
– Так найденыш я, видишь, рыжий – не как все здешние, – просто ответил Найдён. – Уже двадцать два лета тут живу.
Картуз с издевкой спросил:
– И что, за всю жизнь нигде не был, окромя ентого болота?
Найдён серьезно ответил:
– А зачем что другое искать? Господу и тут молиться можно! Как Тятя нашел меня, так тут и живу.
Тихомир переспросил:
– Так тут и сидишь?
Найдён замялся и тихонько ответил:
– Походил я по земле… И само болото знаю, да и что за ним – ведаю…
Тихомир спросил:
– А чем тут занимаешься? Работа есть какая?
– Работа тут всегда есть, потому что грех без работы быть, – сказал Найдён и хотел продолжить, но…
* * *
…Дверь баньки распахнулась, и из нее, вся в пару и дыму, выскочила раскрасневшаяся Марфа в длинной белой рубахе на голое тело и в платке, закрывающем длинные светлые волосы только до половины. Она глубоко вдохнула, и полная грудь ее высоко поднялась.
Глаза Найдёна странным образом расширились, он стал часто и мелко, не по-старообрядски, креститься и быстрым шагом кинулся в сторону избы.
Улыбнувшись Тихомиру, Марфа подошла к завалинке и протянула ему Первого.
Тихомир принял Первого, завернутого в белую льняную ткань, и, улыбнувшись, посмотрел на него. Первый улыбался в ответ…
* * *
В избу к обеденному столу путников не пустили – грех за одним столом с иноверцами… Да и посуду хозяйскую «поганить»…
* * *
Марфа, ожидавшая Тихомира и Картуза у небольшого, но добротного столика, прямо у баньки, засмеялась:
– Красавцы!!!
Тихомир с Картузом осмотрели сами себя и друг друга и тоже засмеялись. Они были босоногие, одетые в одинаковые ношеные широкие синие толстотканные штаны и светлые долгорукие рубахи.
Сама Марфа была довольна собой и красовалась, одетая в длинный косоклинный сарафан темно-синего цвета, подпоясанный красиво расшитым поясом.
Марфа раскрыла расшитый льняной рушник, в котором лежали круглые хлебцы, и сказала:
– Это амарант!
Мужчины вопросительно посмотрели на нее.
Марфа улыбнулась, поправила уже полностью прикрывающий волосы плотно повязанный платок и произнесла:
– Пистимея сказала, что амарантовый хлеб славяне пекли еще тогда, когда пшеницы не знали! Такой же хлеб, как и пшеничный, только вкуснее и сытнее.
Никто в обиде не был. Все уплетали за обе щеки невероятно вкусный хлеб, запивая его свежего удоя козьим молоком…
Эпизод 2
Золотник
30 мая 1862 года Валдай
Почти засветло в поселении начала кипеть жизнь.
* * *
Недовольные Тихомир и Картуз, разбуженные слишком ранними хозяйскими сборами, протерли глаза.
Марфа сладко спала, завернувшись в широченную дерюгу.
Первый остался в избе – Тятя разрешил: «Мал еще для грехов, хоть и некрещеный».
* * *
– Золотник-то подыми! – послышался голос Найдёна.
Тихомир и Картуз разом встрепенулись с прелой соломенной подстилки. Они начали следить за происходящим через щели между жердями стенки дровника, в котором ночевали.
Найдён учил какого-то мальчонку, одетого во все не по росту:
– Сколько раз можно говорить! Сначала старую воду спустить надобно. Как есть.
* * *
Картуз засобирался на выход и подтолкнул Тихомира:
– Пошли же ж!
Проползая мимо Марфы, Тихомир мельком посмотрел на ее голые тонкие щиколотки, и сердце его начало биться чаще. Он, то и дело оглядываясь на Марфу, выбрался наружу вслед за Картузом.
* * *
Отряхнувшись от соломы, они вместе подошли к колодцу.
– Доброго здоровья!
Мальчонка с интересом рассматривал пришлых, но в унисон с Найдёном поздоровался:
– Доброго здоровья.
– А что за золотник такой? – спросил Картуз.
Найдён посмотрел на Картуза, потом на Тихомира, потом, обращаясь к мальчонке, сказал как для всех:
– Здесь болото, поэтому для протока воды колодец сделан с двумя дырами: для приходящей воды повыше и для уходящей воды пониже. Когда колодец надо наполнить, то нижнюю дыру надобно заткнуть камнем. А когда надо слить старую воду,
